唐易飛
自由搏擊很有實戰價值，而且實戰價值會越來越大，國內目前對自由搏擊不太看好其實是有一定的國際因素的，因為在世界上自由搏擊確實不如拳擊、MMA、泰拳等格鬥術受歡迎！
先簡單介紹一下自由搏擊，自由搏擊也稱為踢拳，屬於站立式格鬥，一方倒地另一方就不可以進行打擊，現在自由搏擊的規則限制越來越少，除了一些特別的技法，如反關節技、肘擊、頭撞之外不限制其他技術，以最終擊倒或點數戰勝對方為目的。
很多人分不清它和拳擊的區別，簡單來說區別就是搏擊光腳、拳擊穿鞋，而且拳擊只能用拳，不能用腳踢、頭撞、摔法等技術，所以打擊行為比較單一，但正是因為拳擊只能用拳，所以對於相同級別的拳擊選手和自由搏擊選手而言，拳擊選手的力量要大很多！
之所以說自由搏擊的實戰價值會越來遠大，就在於它的比賽形式上，自由搏擊不規定任何的套路和招式，提倡選手在實戰中自由發揮，除了一些特殊的格鬥技法外，可以進行全面的立體進攻，直到擊倒對手或者點數超過對手！
在自由搏擊賽場上，只要雙方在規則範圍內對打，一方出現意外，另一方是沒有法律責任的，所以大家經常會看到正式的比賽中，無論處於多大的劣勢，絕大多數運動員對頭部的防守是非常重視的，因為其他部位受到的傷害相對於頭部來說一般不會致命，所以只要在賽場上堅持打滿3場的，其實水平還是可以的！
其實自由搏擊在實戰中的真實案例還是比較多的，大家最熟知的就是前段時間“格鬥狂人”徐曉冬大戰雷公太極的事件，當然這不能算是嚴格的自由搏擊，因為他們是非正式的比賽，但是在那個視頻中可以看到（大家可以直接網上搜索），徐曉冬確實是很快就用幾個直拳就戰勝了對手！
如果這件事你感覺牽強的話，那就用另一個例子來說，當然還用“格鬥狂人”徐曉冬作為主人公，他在2018年8月4日中午到達鄭州的大東翔俱樂部，提出要和大東翔的專業自由搏擊選手進行實戰切磋，不料被職業選手一記飛膝當場KO！
要知道在賽場上運動員一般都是有點拘束的，而在私下一般都會盡力比拼，而格鬥狂人可不會手下留情，而且格鬥狂人處於90公斤級，這在搏擊界已經是屬於重量級選手（86公斤級以上），所以能戰勝他是很不容易的，這也說明自由搏擊的實戰性能！
所以自由搏擊的實戰性還是比較強的，隨著國內自由搏擊的不斷髮展，選手的水平會越來越高，就從國內現在的搏擊水平和以前比就會發現有非常驚人的進步，不論在自由搏擊、拳擊還是MMA，新人不斷湧現，而且很多都有不俗的戰績！
對於自由搏擊大家還有什麼看法，都可以在進行探討，交流產生進步！
影視談古今
實戰顧名思義就是兩人互相搏鬥，爭奪出勝者。現代搏擊算是實戰的，場地主要在擂臺，都是很公平的一對一。在擂臺比賽中，有裁判進行保護拳手的生命安全。
很多人認為實戰是跟街鬥一樣，招招致命。為了職業拳手的生命安全，拳手必須戴拳套，還有一些禁用招數。
現代搏擊商業性較強，主要要迎合拳迷和觀眾的口味。搏擊比賽不像東南亞地區的泰拳比賽，血腥殘暴。現代搏擊在街鬥實戰中，也不差。練得好，可以打職業比賽。練得中規中矩，可以防身自衛。
我相信每個人看搏擊比賽，都會熱血沸騰，特別喜歡雙方對拼的場面。如果一個搏擊手一直防守，另一個一直進攻。觀眾就會吐槽，這錢花得不值。就會覺得實戰性差。
現代搏擊不僅實戰性很強，還可以提高智商。
格鬥視野
縱觀古今歷史在中國的先秦和秦漢、古羅馬時期都興盛過殘忍的競技娛樂項目：前者稱劍士，後者為角鬥士。
