攝影師：老餘
今年大家都在等一件事，這件事的主角是何多苓。
提起何多苓，大多數人對他的第一印象是“藝術家何多苓”。與他更親近的人熟知，其實他不僅是一名藝術家，他還有好多其他身份，譬如詩人、音樂人、設計師。
翻閱何多苓的好友、著名作家潔塵最近的一段文字，我們讀到，“何多苓在各種領域裡廣博且深入的涉獵和鑽研，按他自己的說法，就是有很多耍法——他是科學愛好者，是兵器知識專家，是不光喜歡聽大量聽，還喜歡閱讀總譜而且還會作曲的古典音樂發燒友，是數量不多但語感精妙的寫作者，是資深詩歌愛好者，是喜歡高高躍起凌厲劈殺的羽毛球高手……”
攝影師：老餘
在今年開春之際，何多苓將帶著他的另一個身份——建築設計師出現在眾人眼前，潔塵說這是“他的各種耍法裡的一個很來勁很認真的耍法——建築設計。”
曾經採訪過他，並也是一名年輕設計師老餘說，“我知道他（何多苓）多年來精讀各種建築專著，對世界上諸多建築大師的作品有過深入的鑽研。行跡所到之處，建築作品是他最喜歡的風景，也是他反覆觀摩的對象。就在去年，他還和家人們一起專門走了一趟“日本建築之旅”，在日本全境追看安藤忠雄、妹島和世、西澤立衛、隈研吾等日本建築大咖們的作品……”
所以，何多苓在建築上的耍法是什麼樣的？
2018年3月22日下午3點，當何多苓美術館綻放之際，答案也將揭曉。
這也將如何多苓自己所說，當美術館掛上畫建築就將消失，所以在這個建築“消失”之前，會有一場沒有藝術品陳列的展覽，一場只為展示建築本身的展覽，這場展就叫
“空”。何多苓美術館從2014年開始提案和設計，經歷近四年的時間，這是屬於何多苓自己建築夢想和實踐的最佳案例。“這將是一個絕對乾淨的白盒子，從建築外觀到室內都是純白色，且除了力求滿足功能的必要性，不做任何多餘的修飾，何多苓在這個建築裡對於簡約的追求推到極致。”
何多苓美術館局部
道家把“空”作為物的最高境界。我不敢借題發揮；此處的空即“空房子”之意。既有屋，空有何用？可見我們的“空”是為了“滿”，即生活本身，是世俗，是裝東西的容器。美術館為了容納展品。但我還真見過無展品的美術館。曾走進西澤立衛的豐島美術館。先脫鞋，進入一個水泡似的白色空間。除了觀眾，真的是空無一物。但這樣說好像也不對。裡面沒東西，屋頂——確切說不知道是牆還是頂——上有一個大洞，洞中充滿了森林。這樣，這個美術館的“滿”是在外面，或者說它是一個負空間。在微微傾斜的地面走著，發現腳下有水。見一個個小孔，孔中有水流出，瞬間消失在下一個孔裡。越往低處走，孔越來越密，最後，水彙集成一個小水潭。大家默不作聲，圍潭而站……話題扯遠了。我這個“空”不敢自比於西澤，只是“滿”之前。很快將滿，“空”不復存在。唯傷其短，做一個《空》展以記之。
發起人：何多苓
何多苓美術館局部
以 “空” 來開啟何多苓美術館.......
空乃容萬物之器 因緣而生,如同空白畫布,僅有一次,宛如初生。
讓更多想象去填充未知,期待或你或我參與的未來,一切或許的可能性是在發聲前的冥思......
空,亦非空,美術館建築本已為縝密,靈動之作品,在純粹的純白空間裡隨三位音樂人的牽引,跟著光的脈動,點燃生命對空間的無限能量。
寫在開館前,期待給你帶來全新的體驗。
美術館館長：趙歡
何多苓美術館局部
四川美術網（www.sichuanart.com）
閱讀更多 四川美術網 的文章
