為什麼有人說左宗棠近妖?

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大概因為左宗棠特別喜歡自比諸葛亮吧。

而諸葛亮最經典的評價是智近妖,《三國演義》裡諸葛亮的算無遺策,魯迅先生說“狀諸葛多智而近妖。”

左宗棠對於諸葛亮的到了碎碎唸的地步。

他小時候就被人稱為小諸葛,他也自稱“今亮”“老亮”。給人寫信,末尾署名也是老亮,自家做個燈籠,上面寫著也是老亮。

他就任陝甘總督的時候,有一次信任的提學以弟子身份前來拜訪,按照慣例,提學要給總督進獻一句詩,這叫觀風試,這個姓吳的提學顯然是做了功課,就獻上一句“諸葛大名垂宇宙。”

左宗棠看了之後捋著鬍鬚道,豈敢,豈敢。

彷彿不是說三國時的諸葛亮的,就是說他自己的。

最有趣的是他在陝甘總督任上,有一次和藩司林壽圖喝酒,這時候前方打仗的捷報傳來,林壽圖十分佩服左宗棠的神機妙算,佩服不已。

左宗棠就哈哈大笑:“此諸葛之所以為亮也。”哎呦,這就是說這就是為什麼諸葛亮名字上叫亮,言下之意,我才是今亮。

但再聰明的人也有打盹的時候,有一次就出了點紕漏,林壽圖開玩笑說:“此葛亮之所以為諸(豬)也。”

本來朋友嘛,開開玩笑。

左宗棠拂袖而去,兩人就此結怨。

他是真的在乎自己這個當代諸葛亮的稱號啊。

不過要說左宗棠真的是清末諸葛亮,甚至可以說他比諸葛亮功勞要大。

但憑收復新疆這一大功勞來說,就沒人能比得起他。

唐朝的王之渙說:“羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。”說得是玉門關外不是皇恩所到之處了。

左宗棠收復新疆的時候,就到處種楊柳,他就是要:“新栽楊柳三千里,引得春風度玉關。”告訴這裡的人,咱們是一家人,春風自然也會吹拂你們。

其實不光收復新疆,他在太平天國運動的時候,就以幕府身份代湖南巡撫執行命令,運籌帷幄,也是守必堅,攻必克。

以至於當時他受了誣告要離開的時候,有人就喊出:天下不可一日無湖南,湖南不可一日無左宗棠。

總之,左宗棠是一個作為的人,也是一個有性格的人。

相輔相成,這才是有趣的人。


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左宗棠近乎於“妖”,來源於後世所傳,其中言道:李文忠公近於神,左文襄公近於妖;張文襄公近於人,曾文正公近於賢。

以上這四位便分別為李鴻章、左宗棠、張之洞、曾國藩,其四人在近代史上赫赫有名,攬大清為難於一身,力挽狂瀾,令後世欽佩。後人以四段文字將其四人的品行和人格魅力概括以全。

魯迅曾言諸葛亮近乎於妖,而左宗棠也是這麼一個人物。

左宗棠也是世上唯一一個自譽諸葛亮而勝似諸葛亮的人物,據《清裨類鈔》記載:左文襄公自比諸葛孔明,常號“老亮”或“今亮”。每每給曾文正公寫信署名必是“老亮”,弄得曾大人哭笑不得。若打了勝仗,他就說:“今亮似猶勝於古亮矣。”更是於獨家訂造的燈籠之上大書“老亮”二字,往來長沙城中,人稱“亮燈”。

不但國人對其稱頌,就連外國人華萊士也評價道:“左宗棠是近百年史上世界偉大人物之一,他將人的勇武精神展現給俄羅斯,給整個世界。”

因此左宗棠雖然自稱諸葛亮,但是他的歷史功績卻是超過諸葛亮的。


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左公在最積貧積弱的清代以大智大勇收復新疆,鞏固西北邊陲,有大功於中華,可謂一代偉人。左公其人剛勇,在經略西北,收復新疆過程中,不但要同國內分裂勢力如阿古柏之流作鬥爭,更與從印度方向滲透,對中國國土懷有野心的的英國勢力有正面交鋒,打得英國人魂飛魄散,屁滾尿流。這在中國最軟弱的時代無疑是極為罕見的。相比同一時期名聲更大的李鴻章,在中法戰爭勝利的情況下不擴大戰果,要求權益,勒令班師,以及後來對日海戰無能失敗,親自簽署賣國條約實在是強太多了。

左宗棠能取得這樣的成就,與他剛勇的性格有很大關係。然而這樣的性格在當時中國人普遍軟弱可欺,畏懼洋人如虎的時代,無疑是十分另類的。當一群小人中間有一個君子,那麼這個君子無疑會顯得很另類;同樣的,當一群漢奸中間有一個愛國的鷹派人物,那這個人物一定也會格格不入。左公的英勇,面對洋人的大無畏,在當時社會是不為一般人所理解的。可能這就是所謂近於妖的評價之由來吧。


蠢驢才罵我


以前聽過一個詞,大智近妖,這個詞是形容一個人太聰明以至於不象個人了。用我自己的理解,可以說人聰明到一定程度,就不像是個人,而是超出人的界限,如妖如魅…所謂犬儒者曰:“大智近妖,大善近偽。”正是其理…

很多人都聽過晚清的四大名臣,大家都這樣稱謂他們,李鴻章近神,左宗棠近妖,張之洞近人,曾國藩近聖賢,大概的將四個人的品行和作為都概括清楚了。

對於左宗棠的瞭解,還是在看林則徐時,左宗棠不得志,林則徐晚年遇見左宗棠便對其另眼相看,並將自己在伊犁所瞭解的相關信息資料,一概交給左宗棠,從那時開始,歷史彷彿就開始了對左宗棠下達了使命,這種賢臣的歷史交替,是晚清的榮幸,更成就了左大人一生的功績收復新疆。

說左宗棠近妖,不外乎左大人的聰明智慧,一個沒有遠大戰略的人,是不會在千鈞一髮之際斷言不可捨棄新疆的重要性,更不會帶一口棺材,率兵親往伊犁打叛軍,可以說,沒有左宗棠就沒有我們今天看到的歷史版圖,歷史也許就會改寫…左大人是一個耿直的人,他不會學李鴻章近神般的官場文化,更不會做虛偽的假道學…左宗棠就是左宗棠,他有自己不合與眾的獨到智慧,所以就會有近妖一樣的處事人情…他學不會玩世不恭也不會將自己捧成賢聖,所以左宗棠近妖而不是妖,他就是一個有實戰有實幹的民族脊才…


懸鐘石鼓


左公忠勇,中華民族英雄。


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沒有左宗棠就沒有左宗雞


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