感恩要先學會愛

感恩要先學會愛

感恩是一種德行,是刻在骨子裡的準則。

感恩是一種處世哲學,也是生活中的大智慧。

沒有愛的感恩都是虛的,有了愛才能談感恩。

兩千多年前的春秋時代,齊桓公認為有三個很愛自己的人,他們是廚師易牙、公子開方、宦官豎刁。

桓公久居宮中,什麼珍饈佳餚、山珍海味都吃膩了,有一次半開玩笑地對易牙說:"我就是蒸嬰兒的肉沒有吃過。"易牙為了滿足桓公的慾望,將自己的三歲兒子蒸了獻給了桓公吃。桓公認為他對自己忠心耿耿,於是提拔重用了易牙,易牙便成為寵臣,這就是著名的易牙烹子。

開方是衛國的公子,在齊國侍奉桓公。開方的母親在衛國生活,齊國距離衛國只有幾天的路程,而在長達十幾年的時間裡,開方從未回國看望自己的母親,甚至母親去世了,他都不回去奔喪。桓公認為他忠誠於自己,因此對開方十分寵信。

豎刁,又名豎刀,齊國宦官。他為了表示對齊桓公的忠心,自行閹割,進宮服侍桓公,也得到桓公的信賴。

春秋第一相,管仲病重,齊桓公問計於國事。當提到易牙等人時,管仲說:"彼易牙、豎刁、開方三人,絕不可近!"

桓公說:"易牙烹其子,以適寡人之口,是愛寡人勝於愛子,尚可懷疑嗎?"管仲說:"人情之深莫過愛子,對自己兒子尚且忍心,怎會有利於君王?"

桓公說:"豎刁自宮以事寡人,是愛寡人勝於愛身,也可以懷疑嗎?"

仲答:"人情之重莫過於身。對自己身體尚且殘害,怎會有利於君王?"

桓公說:"衛公子開方,捨棄其千乘之太子,而臣於寡人,以寡人之愛為幸。父母死不奔喪,是愛寡人勝於父母,不可懷疑。"仲說:"人情最親莫過於父母。對父母尚且冷酷無情,又怎會有利於君王?而且千乘之封,是人之最大欲望。棄千乘而就君,是其所期望的大過於千乘。君必須遠拒之勿近,近必亂國。"

但是,齊桓公不聽。不久桓公病危,易牙、豎刁果然擁立齊桓公的寵妾衛共姬的兒子作亂,閉塞宮門,不給桓公飯菜。最後,桓公被活活餓死。

愛,首先要愛自己的子女,愛惜自己的身體,敬愛自己的父母。

衛公子為了討好桓公,母親病逝了都不回去,這種人不懂得什麼是親情,不愛自己的父母,沒有一點人情味,談不上感恩;豎刁為一己私慾,竟然殘忍的傷害自己的身體,其心中私慾太強,根本就沒有愛,這種人也不會懂得感恩;易牙殺子奉君,泯滅良知,虎毒不食子,根本談不上愛,更別說感恩了。

感恩要先學會愛


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