或人與人鬥，或人與獸鬥。競技的唯一規則就是殺死對方，或令對手完全喪失行動力。古羅馬的角鬥場地是在永久性的建築――角鬥場。我們則是在相對開闊和自由的場地進行，人與獸鬥時是在比較簡單的土木圈地所搭建的臨時場地進行，稱之為虎圈。據《史記·殷本紀》所載，商紂王就經常徒手與獸搏鬥。
無論中外在搏鬥競技的最初都是一種建立在帝王、貴族階層中的娛樂項目和刺激體驗，殘忍、血腥、不擇手段殺死對手可以說是最實戰的競技方式。
羅馬角鬥場景
絕對真正意義的實戰無論在冷兵器時代還是熱兵器時代毫無疑問就是戰場。生死搏殺必須要有赴湯蹈火、義無旋踵的信念和決心，體現的是戰略、戰術的高下，服從性和紀律性才是決定成敗的關鍵。捉對廝殺，好勇鬥狠的技術與技巧幾乎起不到關鍵性作用。
中華民族在冷兵器時代對外族的戰爭中可以說是互有勝負，從“胡服騎射”到“白登之圍”；從“馬邑之謀”到“欲事滅胡”；從“五胡亂華”到“滅胡令”……幾千年的征戰也足以證明我中華武力和實戰並非孱弱！
在刀槍入庫，馬放南山的和平時期我們以各種武術的形式傳承下來的格鬥技能和方法代代相傳，但是作為帶有觀賞價值的競技格鬥形式方面我們的確是稍顯遜色。其原因比較複雜，一是沒有形成比較完備的體系和有效傳承，二是各種花樣翻新的武術種類龐雜繁多。
相對而言起源於公元前十一世紀的擊劍和逐步完善於十八世紀的拳擊在發展和傳承方面比較科學與具備可操作性。
擊劍比賽
拳王――默罕默德·阿里
中國武術對整個東亞武術的發展和影響厥功甚偉。空手道即為“唐手”，意思就是來自中國的拳術。所謂跆拳道也是空手道和唐手道和朝鮮跆跟的結合演化。
十七世紀杭州人陳元贇東渡將中國武術傳入日本，結合各種武術形成了現在的柔道，傳入巴西成為巴西柔道。
說起現代搏擊還需提起一個人，那就是對現代搏擊和格鬥在技術與理論上作出偉大貢獻的截拳道創始人――李小龍。也可以說李小龍就是現代搏擊的創始人和奠基者。
李小龍所著《截拳道》被西方搏擊格鬥界譽為《武術聖經》
現代搏擊是融合了中國武術、拳擊、柔道、摔跤、泰拳、截拳道，空手道……於一體的綜合格鬥術。具有觀賞性、娛樂性、對抗性、競技性、安全性和可操作性的現代競技項目。場內賽事有裁判，佩戴拳套、護齒、護襠……場外有專業的醫護人員和救護車。比賽講究公平公正，訓練具有科學性與合理性，是具備體育價值和發展前景的比賽項目。
作為任何體育競技項目的宗旨都是友誼第一，比賽第二。沒有永遠的勝利，只有不屈的意志！所謂的實戰都是相對而言的，中國武術講一勇二力三功夫，狹路相逢勇者勝。真正意義的實戰往往不是建立在公平意義上的，能撿石頭絕不用拳頭，能消滅敵人就要不擇手段，戰場上用牙咬的都比比皆是……跑的快，躲的急也是一種能力，如果真見生死的實戰那什麼格鬥技術的意義都不是很大，（只是起到次要作用。）意志力、決心和智慧才是最重要的！
現實中經常會看到貌似弱小的，甚至於女人擊倒孔武有力的對手，道理很簡單，你想恐嚇對方的時候人家就已經想毀滅你了！所以中國武術強調“武德”，不要“欺人太甚”。
下一個結論那就是現代搏擊是比較接近實戰的競技項目但是並不等同於實戰。
疾飛昏鴉
大家好，我是格鬥迷編輯斷刀客。要搞清楚實戰的含義，可以先從他的反義詞來理解。
非實戰就是假想，即練習、演練、講招，在假想的場景中模擬真實對戰，重點在練習。非實戰大部分的情況是以練習者為中心，場景模擬都是可控的。
