日軍實施“三光”政策,為何面對喬家大院卻不敢下手?

Dominattions


之前回答過一個問題,問的是“日本佔據了北京八年,故宮為什麼沒有遭到破壞”,其實這個問題和故宮的問題如出一轍。

首先,根本不存在日寇面對喬家大院“不敢”下手的問題。

日本自發動侵華戰爭以來,燒殺擄掠,無惡不作,其受獸軍行徑,毫無人性可言。抗戰期間,中國軍民的傷亡高達3500餘萬,除了380萬的軍隊傷亡,剩下3120餘萬的傷亡都是平民傷亡。

可以說近代以來,沒有哪一個國家,哪一個民族如日本一樣,完全泯滅人心,成為披著人皮的野獸,日本對中國人民帶來的傷害更是罄竹難書。尤其是為消滅位於淪陷區的抗日敵後根據地,侵華日軍更是“發明”了三光政策,旨在摧毀抗日軍民的抵抗意志。

這所謂的“三光”,指的是燒光、殺光、搶光,當時抗日根據地的中國民眾,房屋被燒燬,糧食及牲畜被搶走,人被瘋狂屠殺,抗日根據地也因此遭受了毀滅性破壞。

因此,已經毫無人性可言的日本,面對喬家大院,根本不存在他們敢不敢“三光”摧毀的問題,而是值不值得摧毀的問題。日軍雖然沒有人性,但他們卻絕不傻,日寇的三光政策,也是為了摧毀抗日根據地軍民的抵抗意志,而不是單純的發洩獸性。

因此,由於抗戰期間喬家大院及喬家並沒有明顯抗日的行為,日本人完全不必要無中生有的摧毀喬家大院,從而樹立更多的敵人,這顯然不利於他們的統治。

其次,全面抗戰爆發之後,中國的大部分精華地區其實都已淪陷敵手,包括喬家大院,王家大院、故宮博物院等在內的無數處名勝古蹟都在淪陷區內。雖然很多遭受了日寇的搶掠,但並沒有都被日本人摧毀。

當然,日軍未將這些建築摧毀,也不是因為“好心”,更不是出於保護的目的,而是日本人妄圖長久的佔據中國,因此,這些名勝古蹟就成為日本人的“財產”,對於自己的財產,日本人當然不捨得,也沒有必要摧毀。

最後,關於很多人所說的喬家曾救過意大利修女,因此日不敢侵犯的傳言,我認為完全不可信。因為僅僅一面還不是盟國的意大利國旗,就使得日本望而卻步,顯然是不可能的,日本對意大利也不可能這麼在乎和重視。

更何況,這個所謂的意大利國旗如果真的管用的話,也不會發生1938年日本把喬家復盛公、復盛全、復盛西三家的當鋪和估衣鋪強行沒收,移交給日偽組織的事情了。

不過抗日戰爭期間,喬家的當家人喬映霞的確入了天主教,和教會的關係也比較密切,因此,位於祁縣的意大利神父幫助喬家,向日寇給喬家說好話,使日寇稍有顧忌,喬家大院因此少了日寇的騷擾,倒確有其事。


鳶飛九天2018


一是意大利國旗。1900年“庚子國難”的時候,有幾名意大利籍的修女在逃難的過程中被喬致庸所救。意大利政府為了感謝喬致庸,就贈送了一面意大利國旗。抗日戰爭的時候,喬家的後人將這面意大利國旗懸掛了起來。由於日本和德國、意大利同屬軸心國國家。這點政府的面子還是要給的。

二籠絡的需要。喬家雖然自清朝滅亡之後就開始衰落,抗戰時期在當地仍然是一個大地主,在當地仍有一定的威望,屬於當地的鄉紳。日軍在華北地區,並不只會“燒、殺、搶”。像喬家這種當地的鄉紳是日軍拉攏的對象,即使沒有那面意大利國旗,日軍也不會對喬家大院怎麼樣的。


歷史軍魂


喬家大院又名(在中堂)位於山西省祁縣喬家堡村,始建於1756年,是一座雄偉壯觀的建築群體。整個大院佔地面積8724平方米,建築面積4175平方米,分為六個大院,二十多個小院,313間房間,大院形如城堡,坐北朝南,三面臨街,四周是十米高的青磚院牆,大門為城門洞形狀,設計精巧細緻,體現了清代北方傳統建築的風格。被譽為北方民居建築的一顆明珠,素有“皇家有故宮,民宅看喬家”的說法。



那麼就是這樣一座豪宅,為何在日本佔領山西實施三光政策時,沒有對喬家大院下手呢?

