幽_红林
秦国肯定有史书。
毫无疑问，孔子都能修订《春秋》，说明史官早就存在。而且是朝廷备员，记录许多事情，天文，八卦，祭祀，外交，言语，战争，嫁娶，事件等。比如《国语》就是这样一本著作。记录事件语言的官员，在当时站在朝堂的廊柱之下的，就叫柱下史，这就是早期的史官。后来位置上升，专门享有尊严，又称太史，太史有很多，要个小组长管起来，这小组长又叫太史令。后人尊敬有正义有德行的太史，加"公"，与"三公"同一敬称，所以又称为太史公，比如司马迁，近乎有专称了。
秦始皇"焚书坑术士"，明诏是除“秦纪″以外的六国史书才烧，一些科学，实用的东西不在此例，法律文书不烧……
秦国不仅有史书典籍，而且是很有规模的。如果没有这些记录，太史公又凭什么写出《秦本纪》，《秦始皇本纪》的。司马迁明白无误地在《秦始皇本纪》末写道"吾读《秦记》，至于子婴车裂赵高，未尝不怜其志，健其决，婴生死之义备也……"。这说明有《秦纪》，而且司马迁读过。
刘邦入咸阳，骗人说十万兵将秋毫无犯，没想到十万人进入咸阳还是抢。怕是只有萧何沒抢金银财宝。他抢的是大秦帝国的国家档案馆。这显然把图书大车小车地装到某个地方藏了起来。这才是抢国家命脉，金银财宝算个什么玩意。也许就是这次抢，才把《秦纪》抢了出来，避开了咸阳一把大火。
秦国的史书，在西汉应该有，必在国家文史馆中，史学家如司马迁们才得以使用。汉文帝时的贾谊，所写《过秦论》，大量使用秦朝历史文献。汉景帝时的晁错文论也是如此，更不要说汉武帝时的"征辟制"提拨下层人才，而儒生们更是广泛论证秦朝灭亡得失，以资西汉朝廷借鉴，这些儒生更是对秦史信手掂来，写成万言文章。
西汉末战乱，史籍，图书，档案很可能被战火焚烧。再没一个像萧何一样的贤才去宝贝这些竹简木牍了，而竹简木牍恰恰是沾火就燃，这一说，就很悲哀了。
劉一千五
汉承秦制，设置太史令，也就是专门从事记录、修订和整编史书的官吏职位。
太史令的岗位从夏商周时期就有了，秦应该是将这个官衔改为御史，但从事的内容不变。
因此第一个问题，秦朝时候有没有秦国的史书，肯定是有的。
至于秦国的史书在汉朝的时候被焚烧。
呵呵，秦末，萧何应该抢救了不少，即便项羽来了，他也只是烧掉阿房宫，并没有焚烧秦国都，并且项羽到底有没有这么干，迄今为止，据可靠消息，好像项羽没做过这种事。
也就是说，战乱时期，秦没有遭受多大的破坏。
史官的最大的使命就是保存历史，最大的职业道德就是真相。
所以秦史官会不惜一切保存史书，而汉代的司马迁的坚持也体现了史官的风骨。
所以第二个问题，秦国的史书是不会在汉朝被焚毁的。
奈何秦立朝太短，有关的史书自然不会很多。
鸿哥iouyh福小铺
秦始皇统一中国，制定了很多供后人效法的政策，在历史上起了很大的作用，是个了不起的英碓，是位难能可得的开国君主，在统一中国的战争中，他改於做出消亡六国的战略决策，英明果断，体现出他的雄才大略。在策略上他采取远交近攻，集中权力兵力，中间突破，后扫两翼，最后灭齐方针。在执行策略上抓，万乘之机在军事进攻的同时配兮政治化瓦解两者结合，得心应手，表现他的军事天能，他敢於竭尽全力进行决战。善於用人，博采众议，从炼如流，落落大方。统后，战争的胜利，至高无上的皇权，在一片神化丽声音中，越来越感到自己是神圣不可侵犯，使他从英雄的宝座上跌下来，迅速地向孤家寡人的境地滑去。其实嬴政出发是对的，统一之后造万里长城以抵外敌是他的强能，落脚点是错的，晚年偏信卜术，什么仙丹？一心幻想寻长生之药被徐福所骗，徐福选择最聪明和美貌的五百对童男童女逃到蓬莱岛安居，就是今日本。胡亥，李斯，赵高合杀扶苏。蒙恬是胡亥，赵高合杀。李斯被赵高奸杀，赵高杀胡亥。扶苏的儿子杀赵高。当子婴还没当上皇帝吋，当了刘邦的俘虏。