而實戰，即是有真實的對手，有真實的對抗場景。雙方可以隨意使用招數，對抗是不可控的。
關於傳武不實戰的說法，是針對一部分人只空練或者講招，你這麼打我用這招對付，你那麼打我用那招反制，一切都基於自己的想象模擬，而不是以實際對抗為出發點。想象是美好的，不管你怎麼出招，我都有辦法應對，完全不考慮練習者的肌肉反應能否達到要求。在遇到真人時能不能使出來我不管，反正我就是厲害。所以它不是實戰。
現代搏擊實戰，它基於真實的對抗場景，有真實的對手來跟你打，所有的招數都是運動員對抗的真實反應，這就叫實戰。
簡單一句話總結，除了假想模擬，在一定自由程度的規則下，只要是真打真幹真上手，就能稱之為實戰。 糾結於文字到底怎麼才是實戰，有人說有規則就不算是實戰；真刀真槍，招招致命，插眼踢襠才是實戰，在我看來實在是可笑了。照這麼說，不設規則的實戰武術出手必須出人命，不是你死就是我亡，要麼沒人跟你打，要麼自己殘了掛了，連施展的機會都沒有，這種武術早都滅絕了吧。
格鬥迷
什麼是實戰，我理解字面意思就是真實的去戰鬥。真實的戰鬥是不存在規則的，也不存在道義，哪怕是偷襲。是利用一切可利用條件去打倒對方，實戰的目的只有一個就是戰勝對方。一個站著一個躺著，多簡單。
我認為現代搏擊來源於實戰，但不代表實戰，只能是最大限度的接近實戰。實戰包括但不限於現代搏擊。
再說傳武能不能實戰的問題，我從來不認為傳武不能實戰，如果不能實戰就沒有了傳下來的必要，那也就沒有傳武了。
現在傳武普遍不能實戰的問題很簡單。
傳武整體傳承有斷層，留下來的東西有，真正會的人不多。
傳武的訓練體系本身來說沒問題，該要訓練的一樣不少，也有詳細的步驟和方法。但最大的問題就是訓練的順序安排，往往是先打基礎並且需要學習的時間過長，最後才教打，當然這也是有特殊背景的原因，傳武很重視師徒傳承，對於品行的考察也是教不教打的一樣重要依據。難以短時間出成績。同時傳統訓練方法效率也不高，轉換率太低。
如果把傳武比喻一個立體，那傳武的學習就是從立體到點的學習過程，開始看招式滿天飛，各種技擊理念。真的學到最後發現就是一拳一腳的事。但這一拳一腳還真就得有著這些做底蘊才行。當然街頭打架也是一拳一腳的事，這是有區別的。
都是業餘愛好，不是職業需要
硬是要拿個職業或者半職業的非得去和一個一天都練不了半小時還帶緩口氣的業餘愛好者比，有什麼意思啊！
棒棒的蝦米
不算。
現代搏擊無論宣稱多麼接近實戰，都不是實戰，它只是一種擂臺武術，它只適用於擂臺對抗，就如武術套路只是表演一樣。無論用那種搏擊技巧在實戰中都要出大事的。
實戰有三種因素阻礙擂臺武術的發揮:
1.複數對手
實戰不是1對1，很可能是1對多或者多對多，現代搏擊的一些技巧，例如地面技，摔技，某些防禦和躲閃的方法在面對多人時候就不好用了。
2.對手持械
俗話說功夫再高也怕菜刀，面對一個人拿菜刀現代搏擊還可以應付，但要是面對多個拿刀的對手，拳法腿法就不靈了。
3.法律責任
打贏了，你賠錢。嚴重把人打死了的話要進監獄；打輸了，你進醫院，運氣不好可能會還沒命。
當然實戰還有一些其他的因素例如地形複雜（沙地，斜坡，窄巷，水泥地），沒有圍繩（可以一直跑），沒有護具（一個擺拳就可能打死人，打死人就坐牢）
所以打架鬥毆橫豎都是賠本買賣!
