計沙生命定律創始人
先說答案
這個問題的答案太簡單了：
戰勝疾病的最高境界，就是不生病。
於是，問題就變成了，怎麼樣才能不生病。
疾病是什麼
在漢字裡面，有三個字，是和疾病有關的，分別是“恙”，“疾”，“病”。
恙，本意指的是憂慮，後來引申為七情不節所導致的內傷病，雖然它有病的意思，但是側重於只內因而引起的疾病。
疾，這個字，疒字旁一個矢。矢，就是箭的意思，箭可以傷人，疾的本義是指兵傷，後泛指疾病。側重於指由於外因導致的外感疾病。
病，疾加也。就是說，恙和疾，越來越嚴重了，就成了病。
病這個字，“疒”字旁一個“丙”。
五行中，丙丁屬火，所以在道和醫中，丙有時候是火的代稱。
邪氣熾盛，正氣開始攻打邪氣，正邪相交，人體就會出現發燒反應。
所以，病是指很嚴重的邪氣客身，正氣和邪氣發生很劇烈的鬥爭，打的身體都燒起來了，它比一般的苛疾要嚴重的多。
疒，病字旁，讀nè，它的本意是指，倚著靠著的意思，也就是說，人歪歪斜斜的，不正了。它更深層的含義是什麼呢，是指人違背了一些恆常的道理，才會導致不正。
不正，也就是人為什麼會生病的原因。
人為什麼會生病
道家的思想裡，人是天地的造物，所以也被天地這個更高層面的系統所主導。
違背了這個更高層面的規律，那麼就會失常，失常了，也就不正了。
人在疾病的狀態，他是不正常的。
這裡的“正常”的標準，就是人與天地相應。
合於天的，就是正常，悖於天的，就是失常，就是不正，就是“疒”。
長時間的與天地相悖，那麼身體也就“不正常”了，生病了。
《黃帝內經·素問·四氣調神大論》：
“...故陰陽四時者，萬物之終始也，死生之本也，逆之則災害生，從之則苛疾不起...”
這句話就比較具體的闡述了這個道理。
天地之常表現為陰陽四時，它們是萬物生生不息的根本原因。
逆之，反常，就會生病；
從之，正常，就不生病。
《黃帝內經·素問·經脈別論》：
“...故春秋冬夏，四時陰陽，生病起於過用，此為常也...”
這是中國傳統醫學裡面對於疾病機理的最基本的論述：生病也起於過用。
為什麼反常會導致過用呢？
因為，如果人順從天地這個大系統，就會搭便車，特別省力；
而一旦違逆了天地這個更高層面的系統，就如同逆水行舟，爬上坡路，頂風航行，必須得用更大的力氣才可以。
這樣就會導致過用。
並且，人如果一旦形成一種慣性的生活習慣，違逆天地的不良習慣，那麼，他就會以妄為常，把錯誤的生活方式和做法，推到極致，直到把自身的精氣神全部開洩窮竭光，以大病一場來收場。
人如果總是把自己的精氣神都耗費掉。那麼身體就被掏空了，就如同點燈熬油一樣，油盡燈滅。
漸漸地，正常的真氣被窮竭耗盡，那麼這個軀殼裡面，邪氣就會趁虛而入。因為沒有正氣能夠抵禦並驅逐邪氣了。
如此，惡性循環，終至不救。
如何才能不生病
正統的華夏思想文化認為，天地萬物，都是同構的，一層層的嵌套起來，每一個更低層面的小系統，都由更高層面的大系統所主導。所以，才有天人相應的思想，才有天人同構的理論。
天地分陰陽，人體也要分陰陽，天地有升降，身體也要有升降。天地有日夜，人也有作息。疾病就是和天地關係失節，導致的人體的真氣和天地之氣，不合拍了。
這是從更高的層面，來思考和診斷疾病。
有人常有此疑問，為什麼中醫不發展，總是翻來覆去的講幾千年的那些東西呢？
因為真正的中醫的一些基本的理論，實在是沒法發展。
為什麼呢？
因為中醫的基本思想，它的錨定是天地，只要日月不改，天地不崩，那麼陰陽四時就已然照常運行，人體這個小系統，也只能繼續遵循這個法則。
治未病，養生，奉生，攝生，這些講的都是關於如何不生病的道理和學問。
既然生病是因為違逆了天地陰陽四時，以妄為常，那麼相應的，改變自己的生活方式，順應天地陰陽四時，那麼就是最好的養生之道。
“生病起於過用”，所以道家思想的養生智慧，核心宗旨只有一個：“治人事天莫若嗇。”
