北魏孝文帝臨死時為何只讓皇后陪葬?

Irene_haha




北魏孝文帝可以說是北魏最傑出的皇帝。其理想遠大,富有仁愛,文韜武略,堅毅果敢,就是放在5000年華夏曆史上來說其也是很璀璨的一顆啟明星。

那麼堪稱明君典範的魏孝文帝拓跋宏為何在病重前一定要立囑讓皇后馮潤陪葬呢?



亂殺無辜——

顯然不是!孝文帝並不弒殺,反而富有仁愛,還親自廢除了殘忍反人類的“立子殺母制度”;

祖制禮法——

按古代禮儀大多會令妃子等人殉葬,皇后肯定不會在此列之中。即使是“立子殺母”也和她沒關係啊!太子不是其所生,何況其制度已經廢除。

那現在估計就只有一個原因了——“自作孽不可活”,且看以下表述:

一、工於心計,權利慾強



工於心計

馮潤為孝文帝第二任皇后。

其雖聰慧美麗,但卻為人機巧,善於鑽營,能投其所好,經常給孝文帝哄的一愣一愣的!

孝文帝愛好音樂,她就為君演奏;

孝文帝要改革易風,她便首先穿上漢服……

慢慢地孝文帝就感覺她就是生命中的那個唯一,真正找到了志同道合的人,因此其入宮不久就得到了孝文帝的寵愛。



權利慾強

其為了得到後宮權位,肆意打擊後宮嬪妃,甚至絲毫不念手足之情去殘害自己的皇后妹妹。其抓住一切能抓住的機會去搞小動作,向皇帝進讒言等手段去排除異己。

本來皇后妹妹為人本分守舊,因此對於孝文帝的改革不甚理解,也難以習慣,便有許多逆反心理(這個想想也無可厚非,現代人還大多一生鄉音難改,故土難忘,何況古人呢?)。按理說姐姐應多疏導,然其卻給此變成了扳倒皇后妹妹的利器——

給其扣上“大帽子”……

終於皇帝以不懂國家大義,不支持丈夫事業,和丈夫冷戰為由痛心疾首地讓其“下崗!”

可能大家會感覺馮潤吹的只是“枕頭風”,孝文帝小題大做,太意氣用事。我想這就太不瞭解孝文帝的心了——皇帝遷都改革、漢化易風都是重要國策。如連皇后都不主動遵守還能讓別人遵守嗎?這絕對是個天大的紅線!在這方面進讒言無疑是一把“殺人不見血的刀”……

我想以孝文帝的慈悲在最後關頭給其賜死絕不是出於報復,而是以國家大義為重,擔心以其心性和手段會重蹈馮太皇太后專政覆轍……

二、心性狠毒,不擇手段


心性狠毒

馮潤皇后在得知“醜事”敗露之後,不但不慚悔改過,以贏得“好好丈夫”的從輕發落,反而毫無愧疚感,期望能矇混過關。最令孝文帝寒心的是:當其試探不到孝文帝的病情後,竟然獸心病狂地請巫師做法以圖詛咒死孝文帝。其心可謂比蛇蠍更甚,絲毫不顧夫妻之情,也導致了其最後可悲的結局,實在是“自作孽不可活”……



不擇手段

其為了得到皇帝專寵,重入後宮的目的,無所不用其極!其不惜用“麝香藏臍”這種置之死地而後生的陰招去迷惑孝文帝,果然皇帝也很受用,因奇香通體而欲罷不能,逐漸失去抵抗力而讓其獨霸後宮……

三、淫亂後宮,無法無天



淫亂後宮

史書記載孝文帝拓跋宏不僅一表人才,而且還文韜武略堪稱完美。依說女人有一個這樣的丈夫應該是無比的珍惜和滿足!

然這樣的女人哪懂得珍惜啊!孝文帝是歷史上很有為的皇帝,因此不可能老在“溫柔鄉”裡冬眠著,在很多時候他都會御駕親征出去打仗,戰事無常,一走一兩年光景猶如家常便飯。

孝文帝一走,宮中那位就顯得耐不住寂寞了——現在後宮的權利已被其牢牢掌控,後宮真的在找不出對手可以“逗逗悶子”了,空虛的百無聊奈!