最好的實戰武術永遠是快速奔跑的短跑速度，知法懂法和高超的攝影技術，直接一段清晰的視頻或者數張清晰的照片就能夠送那些流氓進監獄。
午夜奢華
擂臺搏擊當然算實戰，在規則內出現意外是不用負法律責任的。
實戰就是真實的擊打，有一招擊倒對手，讓對手沒有起來的可能。在彼此都認同的規則下進行比賽，即使出了問題，意外發生死亡時，也是不用負法律責任的。
有很多人總是找藉口，說什麼某拳術不讓他襠，不能挖眼，換個角度想問題，規則是約束雙方的，如果放開規則，現代搏擊也可以掏襠呀，有規則，有裁判的保護都可以把人打暈，如果沒有規則是不是更狠了。
在我看來，傳統武術與現代搏擊的差距， 不是招式動作，而是更新層的訓練體系，包括體能訓練，心理訓練，恢復跟進，技戰術訓練，這些傳統武術沒辦法跟上。
福州禪武
簡單通俗地說，凡是有約定規則的任何搏擊類型，都不能稱為真正的實戰。
真正的實戰，不但沒有規則、沒有拳套，也更不可能僅限於拳腿肘膝。由此，我們可以捎帶說一下中國武術或者中國功夫。
中國功夫之所以至今不能用站在世界自由搏擊擂臺的頂峰，那就是因為規則的限制，有誰聽說過中國功夫在對抗時使用拳套的嗎？沒有！有誰聽說過中國功夫對抗時有固定規則分嗎？也沒有！
歷史上，中國功夫各門派之間決鬥，向來都要簽下生死狀，致對手於死地才是中國功夫的最終結局，至於高手點到為止，那只是中國功夫文化的境界。
摳眼、鎖喉、掏襠、點穴、暗器和十八般武藝才是中國功夫在冷兵器時代用於實戰的手段，再加上硬氣功和輕功，眼下流行的無限制格鬥、柔術、泰拳、踢拳、跆拳道或者柔道等等，又會有哪一個敵得過真正的中國功夫呢？還沒等你近身，暗器可能已經插入了你的胸膛，而當你近身準備抬膝下肘時，你的襠部可能早已被捏碎。
我想，關於現代搏擊是否能算得上實戰，已經有了答案，大家認為呢？
不問李光耀
這是一隻以來，所謂的“傳統武術”和“現代搏擊”一直以來口水的一個點。吵了很多年，也沒出個結果。目前除了公認的實戰流派中國式摔跤以外，其餘傳統流派，或多或少會面臨這方面的爭議。
我們先來把兩邊觀點彙總下。
有些傳統武術習練者認為，擂臺限制了我的殺人技，比如插眼踢襠不允許，手套限制了我的掌法、點穴等方法的運用。我的訓練就是為了在現實生活中防身自衛的。
搏擊選手認為我在有規則保護的情況下可以打贏你，那麼在沒有規則保護情況下，我會更快的擊敗你。規則是用來保護弱者的。
雙方爭論不休，甚至上升為約戰。
其實這個問題特別好解決。有這麼幾個維度一考慮我們就明白了。
首先，武術是一門將自身殺傷最大化的技術。他的基礎依然是身體素質和絕對力量。第一點一出，很多傳統習練者已經在弱勢了，很多傳統武術習練者是愛好者，業餘習練，有很多沒有任何力量訓練，那麼這樣對戰成了空文，所謂“練拳不練功，到老一場空”這句拳諺清晰論證了這個觀點。
其次，武術是一門對抗技術，需要大量的對抗訓練，中國式摔跤之所以戰鬥值強勁，就是因為有大量的可以重複全力發力的安全的訓練模式。現代搏擊其實很多是源於古武術的，比如拳擊、摔跤這些武術都擁有千年歷史，但一直與時俱進，跟隨科技發展自己的訓練體系。嚴格意義來說，這些也是“傳統武術”。但和我們大多已經放棄了對抗的傳統流派來說，他們走在了對抗的前沿。