據資料記載,其主要原因就是當年八國聯軍入侵中國,山西總督賢在山西境內大肆開展一股殺洋人的熱潮。於是設在山西太原的意大利教堂也慘遭塗炭,當時從裡面逃出來七位意大利修女,在逃跑途中,路過祁縣時,被仁慈大義的喬家大院主人喬致庸收留並保護起來,因此躲過一劫。



事後,意大利政府為了表達喬家的善舉不僅送了禮品,而且還給喬家一面意大利國旗,以示友好。沒想到就是這面小小的國旗,竟然在日本侵華山西的關鍵時候派上了用場。當時喬家就是把這面旗掛在了喬家大院大門口,日本人看見這是其盟友(意大利國旗),就沒有破壞喬家大院。

後來在日本鬼子撤退後,喬家人為了安全起見,也逐漸撤離了喬家大院。喬家大院也因此免遭破壞,完好無損的保存了下來。



當然了喬家大院能夠遺留至今毫髮無損,也與喬家當時的人脈和社會地位有著很大關係,喬家人世代經商,以誠信為本,待人寬宏大量,受到了當地百姓的愛戴。每逢天災人禍的時候,喬家大院都會放糧救災,賙濟百姓,周圍的人祖祖輩輩無一不受過喬家的恩惠。


久而久之,喬家的名聲也越來越大。喬家人也注重各種關係的打理和維護,家族人之間更是互敬互愛,外界不侵,家族和善。正所謂國泰民安家和才能萬事興。

新中國成立後,喬家大院成了祁縣政府的辦公地,還先後做過醫院,糧食倉庫,和晉中地委黨校。因此得以生存下來。


後來喬家大院被山西省設為晉商宅院中,唯一的國家文物保護單位,喬家大院從此成了人們旅遊觀光的好去處。


任馳贏天下



喬家的歷史,遠比喬家大院悠久。喬家發源於宋朝末年,先祖丐幫幫主喬峰。明朝時,喬家居於山西太原,遷入山西祁縣的只是喬家其中一支。



當年阿珠死後,喬峰悲痛欲絕,偶遇木婉清,兩個傷心人,一般為情痴,木婉清看著眼前這個叱吒江湖的英雄,如此重情,想想與段郎今生無緣,輕嘆一聲,扶起大醉中的喬峰,喬峰看著木婉清,眼前慢慢浮現阿珠的樣子,喬峰緊緊擁抱著木婉清,迷離的夕陽下,淚如雨下,一個如此的英雄?終於為情流下英雄淚。那一夜,木婉清把自己給了酒醉中的喬峰。清醒的喬峰看到自己懷中裸身的木婉清,已經明白自己在醉酒後發生的一切。看著懷中的木婉清,喬峰泛起一絲暖意。


喬峰再也不讓愛自己的女人受傷,一直陪伴著木婉清,一年後,他們有了自己的兒子喬小峰,段譽成了舅舅。喬小峰七歲那年,喬峰為了大宋契丹能夠和平共處,獻出了自己的生命。段譽,虛竹,對結拜大哥唯一的骨血,更加疼愛,段譽把六脈神劍,凌波微步,虛竹把一身功夫,生死符,全部教給喬小峰。


喬小峰長大後,成了丐幫幫主,大宋亡國,喬小峰把丐幫總部遷到山西,喬家一直是天下第一幫的幫主,明朝時的喬家祠堂,裡面有喬峰,段譽,虛竹三兄弟的畫像。後來喬家一部分人遷到祁縣。

一九四三年,日本112師團的川島正雄師團長,帶兵進入喬家大院,喬家男女300多人,被集中在喬家祠堂,只見一個白髮蒼蒼的老人,傍若無人掃著地。兩個日本兵向老人走來,離老人還有百米之遙,忽然倒地而死,緊接著,川島正雄師團長突然倒地,口吐鮮血,不省人事,數十名日軍,在地上翻滾嚎叫。老人用六脈神劍,和生死符,在無形無影中隔空傷人,殺死日軍九十七名,川島正雄抬回去,三個小時而死。日軍認為喬家大院有神靈保佑,再不敢打喬家大院的主意


白這個顏色


喬家大院是清代時期喬致庸的住處,那麼有些人就會有疑問了,在日軍侵略中國的時候,為什麼無惡不做的日本人沒有將喬家大院燒燬?當年在八國聯軍侵華的時候,山西地界開始捕殺洋人,而這個時候,正好有七名修女逃到了喬家大院。