簡單的講，就是改掉亂花錢的習慣，要省著用，節約著用。
開始知道嗇精寶氣了之後，那麼逐漸的可以能夠體會天人相應的道理，開始能夠明白，什麼是知常不妄。
不僅不要亂花錢，也不要亂來，這樣一來，身體就可以搭乘天地這個便車，以最小的成本，收穫最大的效益。
以天地陰陽，養自身陰陽，正氣一直處於充沛狀態，那麼邪氣就無法趁虛而入，人也就不會生病，這可就是《黃帝內經·素問·刺法論》所謂的“
正氣存內，邪不可幹。”
那如果生病了怎麼辦呢？
那就要祛邪扶正，使偏盛之氣恢復平和。
就好比說，堵車或者汽車拋錨了，為了恢復交通秩序，要用吊車把車拖走一樣。
中醫呢，則是以偏糾偏，用藥的偏性，來糾正身體的偏性，中和掉體內的偏盛之氣。
經常有人說，為什麼藥會有毒性？
其實，如果藥沒有毒性，也就沒作用了。
用藥的話，身體處於不正常狀態，不以偏糾偏，對身體恢復正常，也就沒有什麼輔助價值了。
還有一種方法，就是養生裡的康復訓練，靠身體自身的恢復能力來糾偏。
什麼叫康復訓練呢？
沒有病的健康人，如果一直遵循天地法則生活，正氣充體，那麼他很難會生病；
而對於已經生病的人，如果改掉不良的生活習慣，按照天地之常作為生活作息的依準，那麼他的身體本身就有一種自己恢復正常的能力。這個就是養生裡面的康復功能。
康復訓練，可以讓已經不正常的身體，更早的恢復正常。
在保持醫療的同時，過一種合乎天地之正的生活作息方式，那麼就能更快的使自己的身體康復。
平凡2850
戰勝疾病的最高境界，就是拿病當一個奴才，癌症病你要怕他他就是一個惡魔，如果你不怕他還欺負他他就是一個奴才。生病沒有什麼可怕的，你越怕病疾病就越欺負你，你拿疾病不當個疾病，疾病就會怕你了。生病痛苦這是肯定的，但是你不要怕他，人生老病死是正常現象，沒有什麼好怕得。癌症病人大部分都是自己嚇死自己的，有兩個人去醫院看病，兩個人檢查結果都得癌症了。這兩個人有一個人是每天痛哭，茶飯不思，每天就是愁眉苦臉，結果沒有一年這個病人死了。另外一個癌症病人，人家心態特別好，就給沒有得癌症病以前一個樣，每天該吃就吃，該睡就睡，每天歡天喜地的，一點都不像個癌症病人，這個癌症病人就是一般治療，過了一年去醫院檢查
身體疾病好了。人生病就怕自己嚇自己，如果你拿疾病當個奴才，疾病也就厲害不起來了。如果你拿疾病當皇帝那他能夠吃了你，你心態好疾病通過合理治療慢慢就好了，千萬不要自己嚇自己哦。
小財神博士688
戰勝疾病的最高境界是什麼？病從口入，疾從心生。也就是說，疾病的產生來自於兩個方面，一個是自然生理的變化；另一個是心理和自己造作的業力。是自然生理的變化，比如衰老，死亡，頭疼腦熱等，就需要注意飲食的調理和醫藥的使用。是心理和因業力產生的疾病，是屬於精神範疇的，或者說屬於業障病的，就必須從精神上純潔自己的內心，並積極與導致自己身心疾病的人和事進行和解和化解。
縱觀古今，戰勝疾病的最高境界有兩層含義：一個是效法自然，自然而然，坦然接受，積極調理。另一個是，修心修道，積累功德和福報，迴向給冤親債主，化解過往冤仇怨恨。對於前者，保持的態度應該是物來則應，過去不留。既然自己遇到了這樣的疾病，從身心上要順從自然的安排，一切都能表現得淡然從容，怡然自得，該來的就來吧，該走的就走吧。你是因為口渴，少喝水而中暑的，那就多喝水，多補充吧。你是因為營養不良導致身體衰弱的，那就注意一下營養齊全吧。你是因為玩手機影響了睡眠作息，擾亂自己的生物鐘，導致內分泌失調引起的身體疾病，那你就注意一下吧。早睡早起身體好啊。至於這些都做到了，身體還要生病，那就該進入下一個戰勝疾病的最高境界的含義了。
對於後者，我們則需要學習儒家儒教、道家道教和佛家佛教等修心養性的學問和知識了。就儒家來說，王陽明的心學四句口訣，就是一個好的修心的秘法。即“無善無噁心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物。”