第三，武術是一門拼熟練的技術。李小龍說過一句話：我不害怕練過10000種腿法的對手，我害怕一種腿法練過10000次的對手。所以技法能否重複全力發力的運用，才是最重要的。
王琰博Dylan
這問題其實很有意思，他不僅問了一個很多人都想問的問題，同時他也提出了很多人都有的疑惑。
“實戰”語出孫子兵法計篇：凡與敵戰，若敵人勢實，我當嚴兵以備之，則敵人必不輕動。法曰：“實而備之。”
在歷史上實戰是指戰爭中的一種你死我活的競爭，對手之間絕不容情。
漢典：實戰，就是真實的、現實中人與人之間的打鬥，國家之間的戰爭、戰鬥。實戰不同於體育、競技、運動這些虛擬場景的行為，是以真實行動和相應結果的行為。
好了，以上是在詞典中以及在兵法中實戰的內涵。我相信你。能看得懂漢字的人都應該能夠理解，以上文字到底在說什麼？
從這個意義上來看，今天的傳統武術在公園裡的講手，以及擂臺上搏擊競技恐怕都不能算作實戰了。
那麼，以下就是困惑了。先說說公園裡的情況。傳統武術在公園裡的發展，上可以追溯到民國，有近百年的歷史了。如此長的時間裡，這些在公園裡練出來的人，有多少成名的武術家？我說還真不少，在此就不一一點名了，省得得罪人。但是平有多少上過戰場的？我看不多。但是這些人裡有多少人在街頭打過架的？我看經歷過那些動盪年代的人，幹這種事兒應該不在少數。那麼這算不算是實戰呢？我覺得這不是很標準的實戰。但是某種程度上說，也應該算是不太標準的一種實戰。因為他符合了現實中人與人之間的打鬥，這樣一個實戰的標準。
那麼我們再來看，擂臺上的搏擊運動，算不算實戰呢？用以上標準判定，它屬於假定情景的競技項目目。按這個原則它不應該屬於實戰。但是如果我用這個標準，是一定會捱罵的。那麼搏擊運動員們在賽場上流血流汗的拼搏，他們到底在幹什麼？其實這個問題說起來有點複雜。理論上講，搏擊運動真的和戰爭一樣的實戰，完全不同的概念。我們知道最早的拳擊運動。起源於古羅馬角鬥場，那是個娛樂場所，雖然也會死人。但是，說到底它是一項娛樂活動。發展到今天。競技體育的本質，雖然在精神層面上有了更快更高更強的追求，但是其娛樂本質，依然存在。
那麼，我們要問那種在鬥獸場上，你死我活的較量以及今天在奧運賽場上的競爭，難道就不是實戰嗎？我認為是。因為在實戰的標準中，還有這樣的一句：是以真實行動和相應結果的行為。那麼賽場上的真實行為就是拼搏，其相應的結果就是比分。這雖然和街頭鬥毆的流血不同，但其本質是一樣的真實。
那麼我們再反過來說說公園裡的講手，這一般是一個師傅給徒弟們講解武術動作的技擊要領時才會發生，本質上講這屬於傳授課程的一部分。如果有的人把這一部分當成實戰，我覺得是不可能的。而有可能的是，有一大部分人會認為老師傳授的講手內容，是可以用於實戰的。甚至有些人會真的用在講手中學到的技術走上真實的擂臺。目前的現實就是，這一部分人在擂臺上很難成功。那麼這種不成功，有兩個原因。第一老師教的不對。第二自己沒練明白。但是無論哪種原因，這都屬於技術問題。既然是技術問題我們今天的人應該知道，這是可以探討，研究，糾錯，改正的。
最後再說兩句實戰這個概念。我認為無論是傳統武術還是現代搏擊。無論是街頭打架，還是擂臺競技。只要你拿出你的真誠，都可以稱作實戰。在實戰中只有輸贏，沒有對錯。技術可以提高，認識也是可以改變的。
我希望，傳統武術和現代搏擊能夠實現充分的技術交流，在不久的未來可以等量齊觀。