老虎不在猴子稱霸王!現在的後宮就數皇后最大,其也開始逐漸膨脹而為所欲為起來——其引假太監高菩薩進宮以解空虛,最終也因此而葬送了自己的一生……



無法無天

孝文帝有一個小妹彭城公主,和其關係十分親近,很受哥哥寵愛。 然彭城公主年紀輕輕就成了寡婦,由於沒有生養其便返回宮中居住,對此孝文帝也十分憐惜!

然對某些人來說這可是個攀龍附鳳的好機會,何況彭城公主還才貌俱佳,這一切早已被馮潤的弟弟馮夙看在眼裡,記在心裡。

然氣質高貴的彭城公主哪能看上這路貨色,而仗著姐姐權勢的馮夙也並不就此罷休,其找來了皇后姐姐為其做主。皇后果然有“風範”——

不嫁也得嫁,娶你是抬舉你……

結婚已板上釘釘,逐被排上日辰,再選定黃道吉日完婚即可……

實在是無法無天啊!

綜上所述,也正是孝文帝為何只讓皇后一人陪葬的種種原因,實乃是作死!

然可歌的是其死後卻讓一大批妃子自願出宮改嫁,真的是封建帝制下的一股清流啊……


共賞五千年


這個問題牽涉到一個非常重要的歷史命題——母以子貴,子貴母死。

中國歷史上第一次殺掉皇儲的生母,是漢武帝殺鉤弋夫人。之所以這樣,就是因為漢武帝擔心後族乘著皇帝年齡太小掌握國家大權,要抑制外戚的權力,所以才動手殺的鉤弋夫人。

但是這樣的情況只出現了一次,此後的漢朝依然是外戚勢力坐大,整個東漢甚至從頭到尾都是外戚掌握最高權力。這種情況到了南北朝時期,才有所改變。

北魏是鮮卑人建立的政權。當時遊牧民族不同於中原漢族受禮儀教化,母族的地位很高。鮮卑部落頭領如果沒有勢力強大的的母親“孃家人”保護和支持的話,很難成為頭領的。而如果母族支持繼承人奪取大權後並會分享權力,首領母族的舅舅們就開始把持政權了,政權實際上已經旁落,不再屬於父系政權。

北魏道武帝拓跋珪建國後,為了防止外戚干政,便仿漢武帝殺鉤戈夫人立劉弗陵的舊例,建立了一套“皇子立為儲君,親生母親將被處死”的皇位繼承製度。以防止太后把持朝政,威脅新繼位皇帝的統治。縱觀整個北魏,除了末代皇帝孝明帝的生母未被賜死以外,全部被殺。

但是孝文帝臨死前的皇后馮皇后並沒有誕育皇儲,為什麼也被殺害呢?這就要具體情況具體分析了:

高祖頻歲南征,後遂與中官高菩薩私亂。及高祖在汝南不豫,後便公然醜恣,中常侍雙蒙等為其心腹。中常侍劇鵬諫而不從,憤懼致死。......
高祖疾甚,謂彭城王勰曰:「後宮久乖陰德,自絕於天。若不早為之所,恐成漢末故事。吾死之後,可賜自盡別宮,葬以後禮,庶掩馮門之大過。」高祖崩,梓宮達魯陽,乃行遺詔。
北海王詳奉宣遺旨,長秋卿白整等入授後藥。後走呼不肯引決,曰:「官豈有此也,是諸王輩殺我耳!」整等執持,強之,乃含椒而盡。——《魏書-孝文幽皇后列傳》

這篇文言文比較淺顯,我不翻譯大家基本也能看懂。總結起來,賜死皇后的理由就一個——她給皇帝戴綠帽子了。

說實話,一向仁德的孝文帝沒有在活著的時候就弄死這個女人,僅僅要她跟自己一起死,已經是非常給面子了,對於一個男人來說,這幾乎已經可以算作是軟弱了。



青言論史


孝文帝的皇后叫馮潤,孝文帝認為馮潤不死一但成為太后就會幹遇朝政,擾亂後宮,所以要他陪葬!馮潤敵死不從,最後還是把毒藥硬給他罐進去了。


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孝文帝的皇后叫馮潤,孝文帝認為馮潤不死一但成為太后就會幹遇朝政,擾亂後宮,所以要他陪葬!馮潤敵死不從,最後還是把毒藥硬給他罐進去了。


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怕她干政,禍國殃民。擾亂朝綱,別人沒這能力。


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