心中有了真善美的良知，又有辨識假醜惡的能力，每天總是做些善事，勿以善小而不為，少做和不做惡事，即勿以惡小而為之。那麼，日行一善，必然福報增加。久而久之，心胸開闊，心包太虛，量周沙界，還能會有什麼疾病不能消除的？雨果說：“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬廣的是人的心靈。”
總之，一個人連自己的疾病都能包容，泰然自若，自然平和麵對，和疾病產生和解，變敵為友，還不是戰勝疾病的最高境界嗎？疾病不可怕，可怕的是人心不正，不平和，不快樂，不從容，不淡定。
天地人是小阿彌陀佛
戰勝疾病的最高境界：怎麼樣做到百毒不侵！？
以下就是要點。
1，你是一個能夠永遠心理平衡的人。
即使有困擾、委屈、沮喪…你能在短暫的失衡後，立馬充分排解掉那些負面情緒困擾。
2，你很自信，自信來自你有很大的目標要實現
一個沒有人生目標的人，他再有自信也是不堪一擊！人因為有目標而摒棄不重要的事情，只是關注要害。結果他有了最好的機體活力免疫力。
3，你在享用方面永遠有度
包括性愛、美食、各種消費享受，你能知道怎麼節制！
人類創造的各種美好享受，無不以有度為原則。水果很好，美酒很好，肉魚蛋奶很好，燕麥粗疏很好…只是必須有度使用。
你深刻明白，過度的享用，就是用毒！
4，你在為了目標努力工作
你不是一個懶惰人。你總是天天勤奮努力。
好了，這樣的話，你就百毒不侵了。除非你自殘，你想得病都難！尤其是癌症，你一輩子都不會罹患的。
春雷滾滾2
這個問題我很喜歡 ，但在答題的過程中，可能引起一些人的不悅，請見諒。
我的孩子感冒，高燒39度5，頭疼難忍，沒辦法，只得向老師請假。第二天，他去上學了。同學問他:“你昨天怎麼沒來？”“我感冒了，燒到39度5。”“你一天就好了？太不可思議了，我最少要一個禮拜。”“這我知道，一般人都要一個禮拜，但我只要三天，我還見過一個病不過一天的人，那是我爸。”
對，說的這個人就是我。我相信在人的身上有太多的不可思議。太大的話就不說了，自古至今在大地上，人是萬物之靈，應該沒有人反對吧。人類發展了高科技，沒錯吧。但人體的秘密還有好多是我們所不能理解的。所以我相信，人體是這個世界上最完美，最精密的構造，只要我們能找到它的規律，病魔是拿我們沒有辦法的。
第一，古老的中醫學，當然現在的西醫學也已經證實是對的。身體裡的每一個器官對身體有什麼影響，每個器官什麼時候最活躍，什麼時候最應該休息...我們不要擰著他的性子來，但也不能任著他的性子去。我們該休息時就休息，該運動時就必須運動。
這樣身體裡的各個機能都很健全，大的疾病就很難在身體裡產生。就像一個工廠，各部門都很建全，每個部門各司其職，恪盡職守，又怎麼會突然倒閉呢？
第二，基層工作一定要紮實。每次我生病都不會馬上就去打針輸液。我要先觀察一下，用物理的方法，或食療，看能不能恢復。我堅信一句話:能自愈的不吃藥，能吃要的不打針，能打針的不輸液。
我覺得免疫系統就是我們的軍隊，如果一生病就治療，我們自己的軍隊還沒接到命令，外部的軍事力量就進來了，早晚我們自己的軍隊就癱瘓了。可是外部的軍隊就是外部的軍隊，可能不會真的賣力去給你打仗，也可能在打仗過程中不會去顧忌你的損失。
所以我每一次生病，第一天都不會去就醫。久而久之，我發現，第二天已經沒有必要就醫了。
第三，心態一定要放平和。聽過一個故事:100個人，30個人告訴他你得癌症了，70個人不告訴他。兩個月後，那70個人還活的好好的，而那30個人已經死去一半了。這說明精神在我們對抗疾病上起著很大作用。
再有，我們現在的人，生活節奏快，壓力大，容易鑽牛角尖。這也是生病的一個原因，我們把心態放平和，病根沒了，病自然就好了。