恰巧這時,被喬家大院的主人喬致庸發現並收留了,並且還妥善安置。而後這件事情被意大利政府知道以後,意大利政府為了表示謝意,就專門贈送了喬家大院一面意大利國旗。也就是這面錦旗,得以讓喬家大院完整的保留下來

日軍侵略者看到喬家大院門口掛著的這面錦旗,於是就沒有進去。真的是種善因得善果,才得以讓喬家大院保存至今。而橋家時代經商,尤其是喬致庸,非常注重誠信,對家族管理也很嚴格,而且他宅心仁厚,每逢趕上天災人禍的時候
他都會開倉放糧救濟貧苦的百姓,因此也一直深得百姓的愛戴。而如今,喬家大院也被當做了國家文物保護起來。(以上圖片均來自網絡)


平安悅生活


我是餘雯雯,一個愛歷史的女生,我來回答一下這個問題吧,不足不正確之處還請大家指正!

確實,日軍在侵華戰爭時期,在很多地方都實行了“三光”政策,即殺光,搶光,燒光,這般行為和畜生又有區別了,因此也對當時的日軍痛恨萬分,當然,那個時候日軍攻佔了山西之後大多數富豪貴族被日本人洗劫一空,他們的許多住宅成了廢墟。當時大部分的豪宅被毀滅,只有喬家大院得以保留至今。

那為何只有喬家大院得以保存下來呢?如此兇悍的日本人為何不對喬家大院下手呢?原來中將還有這樣的故事啊:這事情還得從八國聯軍侵華開始說起,在那個時候,有7名來自意大利的婦女逃到了喬家大院,希望得到喬家的庇護,喬致庸憐憫她們,她們暫住大院廂房。

後來,喬致庸還給了她們許多路費,讓她們得以安全回家,也正是因為如此,意大利政府給了喬致庸一個意大利國旗,也就是這面國旗發揮了巨大的作用,後來在抗日戰爭時期,日軍攻入山西后,喬家子弟把這面大旗掛在了大門上,果然,日軍沒有攻擊喬家,確實,那個時候,意大利和日本是盟國。

看似荒謬,但事實卻是如此,我是餘雯雯,一個愛歷史的妹子,歡迎大家關注我,這裡也謝謝大家閱讀,祝您生活愉快!


雯雯聊熱劇


(一)“三光政策”

自1939年下半年開始,隨著敵後根據地軍民在抗日戰場上發揮越來越重要的作用,日軍開始將注意力投向了那股他們以前從在意的紅色力量。

為了徹底摧毀這股紅色力量,日軍在敵後根據地實施了大掃蕩,用日軍自己的話來說,這種大掃蕩叫“燼滅作戰”;用我們的話來說,叫“三光政策”,即“燒光、殺光、搶光”。


當然,結果我們也都知道,日軍的“三光政策”並沒能能摧毀中國軍民,反而將日軍日軍自己推向了萬劫不復的深淵,在日本有著“名將之花”名號的阿部規秀在大掃蕩中被我軍一炮轟成塵埃。

但是,不管如何說,日軍的“三光政策”,仍然給敵後根據的人民帶來深重的苦難。1941年冬,日軍以5萬兵力掃蕩山東區中心的臨沂、留田,屠殺群眾3000多人,燒燬房屋5000餘間。


(二)、在“三光政策”中逃過一劫的喬家大院

喬家大院,相信大家都都非常熟悉了,被稱為“北方民居建築的一顆明珠”,素有“皇家有故宮,民宅看喬家”之說。


當年電視劇《喬家大院》的熱播,讓不少人記住了喬致庸和他喬家大院,也記住了喬致庸的那句“匯通天下”。

在乾隆年間,公元1756年,喬家大院的創始人喬全美,買下了幾塊宅地,修建了喬家大院。而在喬致庸接手後,喬家大院迎來了最輝煌的時刻。

歲月幾經變遷,1937年,日軍全面侵華,兩年後之後,日軍發起大掃蕩。喬家大院所在的晉中地區,正是位於日軍掃蕩的範圍之內。當時喬家上下,舉家外逃,只留下部分傭人看家,喬家大院幾乎成了一座空宅。



但是奇怪,以“燒光、殺光、搶光”為宗旨的日軍,竟然沒有對喬家大院動手,讓這顆晉中明珠得以保存下來。那麼這中間又有著什麼樣的故事,讓喬家大院倖免於難?


