秋冬何處去？從來都說是江南水鄉好，秋季溫和，冬日溫暖，景色可人。那裡有潺潺溪水，有著山海交融，殊不知這巴蜀之地竟也藏著翠山紅葉和霧海雲瀑，既有大山大川的氣魄，也有著片片秋葉的柔情。而當我真正觸及到這巫山盛景時才幡然醒悟，這裡的風景絕不輸給任何一個地方。
三峽之美歷來為人傳誦，大江截流後雖激流險灘、一瀉萬里不再，但高峽平湖、雲海茫茫也另有一番韻味。每每入秋，巫山皆被漫山紅葉所蓋，一江碧水蜿蜒而過，與長江遙相呼應的便是這蜿蜒在陡崖峭壁上的神女天路了。神女天路位於巫山黃岩景區，從柳坪遊客中心至黃岩遊客中心，全長約12公里，沿線建有5個觀景平臺，沿途可俯瞰長江，飽覽三峽十二峰。
短短十二公里的神女天路，卻連接了巫山三峽兩岸的一派美景。這裡春有百花，夏有涼風，而秋冬則不止有雪有月，更多的還是這層林盡染的萬畝紅葉畫卷。山下還是徐徐微風見諒，碧水丹林相伴，山上則是紅葉壓枝頭，白雪覆紅葉的景緻。
路是橋樑，是紐帶，是通道，是方向。以往對“天路”的理解多半都來自於青藏高原。在一定時間內，“天路”是那裡的專有詞彙，而如今，就在重慶巫山長江兩岸的神女天路，打破了這一壁壘，它蜿蜒於巫峽雲巔，直落九霄天外，美輪美奐，秀麗多彩。天路在重巒疊嶂之中蜿蜒穿過，在雲海霧瀑之下宛若銀蛇，那連綿數十里的也許就是天路里神女的“真身”，若是說望霞步道為神女景區北線的絕美棧道，那麼神女天路就一定是南線內最為迷人的彩林之路了。
或許秋冬略顯寒涼，但這清雪之下盛開的野花難道不令人為之動容嗎？大雪節氣，本還蒼翠斒斕的巫山神女天路一帶悄無聲息的被潔白的初雪所裝點，僅有200多米的落差，從山下的滿眼秋色抵達“雪國聖地”，眾人無不歡呼雀躍，這奇妙風景震撼著每一個人的心魄。
神女天路南環線上共有五個觀景臺，天盞燈、仙履臺、瑤臺、山神廟、飛雲臺，其中仙履臺、飛雲臺之景色尤為壯觀。往來遊人無不駐足停歇遊賞，在此留念。觀神女風光，儘可遙想文人墨客是何等心境，也就知曉了那些傳頌千百年的名詩絕句是因何而來。
“仙履”，神仙落足之意，這裡便是當年瑤姬與姐妹下凡最先落腳的地方。因助大禹治水又從南側飛臨巫峽北岸。關於神女瑤姬的傳說很多，其中比較主流的認為在中國古代神話中的巫山女神，也稱巫山之女，傳說為天帝之女。一說為王母娘娘之女，本名瑤姬，在消滅十二惡龍之後又幫助大大禹治水，而又更憐惜百姓而化作神女峰守護大地。二說為炎帝（赤帝）之女，本名瑤姬（也寫作姚姬），未嫁而死，葬於巫山（在今重慶市、湖北省邊境，東北一西南走向，高1000餘米）之陽，因而為神。且不論傳說虛實，但從此處向北岸望去，三峽風光盡收眼底。
從此處望去，濤濤江水碧綠連天，遠處的山峰掩映在雲霧之下，更似一隻巨型神龜蟄伏在此，而那些大型遊船和萬噸巨輪在它的身旁也就成了那戲水的小魚。景色歷來三分像七分想，這巫山的景色更是如此，頗具魔幻色彩。
授書檯上的雕塑展現了神話傳說中神女向大禹授書的場景。相傳為著治理水患，治水英雄夏禹當即從黃河來到長江。然而，山勢這般高，水勢這般急，採用開山疏水之法，談何容易。正當夏禹焦急萬分的時候，瑤姬為夏禹百折不撓的精神所感動，乃喚來黃摩、童津等六位侍臣，施展仙術，助夏禹疏導了三峽水道，讓洪水暢通東海。夏禹得知神女暗中相助，便登上巫山，找瑤姬致謝。上得山來，只見眼前一塊婷婷玉立的青石；不一會，青石化為一縷青煙，嫋嫋升起；繼而又形成團團青雲，霏霏細雨，游龍、綵鳳、白鶴飛翔于山巒峽谷之間……夏禹正在納悶，美麗動人的瑤姬突然出現在他面前。瑤姬說："你治水有功，但還要懂得天地間事物變化的道理。"邊說邊取出一部治水用的黃綾寶卷送給夏禹。
再往前行，來到最為壯觀的飛雲臺。無論是群峰壁立的雄偉之景、碧江萬傾的恢宏之壯、還是煙雲變幻的神來之筆都可在飛雲臺上一覽無餘。低頭俯瞰，便是那婀娜多姿潺潺流淌的神女溪正煥發著獨特的魅力，抬頭遙望便是天邊驟然興起而又悄悄散開的雲霧，千水百山固然常在，卻在雲雨的作用下生的不同模樣，令人嘖嘖稱奇，讚歎不絕。
雪後的飛雲臺甚至本身就是這神女天路上的一道亮麗風景線。猶如一頭巨龍般向山外延展，又好似身披銀甲的臂彎守衛著這片山河。也像那拔地而起的宮殿坐落在山崖之上。
據說，當年大禹治水之時，治水隊伍不分晝夜地趕工，西王母女兒瑤姬下凡相助大禹，就是在這裡點燃了燈盞，徹夜不熄，“天盞燈”一名由此而得。站在天盞燈平臺上，遙望天邊那一座座連綿的山峰，在雲霧之下，竟真有幾分燈盞的模樣，也不禁讓人聯想，幾千年過去了，這些山峰是否就是當年神女點燃的那些燈盞幻化而成的呢，那成團的熠熠生輝的紅葉是否就是當年的閃閃發光的燈芯呢。
一路走來，依山傍水的神女天路在大雪節氣裡被飄灑著的雪花裝點著。本還滿是秋色的巫山也一下子有了冬天的模樣。平均海拔1000米的天路沿山形而走，蜿蜒曲折，極富駕駛樂趣，諸多觀景臺一覽巫峽風光，令人心曠神怡。行神女天路，觀滄海桑田，賞壁立群峰，尋巫峽神龜，驚長江倒流，看夢筆生花。
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