古人视男女性事为最害羞之事，不可直言不讳，喜欢用诸多雅称代替，什么颠鸾倒凤、鸳鸯交颈、洞房花烛，但使用最多的还是云雨之欢。
特别在古典文学中，描写男女房事不敢大胆，只是使用“共赴巫山云雨”、“不免云雨一番”等语句来一笔带过，久而久之，大家见到云雨二字，不会想到阴天下雨，而是男女欢爱。
古人为什么喜欢把房事称为“云雨之欢”?
有人大胆猜测，房事高潮时，男女双方均有飘飘欲仙之感，如同飘在云端，而且双方激情之时，节奏太猛，容易挥汗如雨，因此古人称呼房事为“云雨”，以示战况激烈之意。
其实，古人没有这么大胆露骨，“云雨”的说法源自于战国时期楚国风流才子的宋玉所作《高唐赋序》、《神女赋》，讲的是巫山神女兴云播雨以及和楚襄王之间的风流韵事。
楚襄王携宋玉共游云梦台，宋玉给楚襄王讲了一个“黄段子”说，以前您的老爹楚怀王游览至此，因为太累睡着了，连个枕头都没有，睡得很不舒适，后来一个女神突然光临，据说是巫山之女，愿意“自荐枕席”，也就是献出自己的枕头和席子给楚坏王享用。
楚怀王是情场老手，当然知道女神的弦外有音，他毫不客气，立即幸了那位巫山神女，两人不胜激情，一夜无话。
临别之际，巫山神女想和楚怀王建立长期情人关系，便说主动告诉楚怀王说，“我注定是你的女人了，以后如果再想臣妾的话，就来巫山找我，我早晨是‘朝云’，晚上是‘行雨’。”
楚怀王天上掉馅饼，白白捡了一个可以随时召唤陪侍的巫山女神，这好事咱咂没遇见？
由于巫山神女和楚怀王这层露水夫妻的关系，加上巫山神女“行云布雨”的特长，渐渐地，云雨之欢、巫山云雨就演变成了男女房事的代名词，后世很多文人在诗词歌赋创作中大量使用“云雨”一词，也越来越多地见于各种诗文辞赋，久而久之。此后人们形成了条件反射，“云雨”渐渐地被大家所接受，成为指代男欢女爱的代名词，说出来、写出来都显得高大上。
看历史，记得关注！
閱讀更多 湯姆講史 的文章