(三)、一念之仁,換來喬家大院的安全

讓我們將時間回溯到八國聯軍侵華的那一段屈辱歷史。

因為義和團運動嚴重威脅到了西方列強的在華利益,英、法、德、日、意、奧、美、俄等八國悍然發動了侵華戰爭。這次戰爭的結果自然是以清政府割地賠款,簽訂各種不平等條約而告終。庚子國難,說的就是此事。



這下,義和團們不幹了,各地的義和團成員紛紛對當地的洋人展開了報復。當時有七位來自意大利的修女,從山西太原逃到了喬家大院。

我相信當時喬致庸的心情一定是非常複雜的,救還是不救?這是一個選擇。幾經猶豫之下,喬致庸最終還是救了這幾個意大利修女,並幫助她們回到了意大利。


意大利的當政者為了報答喬致庸救了意大利國民,送了喬致庸一面意大利國旗。恰恰就是這面意大利國旗,救了喬家大院。

二戰期間,日本,意大利,德國組成了軸心國集團,也就是說日本和意大利屬於盟友。當侵華日軍看到喬家大院那麼懸掛的意大利國旗時,為了給盟友面子,選擇放過了喬家大院。

也許當年的喬致庸也沒有想到,自己的一個舉動,一個並不受國人待見的舉動,竟然讓喬家大院免遭日軍的破壞!


胡史亂翔


我國曆史上,曾經遭受過其他國家的多次入侵,造成了巨大的損失。然而位於山西的喬家大院,卻能在日本佔領期間躲過一劫,完好無損地保存下來,這是怎麼回事呢?

喬家大院,又名在中堂,是清代喬致庸的堂名,建築面積高達4175平方米,其中六個大院,二十多個小院,甚至被人譽為北方民居建築的一顆明珠。

就是這樣一座聲名顯赫的大院,當日本人看到時,卻打消了佔領搶奪的念頭,這是為什麼?

原來,早在八國聯軍侵華時,某些地區掀起了一股殺洋人的浪潮,當時,從山西意大利教堂逃生了七位修女,正好被宅心仁厚的喬致庸收留,並安置穩妥。

這件事之後,意大利政府為表謝意,特意送了喬家一面意大利國旗,日本入侵時期,正是因為看到了喬家大院門口掛著的盟友的國旗,才沒有破壞喬家大院。

只能說,種善因得善果,喬家大院才得以完整地保存至今。

話說回來,喬家大院的命運,也和喬家當時的社會名氣和人脈關係有關,喬家世代經商,注重誠信,每逢天災人禍時,都會發放糧食,救濟百姓,由於注重名聲和關係維護,喬家人深受當地百姓的愛戴。

如今,喬家大院成為了國家文物保護單位,提醒著過往遊客們歷史的教訓,還有喬家仁慈寬厚的處世之道。


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在回答問題之前先來簡介一下喬家大院和日軍的“三光政策”。

凡是喬家大院遊玩過的人們,應該都有所瞭解。喬家大院又名在中堂,位於山西省祁縣喬家堡村,始建於1756年,整個院落呈雙“喜”字形,分為6個大院,內套20個小院,313間房屋。


建築面積4175平方米,三面臨街,四周是高達10餘米的全封閉,是一座雄偉壯觀的建築群體,體現了中國清代民居建築的獨特風格,被譽為“北方民居建築的一顆明珠”,素有“皇家有故宮,民宅看喬家”之說,名揚三晉,譽滿海內外。



“三光政策”這一說法,最早出自1941年的《解放日報》,是中方對日軍在華北所推行的掃蕩政策的一種概括。在日軍侵華戰爭中,不斷出現“燼滅作戰”、“徹底毀滅”等詞語,即殺光所有百姓,燒光所有房屋,搶光所有東西。這個政策的始作俑者是日軍華北方面司令官多田駿,其次是岡村寧次。

令人奇怪的是,以“燒光、殺光、搶光”為宗旨的日軍,竟然沒有對喬家大院動手,這是為何呢?問題的原因,共有以下三種說法。

第一種說法是,仁愛善舉,得到回報。

據說,當年,日軍一路殺進山西喬家大院時,發現門口掛著一面意大利的國旗,一番思索後,日軍決定放過喬家大院,因為日軍和意大利是盟友,所以日軍並沒有破壞喬家大院,這才讓喬家大院得以保存下來。

故事情節是這樣的:話說當年八國聯軍入侵中國時,山西總督賢在山西境內大肆開展一股殺洋人的熱潮。


使設在山西太原的意大利教堂也慘遭塗炭,當時從教堂逃出七位意大利修女,恰好路過喬家大院。喬家大院主人喬致庸經過一番思量後,最終還是救了七位意大利修女,並幫助她們回到了意大利。


