《论语》中的“上天有好生之德”,你如何理解这句话呢?

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《论语》中“上天有好生之德”这句话中的“生”是指的众生,凡是有神识的都是众生,不但指人类,句面上的意思是老天爷都有爱护众生之义。

这与佛教十善中第一善不杀生是不谋而合,因为众生都有神识,都有佛性,都可以成佛,所以杀生是第一恶业,我们应该努力做到不杀生,甚至蚊子、蚂蚁也不要故意杀害,它们也是有情众生。在吃的方面,我们一时做不到吃素食,就尽量吃三净肉即不亲杀、不见杀、不为我杀的众生肉,长养慈悲心。我自己吃素食已经快十年了,感觉很好,身体很健康。



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上天有好生之德,人有恻隐之心。

苍天都眷顾着任何一个人,不愿看到任何一个人受到伤害。

但人无完人,是人都会犯错,知错能改,善莫大焉。有时候,原谅一个人甚至比杀掉一个人还难。

没有什么比生命更重要,一旦失去生命,其他一切只能沦为空谈,尊重生命,敬畏生命,上天有好生之德,得饶人处且饶人,忍一时风平浪静,退一步海阔天空。

珍惜当下,过好每一天,开心每一天。





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这句话的意思是上天也就是道,天道对天下苍生都是一样垂青的,希望每个人能按天道的运行法则去做,不违背天道人伦,那么上天一定会眷顾他,让他平安吉祥幸福美满,


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上天有好生之德,是对于好人,和不是罪大恶极的人,对于罪大恶极的人,上天有好生之德就是瞎了眼,这样的人菩萨也不会要。特别是无耻下流下贱的,人冲动一点并算不得罪大恶极,下流下作下贱的小人才是罪大恶极


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意思是:上天具有爱惜生命的美德。告诫人们特别是对统治者而言不要奢于杀戮,而要有宽厚的胸怀,能够成全他人的好事。


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道生天地,天地循环往复,周行不殆,天地生万物,万物生生不息,代代相传。天道自然如此,长养万物而不偏私,不占为己有,人道也只有遵循天道,顺应天道,才能趋吉避凶,薪火相传。


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“上天有好生之德,人有恻隐之心”的意思是:苍天都眷顾任何一个人,不愿看到任何一个人受到伤害;我们任何人做任何事也都要凭天理凭良心,要有悲天悯人之心,不能落井下石。


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子曰,天生德於予。象孔子这样的圣人,天才生德于他。


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生命可贵,要珍惜


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生命可贵,要珍惜,更不要随意残毁


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