一輕子
戰勝疾病的最高境界是戰術與戰略。
學民思考
戰勝疾病的最高境界就是忘我，忘記自己疾病，讓自己學會移情，在你移情的過程中，你會發現疾病的遠遁起來。但是，找到病之源，並改掉自己的不良生活習慣，或者找到了最佳的治療方式。這些都可以讓你戰勝疾病遠離痛苦。
當你讓自己忙碌起來的時候，你就發現驚喜。比如頸椎病患者，一旦確疹就會感覺脖子痠痛，手臂稍提重物就後脖子痛，天一冷就感覺脖子特別不舒服，晚上睡覺就手臂發麻，只好吃營養神經的藥才感覺舒服了。一旦你長時間低頭工作，老毛病又開始犯了，而且天天擔心自己的病情會加重。
可是，沒有人知道那些藥會對人體有損傷，往往喜歡一犯病就吃藥。如果你學會移情忘記自己的病，也就是不把病放在心上並調整枕頭的高度(一個拳頭高)，不提重物，你會發現脖子不痛了。除了改變自己的生活習慣，最好的方式就是你忘記自己的病，你會發現你可以不要吃對身體有損傷的藥物。這是我的親身體驗。
水寒雅芙
戰勝疾病的最高境界，當然首先是築起牢固的防線，不讓疾病進入，萬一不留神專進來了，要急時發現急時幹掉。
很多人說我是人，不是神，怎麼可能有這麼利害！其實，不是我們不行，而是我們不注意，更可怕的是我們自己不願意。不注意，馬大哈的人很多，更多的是我們不願意，這個很多人不明白，怎麼可能不願意呢？我說你們就明白了，不管任何疾病都有一個開始到發展壯大的過程，疾病的開始就是我們的第一次感覺不舒服，這種不舒服往往很小，時間也很短暫，小到感覺不是明顯，短到過一會就消失的，可是，事實上疾病的種子就種下了，是自身免疫力把疾病打敗了或許只是控制住了，但是，並不是徹底消滅了，當然，給予身體足夠的時間不在增加疾病的外援，年輕的話免疫力是可以徹底消滅掉疾病的種子，可以，人們往往很快又給疾病種子帶去強大的外援，當自身免疫力實在控制不住時，疾病就顯現了，這個時候在去鬥，我沒辦法了，找醫生去吧！祝你好運！不過你不吸取教訓，你就只有在疾病的苦海中輪迴掙扎。
道之人137113144
回答戰勝疾病的最高境界是什麼？
一、不生疾病和生疾病後的痊癒，作者認為用戰勝二字有點不妥；應該是探求到它的規律，順應遵循它的規律（不是戰勝），不但能預防疾病的發生、即使發生疾病也能儘快從根本上解決好；所以應該是預防疾病和疾病自愈的最高境界是什麼！更易理解和應用。
二、預防疾病的最高境界，應用中醫學的三因致病理論較合理。
1.外因：風寒署溼燥火六邪致病；
2.內因：喜怒憂思悲恐驚七情致病；
3.其它因：外傷、蟲蛇咬傷、房事過度、飲食不合理、坐臥站行姿勢不正或過久引起的慢性損傷等。只要預防好以上不利因素，就能防止不生病或少生病。
三、疾病自愈的最高境界，一是氣血充盈，二是周體通暢；抵抗力和自愈力自然提高；急症可輔以藥物，慢性病只要解決好周體或局部痺堵的難題，病自愈乃最高境界也！
謝謝大家！
周身通暢源
最高境界？確定想知道？說了你也不會相信的，所以就不細說，等真正想知道的時候自己去追求吧。
中醫治未病，中醫的中，不是方向或者中國的意思，而是道的中，物的中，事的中，病的中，中之意就是陰陽調和，使萬物乘中氣而生長。如同嬰兒在胞胎中，果仁在果核中時一樣，因秉中氣，陰陽和合而循環不休，所以這時的生物是一直處於生長狀態，細胞分裂期。
這個時候想生病都難，除非一些由外部環境引起和基因突變引起的先天性疾病，其他所有人們常見的病症都沒有！
所以華夏的醫者根據這一個道理而開發出了一種養生方法，使人身體的營衛二氣迴歸嬰兒狀態，再加以靜養，就像嬰兒喜歡睡覺一樣，久之，陰陽和合，生生不息，初時略有小疾，久之，黍米現，百病不侵！再久之，血化白漿而寒暑不侵，不吃不喝不眠，精氣神全滿。後面的不說了，免得二貨找麻煩。
看吧，誰信了那就是撞到鬼了。
