戲子誤國、亂國、殃國是從什麼時侯開始的呢?

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戲子,是舊社會對文藝工作者的蔑稱,是侮辱性的稱呼。戲子不掌權不參與國家法治不可能誤國、亂國、殃國。



建國初,窮人翻身得解放,文藝工作者也翻身做了主人,舊社會的被欺壓被玩弄也成為了歷史。文藝工作者跟其他行業一樣掙工資,勞動者都是平等的。

近幾年,演藝圈打破體制,不發工資了,市場經濟了,演藝圈便以120邁的速度奔向瘋狂。電影電視劇事業空前繁榮,也帶來很多亂象,大家集中吐槽的就是收入了。看了范冰冰的8億罰款,很是讓老百姓不平衡,一個白領十幾二十年寒窗苦讀,一年才二三十萬,要幾十輩子不吃不喝才能掙到這些錢啊,關鍵這8億並不是人家全部資產,人家還有幾十億呢。



問題是從《還珠格格》的金鎖到現在,短短十幾年時間,一個小丫頭能掙到幾十億資產,是誰給的?!她並沒有搶銀行,都是劇組給的呀(偷稅漏稅的事另說)。哪裡出問題了?

誤國的不是戲子,是讓戲子拿到不該有的報酬的那些人。


清淡滋味坊


不得不說,現在,有些人大吹大鼓戲子誤國,禍國,殃國,很明顯是一種信口雌黃妖言惑眾的事兒了!其實,戲子是古時候對文藝工作者,也就是現在的藝人的一個蔑稱,一種歧視。這樣說,十分難聽。這樣做,俗不可耐。事實上,戲子誤國只不過是這些人的一個藉口罷了,他們到底意欲何為,早已經是司馬昭之心,路人皆知了!事實勝於雄辯,自古以來,都不存在所謂的戲子誤國這種事兒。為什麼?因為藝人的地位太低了,低到了塵埃裡,不入流,沒有錢,沒有權,沒有勢,連十八般武藝都是演戲,手無束雞之力,根本上談不上所謂的誤國,禍國,殃國。總之,戲子誤國純屬臆造,別有用心,太無聊了!





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自古人們習慣性的稱呼藝人為戲子,為下九流中的一員。而解放後人們尊稱藝人為文藝工作者,不可否認的是他們在毛澤東文藝思想的指引下,給社會帶來了正能量,豐富了人民的文化生話,煥發了人們的精神面貌,正如毛主席所說的,我們的文藝是為大眾的,首先是為工農工兵的,為工農兵而創造,為工農兵所利用的。給社會主義革命和建設帶來了精神食糧,人人心裡有英雄,人人心裡有目標,人人心裡有方向。一切的文藝創作和宣傳,都在圍繞社會發展和提高人們的思想覺悟,煥發人民精神,打擊歪風邪氣為指導思想,為社會的發展和進步起到了積極的作用。在人們的心目中文藝工作者就是英雄,就是正能量,就是大家學習的榜樣。然而,八十年代後文化市場氾濫,一些藝人沒了正確的指導思想,為了迎合開放而開放,把一些低級下流不堪入目的東西搬上了舞臺,搞亂了文化市場,搞亂了人們思想,敗壞了社會風氣。一些藝人也就又找回了自己戲子和下九流的感覺,人們也就理所當然的恢復了對他們戲子的稱謂,人們不光稱他們戲子,而且在戲前面再加一個爛字才感覺更到位(當這不包括那些德藝雙馨真正的藝術家),至於戲子是否誤國,那還要看喜歡戲子的人是誰。


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戲子的天價收入是從改革開放以後出現的,演藝圈的亂象也是從改革開放以後出現的。換句話說演藝圈的亂象和天價收入是文藝市場化造成的。國有的文藝市場消失了,跟著來的就是三教九流五花八門的所謂藝術人稱霸了娛樂圈,經紀人,導演,所謂明星蛇鼠一窩狼狽為奸互相利用共同賺黑心錢吸民眾血汗,這些不良藝人把整個娛樂圈搞得烏煙瘴氣,嚴重道德傖喪,帶壞全社會風氣,嚴重影響年輕一代的成長,不徹底整治娛樂圈國家危險,民族危險,後代危險,希望國家儘快出臺相關法律法規整治這個社會癌症。


