葉芳鑾
劉禪在位41年和他被嘲笑千年這兩個不衝突，可能大家都有個錯覺，覺得劉禪昏庸無能，其實不然。
劉備死後，說是劉禪繼位，但是當時的軍政大權都在丞相諸葛亮手中掌控著。諸葛亮數次北伐，劉禪就說了兩國實力各方面相差太大，這樣勞民傷財舉國之力去發動戰爭，除了消耗自身的實力並不能取得什麼實際效果，但是呢諸葛亮並沒有採納劉禪的建議。
其次諸葛亮死後19年，蜀國才滅亡的。這十九年你能說不是劉禪的治理下才存活的嗎？
由此可見，劉禪並不是昏庸無能，蜀國之所以滅亡乃是大勢所趨，並非劉禪一人之力能阻擋的！
至於劉禪被嘲笑千年，是因為一個成語，這個成語可以說是劉禪發明的。
蜀國滅亡之後，劉禪被送往洛陽，司馬昭問他想不想回蜀地，劉禪答到：此間樂，不思蜀！這也是樂不思蜀這個成語的由來。我們都認為劉禪連自己的國家都滅亡了還有心情吃喝玩樂，所以這也是劉禪被嘲笑的原因。
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皖北吳奇隆
讀過三國演義的朋友們都知道，蜀國後主劉禪才智平庸，斷送劉備創下的大好河山。在蜀國滅亡以後，劉禪被遷往洛陽居住，有一次司馬昭召見劉禪，問他想不想念蜀國，劉禪卻答道這裡挺好的，不思念故鄉。因此被大家嘲笑了數千年之久，那麼劉禪到底是個怎樣的人呢？
我們知道劉備的一生都在奔波中度過，年過40才有子嗣。劉禪於公元207出生，可是這個時候，劉備在長坂坡被曹操擊敗，劉禪也落於敵手，幸得趙雲拼死相救，才能以脫險。後來孫夫人想要回江東，差點把劉禪帶走，也是被趙雲救回。也就是說劉禪兩次差點陷入敵方之手。
在公元223年的時候，劉備在永安去世，劉禪繼位，但是軍政大權都被諸葛亮掌握，所有事情都是丞相一個人說的算，在諸葛亮發動北伐之際，劉禪曾經和他陳述過自己的想法，認為這種空耗國力的北伐取得不了什麼效果，反而勞民傷財，但是諸葛亮沒有采納，率領蜀軍六出祁山，劉禪只好聽之任之。
諸葛亮死後，劉禪開始獨掌朝政，掌握了國家大全，直到公元263年鍾會率大軍伐蜀，鄧艾偷渡陰平之後，軍隊直至成都城下，劉禪直接投降，蜀漢滅亡，有些人認為劉禪軟弱無能，連抵抗的勇氣都沒有，可是就是因為劉禪的投降，才能避免黎民受到戰亂之苦。在司馬昭問劉禪是否想念蜀漢的時候，劉禪的回答是保命的做法。並不是大家所想象的昏庸。而且在諸葛亮死後的19年蜀漢才滅亡，完全可以說明劉禪還是有一定的政治能力的。大家對此有什麼看法？請把你的想法寫在評論區。
東方未明哥
主要有兩個原因：一是在蜀國滅亡時，沒有堅持抵抗就投了降。二是在被俘虜後，他在司馬昭面前說：“此間樂，不思蜀!”於是就誕生了“樂不思蜀”這個成語，形容一些人沒心沒肺，只知道貪圖享樂。
而在真實的歷史上，劉禪的能力並不比他的父親劉備差，而他統治蜀國長達41年之久，是三國時期皇帝中在位最長的。劉禪之所以能夠如此長時間的坐穩江山，主要還有以下幾個原因：
一、劉禪很有智慧。劉禪接班時，蜀國剛剛被吳國大敗，而在此之前，他們又丟了荊州，關羽、張飛、黃忠等猛將先後身死。可以說，劉禪接手的，是一個爛攤子。而此時，魏國還對他們虎視眈眈，吳國與他們撕破了臉皮，南方的孟獲也躍躍欲試，可以說，蜀國隨時可能傾覆。
但是，劉禪並沒有被困難嚇倒，他先是按照劉備的遺言，全權任命諸葛亮治蜀，極為信任。他還娶了張飛的兩個女兒，並立為皇后，又將自己的女兒嫁給了關羽的孫子。通過這一波操作，穩固了荊州老班底，穩定了自己的核心團隊。