事後,意大利政府為了報答喬家善舉,不僅送了禮品,而且還給喬家一面意大利國旗,以示友好。

沒想到這面國旗在日軍侵華時救了他們整個家族一命。

第二種說法是,群起攻之,束手無策。

喬家大院就像北京的故宮一樣,是山西人的精神圖騰,也是晉商的象徵之一。


當日軍打到山西時,引起山西晉系、中央軍和八路軍的強烈反抗,包括山西人民都團結起來,保護喬家大院。弄得日軍不知所措,為了穩定山西局勢,就對山西人民進行了安撫政策,對喬家大院沒敢輕舉妄動,以免激起山西人民更強烈的反抗。


第三種說法是,祖先非凡,神靈保佑。

喬家有著悠久的歷史。據史料記載,發源於宋朝末年,先祖是丐幫幫主喬峰。明朝時,喬家居於山西太原,喬家其中一支遷入了山西祁縣。當時,在喬家祠堂裡還有喬峰,段譽,虛竹三兄弟的畫像呢。

在日本侵華戰爭中,日本112師團的川島正雄師團長曾於1943年,帶兵進入喬家大院。當時,喬家男女老少300餘人,集中到喬家祠堂。只見有一位白髮蒼蒼的老人,旁若無人、漫不經心的掃著地。


這時,兩個日本兵向老人走過去,當走到離老人還有百米之遙時,只見兩個日本兵忽然倒地而死。緊接著,川島正雄師團長突然倒地,口吐鮮血,不省人事,然後,又接二連三的有數十名日本兵,在地上翻滾嚎叫。川島正雄被抬回去,三個小時也死了。

原來老人內功深厚,她用的是六脈神劍和生死符,在無形無影中隔空傷人,當日殺死日本官兵九十七名。因此,日軍認為喬家大院一定是有神靈保佑的,再不敢打喬家大院的主意了。


這幾種說法,都不乏有後人演繹的成分,但不管是真是假,總之喬家大院算是被神奇的保護下來了,沒遭到日本人的破壞就是萬幸。

喬家大院之所以能夠完整的保存至今天,其實真正的原因,是與喬家當時的人脈和社會地位有很大關係的。喬家人世代經商,以誠信為本,待人寬宏大量,每逢天災人禍之時,都會開倉放糧救濟窮苦百姓,所以深愛百姓愛戴。


俗話說:種善因結善果。喬家這種誠信為本,寬以待人 ,嚴以律己的高尚品德,是值得我們後人學習的典範。


現在,喬家大院成為一級文物被國家保護起來了,已經成為國內外人們旅遊觀光的歷史聖地之一了。


如有機會去喬家大院旅遊觀光的朋友,可以詳細瞭解一下,喬家大院的前世今生,可以學習借鑑一下,喬家能夠成為經商世家的秘訣。


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有書共讀


喬家大院是晉商雄厚財力的代表。晉商在明清時期社會影響力遍及全國,尤其是在乾隆年間發展到了頂峰時期。這些傷人的住宅比如喬家大院,整個院子的佔地面積達到一萬多平方米,可想而知當時財力這麼雄厚。

晉商在外闖蕩憑藉的就是信譽,喬家大院的主人喬致庸在當家期間為喬家立下了六條門規,分別是:不準吸毒,不準納妾,不準虐待下人,不準賭博,不準酗酒,不準冶遊。這六條門規,將喬家的財富牢牢守住。喬致庸在貫徹規矩方面的態度是堅決,並不只是流於形式工程。哪怕是自己的兒子犯錯,同樣也按照規矩處置,毫不留情。這樣嚴謹的治家手段,放在太平盛世時期,絕對可以成就更好的事業。但時運不濟,喬家正是處於朝代更替,社會秩序土崩瓦解,商業也是一片混亂。

後來日軍入侵山西的時候,打家劫舍無惡不做,將三光政策貫徹到底。山西大部分的大宅子都受到了日軍的細洗劫,唯獨喬家大院得以保留。這和喬家家主生前做過的一件好事有關,當時八國聯軍侵華曾經有七個意大利籍的女子淘寶喬家大院尋求庇護,在那個亂世大多人明哲保身,不願招惹麻煩。喬致庸動了惻隱之心,將這七個女孩子安頓到自己家中,這是喬家大院能夠保留下來最重要的原因。

山西在軍閥混戰時期,並沒有受到多大的影響。後來日本發動全面侵華戰爭之後,山西成為了重點關照地區,社會動盪不安,經濟蕭條,不少喬家的孩子都前往異國他鄉,躲避紛繁的戰火了。


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