盤古49


從前把從事唱歌,演戲,作樂的人稱作戲子也叫伶人,出身都非常卑微。戲子的歷史非常優久,是奴隸社會的產物。相傳夏啟就非常喜歡在野外進行野餐作樂。伶人成為奴隸主娛樂的工具。秦漢之時成為貴族專利,這一行業正式形成。歷史上唯一因伶人作亂而亡的皇帝是後唐莊宗李純勖。李純勖的祖先是出自西域沙陀族的朱邪赤心和朱邪盡忠。在鎮壓黃巢起義的作戰中立了大功,封晉王,任河東節度使,賜李姓。李純勖的父親臨死前交給他三支箭,說要先打南方的朱溫必須先滅了燕王劉仁恭。其次是契丹,阿保機和我是結拜兄弟,我們倆曾發誓共同扶佐大唐,現在卻歸附了後梁,你一定要打敗他。最後一定要把老對手朱溫給滅了。李純勖當時二十四歲梟勇善戰一口氣滅了燕王劉仁恭,打敗了契丹援軍。李純勖外號叫李亞子,連他的宿敵朱溫都讚歎:"生子當如李亞子,我的兒子連豬狗都不如。″李純勖率軍打敗了朱溫五十萬軍隊,朱溫又羞又愧一病不起,還專門讓幾個兒媳婦服侍左右,不久就被兒子殺死。923年以後李純勖滅了後梁建後唐定都洛陽。李純勖統一北方以後,政績桌著歌舞昇平沒什麼事兒幹開始個人享受。李純勖不僅武功蓋世而且而精通音律,特別喜歡聽戲看戲還給自己起個藝名叫“李天下”。有一次李純勖看戲高興了連喊兩聲″李天下。”被戲子打一個嘴巴,李純勖問什麼原因,戲子說李家天下只有一個,你為什麼喊兩聲。李純勖不僅不生氣還有重賞,你說他對伶人有多寵!不僅如此,伶人還被封作刺史級別的高官。俗話說"戲子無義,婊子無情。"在一次征戰中,李純勖正在休息,伶人趁機作亂數百亂兵闖進院子,後唐莊宗李純勖手刃數百亂兵最後被亂兵放箭射死。李純勖成為伶人作亂而死的唯一一個皇帝。以後幾朝對伶人有著嚴格限制。元朝時法律規定:娼優之家及患廢疾,若犯上惡,奸盜之人不許應試。"明清時法律也有類似規定,如果有人冒名頂替參加科舉被查出來必定嚴呈。一般戲子邑不能同良善人家成婚的,只能是戲子之間婚嫁。在古代社會戲子的社會地位還不如娼人,像梁紅玉和陳圓圓還有翻身的時侯,戲子只能邑有錢人娛樂的工具。





關東俠客


戲子誤國是我所聽到的最可笑的說法,那些手無寸鐵尺權的優伶,古來與娼妓同列,不過是達官貴人的玩物,拿什麼憑什麼去誤泱泱大國?戲子誤國也是我所聽到的最無恥的說法,是真正的罪魁禍首用最卑賤可憐之奴來頂樁背鍋做炮灰的厚黑權謀。這樣的故事講了幾千年,無比熟悉!比如女子誤國,比如宦官誤國,比如臣子誤國。你要吸鴉片是鴉片不好,你要嫖娼是妓女不好,你要酗酒是酒不好,你要殺人是被殺者不好,總之,真正的責任主體永遠是臭不要臉的光榮正確有理!

很多人只知其以然而不知其所以然。

首先,戲子這一行,脫胎於動物求偶的表演展示本能,就是以人的身體表演來取悅他人的,歷史悠久至極,大約有了人類社會就有它。在原始社會,巫祝就有類似作用,並且氏族部落成員人人都是戲子,在求偶中發揮重要作用。從奴隸社會開始,戲子,也就是優伶開始成為一種職業,因為物質富裕了,求偶的方式由展示獲取生活資料的能力,轉向直接展示財富,而文藝表演則隨著文明的發展專業化發展成為純粹取悅人的精神的手段。即使到今天,戲子們仍然發揮其取悅社會大眾精神的原教旨使命作用。是工具,是手段,是形式,但從來不是掌控者!

第二,戲子所展示的狀態,是社會大眾精神文化需求的狀態,它必須迎合需求,否則就沒有市場。戲子們越是紅火,就說明它所展示的狀態越有受眾,至於財富、名譽等外在特徵,不過是大眾打賞的結果而已。也就是說,戲子只是一面鏡子,它照射出的,是我們社會大眾的千姿百態。今天我們批判戲子的荒淫墮落,本質上是批判我們自己的墮落沉淪而已!

第三,戲子這種人文形式,這種職業,早在人類社會化的同時,就已經被當作重要的社會治理手段在使用,我們知道,治理一個社會,無非強制力支撐的法規刑名和教化力支撐的文化藝術,是謂文武之道。不論是古羅馬的角鬥士,還是西班牙的公牛,抑或天橋下的蟋蟀,都是變種的戲子而已。翻開統治者們的著述,關於如何使用這些文藝手段引導駕馭社會大眾的意識形態和輿論方向,可謂汗牛充棟。我們以為戲子當道,不過是我們早已迷失在他人刻意製造的情景之中,尚愚昧不自知而已!