實際上，據《三國志》記載，劉禪的聰明也獲得了諸葛亮的高度認可，說他是“天資仁敏，愛德下士”，劉禪完全是一個聰明機敏的仁君形象。
二、劉禪很有城府。劉禪是位少主，而諸葛亮是位老臣，且大權在握，自古以來，這種組合非常容易鬧出矛盾，最後往往以悲劇收場。而諸葛亮為了防止這種局面發生，在治蜀取得成效後，選擇了北伐，離開權力中心，給劉禪留出發揮的空間。而劉禪也是心領神會，知道諸葛亮的良苦用心，開口必稱諸葛亮為“相父”，尊敬至極。而且，不管諸葛亮在前線取勝與否，他是要錢給錢、要人給人、要糧給糧，並沒有因為幾次北伐都失敗了而中途對諸葛亮發難。
而在劉禪的內心裡，他是反對北伐的，所以諸葛亮去世後，他立刻停止了北伐。在他親政時，也果斷廢棄了丞相一職，朝政改由二人負責，一人主抓行政，一人主抓軍事，相互牽制。這種巧妙的人事佈局，非常合理，有效防止了君臣不和諧的發生。所以，即使在蜀漢被滅前，一直是經濟穩定、社會安定。而反觀他的父親劉備，雖然在用人上也有一套，那就是以情動人、以情感人，但在制度設計上，顯然還是劉禪高明一些。
三、劉禪很有大局觀。諸葛亮當任丞相時，儘管他和劉禪都刻意維護著雙方和諧的關係，但君臣二人並非沒有矛盾。這是皇帝和權臣之間的必然。不過，諸葛亮更是賢相，他治蜀有方，深得蜀地人民的愛戴，這讓劉禪默認了他們這種關係。
四、劉禪也很有原則和分寸。剛才說，雖然劉禪終其一生對諸葛亮非常尊敬，從而讓蜀國保持了穩定，但並不是說劉禪允許人們對諸葛亮不講原則的崇拜。當有人提議要為諸葛亮建廟時，劉禪拒絕了。因為在當年，除了各種神靈，只有皇室才有資格建廟，享受民間祭祀。因此，劉禪認為此舉不妥。為此，他還專門組織大臣們討論此事，並認為給諸葛亮建廟，也有違諸葛亮生前的願望。
而至於人們常說的“樂不思蜀”，其實也很好解釋。按照正常人的智商，是不會說出這樣接近於愚人才能說出來的話的。可是，以劉禪當時的處境，除了韜光隱晦，沒有別的辦法。而且，他不光是靠這句話活下來的，而是靠常年的隱忍和表演，一旦露出馬腳，被司馬昭識破他還有野心，那也是必死無疑。
歷史秘密
蜀後主劉禪歷來被看作是昏庸無能的典型，“扶不起來的阿斗”正是來自他的原型，他主政蜀漢政權長達四十餘年，之前由於諸葛亮等託孤大臣的輔佐，尚能勵精圖治。諸葛亮等一干忠臣相繼去世後，劉禪縱情聲色犬馬，荒廢朝政，重用宦官黃皓把持朝政，敗壞朝綱，殘害忠臣義士。私通曹魏，終於使蜀漢覆滅。蜀後主遷入洛陽，一日司馬昭，司馬炎父子宴請蜀後主等一干大臣，對劉禪軟硬兼施，旁敲側擊，以蜀地風情的舞姿加以引誘，席間司馬昭問曰“安樂公，頗思蜀否”？劉禪恬不知恥地答曰“此間樂，不思蜀也”。由此誕生出了一個成語：樂不思蜀。其所作所為歷來被視為無能，軟弱，昏庸，荒唐的典型來教育後代。更具諷刺意味的是：在劉禪壽終正寢時，司馬昭派人在其墓中安放了三件隨葬品：犀牛角酒杯（象徵劉禪受降以來在洛陽過著觥籌交錯的生活）；舞女穿的百褶長裙（象徵劉禪整日沉迷於美色之中）；一雙草鞋（其父劉備從一個織蓆販履之徒終成霸業，不想身後被其子拱手把江山獻於敵手），三件隨葬品可謂件件極具諷刺之意味。
那年花開YX月正圓
都是三國演義惹的禍，劉禪雖非明主，但也絕非什麼昏君，諸葛亮死後，他還能當了二十年皇帝就證明他並非庸才，娶了張飛女兒，把女兒嫁給關羽後人，鞏固關係、拉攏人心豈是昏君能幹出來的，諸葛亮死後，臣民要為其建廟，劉禪一直反對，說明他對諸葛亮還是有戒心的，而不是傻不拉幾的凡事都聽從相父的，證明他是有帝王之心的
蒙奇D天神
蜀國，蜀國，成也諸葛敗也諸葛哥，成，運籌帷幄，打下江山，敗，排除異己，不用賢才
