1、收藏：小玩是自娛自樂，大玩要嚴謹務實。天天喊著收藏文物就是保護祖宗的血脈和文化，都連承載這些血脈和文化載體的真假都不去深究，還談什麼收藏和保護？收藏贗品不可怕，可怕的是自欺欺人的拉幫結派和互相安慰，這本身就是不學無術的浮躁行為。
我們想想，誰也不能隨便找個墳頭就認自己的祖宗，這個墳頭是曾經的惡霸還是漢奸？難道不需要好好的研究和鑑別嗎？不需要認認真真的考證嗎？難道只要道聽途說或者疑似就一定是嗎？如果都這樣可以草率的認定，不是不孝子孫是什麼？
2、七十二行，古玩為大。收藏文物和研究文物，本身是每個有思想之人高雅的精神追求。但現在變了，有沒有思想、有沒有文化的人都來參與這一行。我敢肯定很多人都是衝著玩收藏可以發大財這個理念來的。真正發自內心的領略收藏文化、陶冶性情、務實鑽研收藏正確鑑別理念的人佔到少數，把收藏和研究文物的歷史價值和文化藝術價值當做畢生事業追求的人少之又少。
所以，今天的收藏圈子，魚目混雜，流氓滿地，詐騙盛行，文化流氓和偽專家更是數不勝數。真所謂流氓不可怕，披著收藏文物外衣的文化流氓非常可怕。不懂行的民眾看起來他們是藏家、專家、教授，其實這些偽藏家和偽專家連野獸都不如，因為野獸還有叢林法則底線，他們連做人底線都沒有，更談不上什麼文化底線。
3、文物收藏相伴著盜掘文物和販賣文物。
對於前者你只要不貪婪，就是理性的收藏行為。
對於後者你只要務實的具備真正的鑑賞能力，就是理念正確的收藏行為。既不理性又不正確，首先是悲哀的收藏行為，談不上修身養性，更談不上文化消費，反而成為文物的破壞者和假文物浪費自然資源的垃圾桶。今天你可以逍遙自在的表演“皇帝的新裝”，留給子孫還要學你或者遭受責罵嗎？
4、在收藏領域，有些人雖然真品到代的藏品很多，只能算藏人，不能算藏家。就好比有些人，只能叫“男人，不能叫“賢人”一樣。所謂藏家，首先藏品是真品到代的（起碼正道的行裡認可），至少在某一領域的收藏成體系，成規模，精品薈萃，脈絡清晰，如有研究著作或者一定質量的論文問世，那是再好不過了。
藏人就寬泛了，休閒、小藏、普藏、雜藏，投資性質的精藏等，但不包含偽藏之人。因為為牟利而仿造的贗品文物本身就沒有收藏內涵，更不會有什麼升值變現的可能性。你還不如收藏那些精良的仿古工藝品來的實在些，起碼支持了工藝傳承事業。
5、收藏人最可貴的品質不是成為大行家或者大藏家，最可貴的品質是收藏贗品後敢於否定和糾正自己。昨天你是國寶幫，今天覺醒了就是值得尊重的收藏人。所有具有成就的收藏家都吃過藥，踩過地雷，都是從收藏贗品的痛苦過程中幡然悔悟爬出來的。
成功的收藏肯定是在正確務實的道路上積累的，沒有誰一夜成為藏家，沒有誰真假不論的廉價收藏100件希望總能碰幾件是真品和精品成就收藏事業的，也沒有誰把開門假的贗品當成疑似品等待時日成為真品的。國內一線拍行徵集微伊武伊，武武伊漆漆叄扒貳劉，對接保利翰海睿嘉四季正規渠道限精品，預展拍賣藏友全程參與公開透明！有的藏品，在收藏成熟的今天有疑問，明天照樣有疑問，後天還是疑問，你總不能等到300到500年後吧？收藏的腦子要好使，這些都轉不過彎，你還談什麼收藏。
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