用户928576024920
秦始皇焚书，只是将不属于秦国的文献烧了，秦国的文献还有保留。
后来刘邦大军攻入咸阳，大家都忙着在皇宫中搜刮钱财，只有萧何一人跑去接管了秦国的档案馆，保护文献。
所以说秦国的文献还是有一部分保留下来了。
一些拙见，欢迎大家和在下探讨！
火焱小妖
官修史书早就有了，只是你不知道而已。从记载来看，夏朝就有史官了。《吕氏春秋•先识篇》记载夏朝有史官终古。当然，这一切的前提是夏朝确实存在，而吕氏春秋的记载也靠谱。
史官的任务，用司马迁的话说，“文史星历，近乎卜祝之间”，主要任务其实是集中在天象之类的神棍方面的，但是记录历史仍然是史官的一项重要任务。当然，夏代没有文字，史官是如何记录的我们不得而知。但既然有史官，就一定有记录是一定的。 商代就更不用说了，《尚书•多士》提到“惟殷先人，有册有典”。这是商代有历史记录的明证。不过，商代人的书写载体是什么我们不得而知，现在看来是基本没有保存下来的（甲骨只是他们占卜时使用的，日常生活中应该不用）。
以上你可以说最多是历史记载，算不得史书。那么到了周代，史官的记录就已经到了一个相当成熟的高度了。《尚书》《逸周书》里有些东西可以断定是西周的东西。老聃做过周室的守藏吏，掌管的大概就是这些东西。当时，各国都有官修史书。代表性的就像孟子说的：“ 晋之乘,楚之梼杌,鲁之春秋”，当然，前两者都没有传下来，不过鲁国的《春秋》经过孔子的编订流传了下来。而晋国的所谓《乘》虽然没传下来，却有晋国史官以及后来魏国史官的《竹书纪年》意外的被发现传了下来。
秦朝的话，一共十几年，你说该怎么编史书。。。如果把秦国的历史也算上的话，秦国也是有的。《始皇本纪》记载焚书坑儒时，李斯建议秦始皇“史官非秦记皆烧之”，这个所谓秦记不就是秦国的史书嘛。
熊猫儿驷
人常言:灭国不灭史
自古朝代更迭，为了学习和防止再犯前朝的错误，以史为鉴，一般不会烧毁官方史书。春秋战国时期，很多国家编著历史记录国家大事，如《鲁史》《左氏春秋》等。
对于秦国是否有《秦史》典籍并未记载，但秦国有史官是存在的。
秦末战争，确实存在项羽焚秦宫的事实，但刘邦先入咸阳，萧何第一时间收集封存秦国典籍政令，说明汉朝初创，统治者重视这些。
综上所述，个人认为汉朝并未焚毁秦国史书。
孤陋寡闻的郑先生
首先，秦汉时期的书籍大多为竹简，墨也容易脱色，很容易损坏。其次，古代识字的人很少，文字没有标点符号，断句难度很大，因此学识书籍都掌握在大家族、世家手里。第三，殉葬习惯，将很多竹简书籍带进了坟墓。第四，战争毁灭了文明，随着世家的衰弱，古籍特别是孤本都损毁了。
诸葛小猪44742021
秦朝前还没有史官一职，没有专门记录当时发生重要的事件。到汉朝时才有司马迁等类似的史官，开始研究先秦历史。
墨着mZ
项羽一把火烧的差不多了，至于后来收集的，都不全面，还有汉朝为了统治而修改篡改的。