戲子何辜?


不覺有閒情


戲子誤國之說,大概始於歐陽修吧,對歷史稍有涉獵的網友可能都會讀過歐陽修的《伶官傳序》一文。歐陽修在《伶官傳序》中,記載了五代後唐皇帝李存勖沉緬聲色、重用伶人、亂殺功臣,最後君臣離心、士卒反叛、身死亂軍之事。

李存勖的父親晉王臨終時給了他三支箭,對他說我們有三個仇國,分別是梁國、燕國和契丹,留三支箭給你,不能忘記我們的仇恨。於是李存勖勵精圖治、帶著這三支箭征伐梁、燕和契丹三國。每滅一個仇國就將一支箭還回太廟,告知先王說,我滅了某某國家了,為父王報仇了,最終把梁、燕和契丹都滅了,成為了後唐的開國皇帝。但是,李存勖登上皇位後,卻從此沉緬於聲色犬馬、貪圖享受,特別是喜歡看戲,整天與戲子們混在一起,不理政事,甚至還給一些善於溜鬚拍馬的戲子封官賞爵,搞得國家烏煙障氣。一次他領兵出征,手下伶人出身的將領郭從謙乘機發動叛亂,這就是歷史上著名的興教門之變,叛亂中李存勖被一群伶人殺了。

當然,將戲子誤國之說歸於歐陽修身上也不對的,在《伶官傳序》中,歐陽修就明確指出:“夫禍患常積於忽微,而智勇多困於所溺,豈獨伶人也哉!”禍患總從微小處積起的,智勇總是被自己的偏執、喜好睏住的,問題出在自己身上,國滅身死,不能將什麼都推到戲子身上。但是,如果整個社會都沉溺於聲色犬馬,社會傳媒又推波助瀾,青少年都以“娘化”為榮,百姓都“娛樂至死”……那麼,這個社會就會病入膏肓,不可不察。


50後男人


戲子們誤國、亂國、禍國是從電影誕生開始的。

戲子其實是一個古老的行業,古代時候戲子們很苦逼的,窮苦人家的孩子在童年時就被送進戲班學戲,當時條件極為艱苦,練嗓子、學身段、唱唸做打樣樣得要勤學苦練,還得忍受師傅的打罵虐待。

經過十幾年起早貪黑勤學苦練,技藝精湛了才能登臺表演,當時的戲班子到處跑碼頭,走街串巷搭臺表演,唱戲真的既是力氣活,又是技術活,每天表演非常勞累辛苦,收入也很微薄,還得被地痞流氓欺侮盤剝。

戲子們的社會地位也很卑微,屬於下九流,跟乞丐、妓女同一檔次,要能混成名角才能出人頭地。

自從電影誕生以後,戲子們走上了大銀幕,成為了萬人仰慕的大明星,再也不用在街頭巷尾茶館搭臺唱戲了,表演舞臺變成了高端大氣上檔次的華麗銀幕,社會地位一傢伙從底層下三濫躍升為上層精英人士,身價也是一飛沖天,通過銀幕可以讓億萬人認識自己,既掙錢又出名何樂而不為?

戲子們的報酬是其他行業的千萬倍,電影名星成為人們最羨慕的行業,而且競爭激烈,很難進入這個圈子,是常人可望而不可及的,是電影行業的誕生成就了戲子們的輝煌。


流賊聞之心膽搖


戲子應該是過去的“妓女”演變而來的。賣藝不賣身的那種,應該屬於技術工種,是勞動人民。所以後來解放了大家都叫他文藝工作者,因為人家傳承了中國的文化,很多精彩絕倫的故事是通過舞臺表演被觀眾熟知的。如果再有些民族骨氣,比如像梅蘭芳大師這樣人家就是藝術家。在解放戰爭中,這些藝術家用他們特有的方式鼓舞士氣,這個功勞我們肯定不該磨滅。從這些事實證明文藝這條根是沒問題的。但話又說回來,我們現在口中的“戲子”賣藝不賣身的那種,她們有這種氣節嗎?稱呼戲子簡直侮辱這個詞。更準確的說就是戲子裡的牛鬼蛇神,畢竟現在裡面被神化的“牛鬼蛇神”太多。你看現在動不動就是“男神”“女神”,既然人家是以神的方式出現,所以善男信女(粉絲)多也正常。像這種妖怪如此猖獗,不得不想起《西遊記》來……


幽篁3401


企業文化!說白了就是老闆文化,。企業老闆喜歡什麼,上下就會做什麼!

也可能某件事,某個部門、某個人表現突出了一點,無論正風或惡習的盛行,都由此定點定性,似乎不妥!

冰凍三尺非一日寒,責水成冰豈能不問北風!





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