迷彩黃金
來而不往，非禮也。出自(禮記，曲禮上)往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。
解釋：表示別人給予自己的善意，應做出友好的反應。否則是不合乎禮節的。
中國是禮儀之邦。崇尚禮尚往來。有朋自遠方來，不亦樂乎。現實社會，做人也這樣的，人敬我一尺，我敬你一丈。正常的人際交往是：互相尊重，互相愛護，互相幫助。才能長久。
有來有往，互相溫暖。只有共同給予對方之所需，才能共同發展。
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《來而不往非禮也？》
【前言】中國是禮儀之邦，崇尚禮尚往來。心理學上如何評價禮尚往來呢？
【分析“人”】崇尚“來而不往非禮也”的人，具有如下心理品質：
1.守信。
2.自律。
3.客觀。
4.細膩。
5.主張平等。
6.尊重他人。
7.自尊心強。
8.善於交際。
9.要求嚴格。
10.從眾心理。
【分析觀念】不完全正確。
1.來：是別人對我們態度和行為方式，由他人決定，“我”不能決定。所以，他人的合法行為，我們無權干涉。
2.往：是“我”對他人的態度和行為方式，由“我”決定，他人不能決定。所以，“我”的合法行為，他人無權干涉。
3.來、往：均為獨立的行為，像兩條平行線，沒有交叉。
4.觀念：人際交往由自我決定，只能要求自己用“黃金法則”對待他人。他人對“我”的態度方式，我們決定不了，認知上就無需強求。
迷彩黃金
來而無往非禮也。這是中國人的禮節常識，人家好心好意來了，你作主人當然要熱情接待來人當客相待，有朋自遠方向不亦樂乎？人家來到你這裡，熱情招待客人是盡地主之宜是應該具有的禮節，禮貌。客人在離開之前約主人某年某月到對方一敘，也是人之常情，若對方有誠意邀你去，你不可能推辭不去，或找各種理由不去，這是不對的有失人情，面子上也過不去，這是不對的，有來就有往，拒絕往之就是失禮，無禮和無理。因為這樣做，不去實在講不過去。同理惡人傷人，損害自己的利益，他無情無義，也要進行必要的回擊，不能不聲不氣，要有所表示，有所反抗。這也叫有來無往非禮也。人與人，國與人都是平等，要相互尊重，以和為貴，儘量不要產生矛盾和誤會。受人侵害就要給予適當的回擊，不失自已的利益和尊嚴。
吳定律
中華乃禮儀之邦，數千年傳承至此，說這是什麼心理的定是番外之邦未開化之人。
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有交流往來，注意禮貌。對等的付出只是一方面付出難以持久。一般人們的交往還是希望得到回報，起碼的反饋。禮貌好感都是相互的，單方面的難以維繫。
阿聯想
這是源自中國傳統文化“禮尚往來"。是一種應對人情事故的正常心理。不過民間日人們常多用來對付那些不壞好意的言行。
在歪風邪氣，不正之風盛行時期，良善軟弱受人欺，多提倡對壞人壞事，堅持針鋒相對，以牙還牙，善惡必報之品質，有利於弘揚正氣！抵制邪惡猖狂罪惡等有積極一面。
良詩成
壞，好，錢，法，排位子。好就是壞，壞就是好。錢，前。法，後。
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來而不往非禮也，並不是付出了就為了想要獲得回報，而是對正常的人際交往的期望和喜歡人與人之間的互相尊重，重視是社會不再冷漠的關鍵，也是各種社區欣欣向榮的重點，有來有往，才不會傷心和落寞，溫暖才是交往的必要
顏羽的石榴布丁
是一個平等的心理，是一個處於弱勢向強大看齊的心理，是易經卦詞中見群龍無首，吉的心理，有一個皇帝輪流坐，明年到我家的心理，敢想敢有，聖人有為。
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這就是中國人典型的傳統思想
當別人對你表達了善意，我們也同樣會給予對方善意。反之亦然。
這種行動是不需要任何心理活動的，這就如同我們說中國話一樣，已經銘刻在了我們的DNA中。
來而不往非禮也；來而不往亦非禮也
