物來而順應
我倒寧願相信這就是孔子對女人的一種偏見。
敢說敢幹、有點小缺點的孔子才更可愛，不是嗎？
① 時代侷限。
孔子開了平民教育之先河，並沒有開女子教育之先河。這就是事實。
就衝他三千弟子沒有一個女學生，就足以用現代觀念把他釘在恥辱柱上了。
然而，我們也是講道理的。
所有人都有時代侷限。喬布斯還曾說3.5寸屏是體驗最好的尺寸呢？
但並不影響他們在我心目中的地位。
② 買珠還櫝。
語言表達是難盡其義的。我們做為後學者，重在學習其思想，而非推敲其皮毛。
子曰：“唯女子與小人為難養也，近之則不孫，遠之則怨。”
“近之則不遜，遠之則怨”，這才是思想所在，我以此為警示就夠了。
而喬布斯，重在關心用戶體驗，這才是思想精髓。
至於他們倒底怎樣表達，那不過是裝珍珠的盒子，當下不流行了，就扔掉再換個新的嘛。
九月風滿樓
唯女子與小人難養也”這句話，有人覺得這是歧視婦女，因為把女子和“小人”相提並論嘛。但在《論語》裡，“小人”說的是“平民百姓”，而“養”的意思是“相處”。這句話其實是說，男性和女性的關係很難處理好、官員和平民百姓的關係很難處理好。孔子沒有歧視婦女的意思！
有些內容脫離了特定的時代背景拿出來很多都變味了，現代人也有現代人對這句話的理解。
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不少人把這句話理解為孔子將女子與小人相提並論，也有人解釋這裡的女子是汝子—你的兒子，還有人解釋小人是小孩子，這些解釋都說不通。
要想理解這句話，首先要能明白兩千五百多年前“小人”的概念。
孔子的時代，君子與小人是有兩種意義，一種是階級的和身份的意義，這是君子與小人的本來意義。另一種是品級和道德的意義。周朝宗法制度核心內容是嫡長子制，嫡長子的這一房為大宗，大宗為君，天子的大宗是天子，是天下之君，諸侯的大宗是國君，是一國之君，大夫的大宗是家君，君之子即君子。但到了士的小宗就是庶人，小宗之人就是小人。這是宗法制確定的，是階級和身份的區別。到了後來大宗之子有著財富和地位，受到良好的教育，道德修養就高，但小宗之人受不到良好的教育，君子和小人的意義就有了品級和道德的區別。 回過頭來再看孔子的這句話，他使用的應該是階級和身份意義的這層概念，孔子的意思是：女人就象那些小宗之人，拿他們沒有辦法，近之則不孫，遠之則怨。
天理之昭明靈覺處
和媳婦過個十年八年，才能理解"近 則遜，遠則怨"，孔子確實是高人。
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孔子的原話是：“唯女子與小人難，養也。”這話裡頭的“小人”泛指小孩子們。可惜被前前前朝文人們斷句成了現在的這種讀法。意思完全變了。
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還有半句近則不遜，遠則怨！太過親近就不會和你講禮貌，不理他們又會抱怨！大體如此！孔子說的對！
唐山二兄弟
孔子是個滑稽的人！
信神如神在步信如泥塊。這個中國的敲門磚在愚弄中國人！
孔子的母親就是女人！而且他就是私生子！他是在對自己的命運發出無奈的疑惑！
不要上他的當！
蓮心片片香
我一值沒有傷害你，請你相信。為此，小人一值說我討好你。才惡勢攻擊和謾罵。譏諷，無能接受。你還擊，小人更惡毒報復，糾結。你對我有意見。當面說清好些。你不能受別人戲弄啊。小人看笑話訝。把一切說清。尊重您。
管治強
這句話，的女人不是普遍的，是個別的是指無德的女人像小人一樣，要是寵大了，她認不你太在意她了，要不寵她認為不喜歡她，真的好賴不知，似如小人是的
易經——風水策劃
並非貶低女性，試問天下有幾人可稱為君子？？？
