大家好，我是夜七。
昨天我們聊了李白因為《黃鶴樓》一詩在很長的時間裡都和崔顥較勁，所以才有了後來名傳千古的《登金陵鳳凰臺》。今天開始我們就來聊一聊盛唐詩歌裡的那些同題詩詞。
文必秦漢，詩必盛唐。很多的文學家認為詩詞的巔峰就是盛唐，盛唐湧現出了一大波中國文學史上的傳奇人物，無數傑出的詩人在這個時代熠熠生輝，同時留下了許多膾炙人口的作品。盛唐以後，甚至有的詩論家認為盛唐詩歌就是以後整個詩歌的法則。
當然盛唐詩歌的巔峰地位，到目前為止是不可動搖的，但是如果將其推為詩歌法則，奉為圭臬，未免有些太過。
好了，閒話不多說，今天開始我們聊一聊唐詩中的那些同題詩，第一站就是李商隱和羅隱都寫過的《籌筆驛》。
李商隱和羅隱兩人同屬唐朝，並且兩人的生卒年還有十多年的交集，羅隱大概十來歲的時候，李商隱就死了，所以這PK只能是跨時空的。
籌筆驛
李商隱
猿鳥猶疑畏簡書，風雲常為護儲胥。
徒令上將揮神筆，終見降王走傳車。
管樂有才原不忝，關張無命欲何如。
他年錦裡經祠廟，梁父吟成恨有餘。
籌筆驛是什麼地方呢？籌筆驛的位置大概在如今的廣元，相傳諸葛亮幾次北伐伐魏，在這裡都有籌劃。
李商隱這首寫在羅隱之前，關於這首詩的鑑賞，網上能夠找到千千萬萬，這裡我們就不做具體的鑑賞，只是稍微說兩句，這首詩在立意上和很多懷古詩是一樣的套路，只是李商隱在技巧上更為細緻，不是一味的讚美或者批評，而是褒貶相互結合；不是一味的描寫或者追憶，而是虛實結合，從來取得更好的藝術表現力。同樣是借他人酒杯澆自己的塊壘，李商隱作為文學大家，自然是技高一籌。
下面我們來看看羅隱的這首：
籌筆驛
羅隱
拋擲南陽為主憂，北征東討盡良籌。
時來天地皆同力，運去英雄不自由。
千里山河輕孺子，兩朝冠劍恨譙周。
唯餘巖下多情水，猶解年年傍驛流。
相較於李商隱，羅隱的名氣就要小很多，但是就這首詩而言，羅隱是不遜於李商隱的，羅隱這篇《籌筆驛》的中間二聯歷來被很多的人引用，就傳播度來說，羅隱的《籌筆驛》是高於李商隱的《籌筆驛》，袁枚曾經認為羅隱這首可以說是唐詩中的最佳者之一，這個最佳的讚譽可別小看，我們來看看這最佳的都有誰。崔顥的《黃鶴樓》，李白的《登金陵鳳凰臺》，沈佺期的《獨不見》，杜甫的《登高》、《秋興八首》，李商隱的《錦瑟》等等，這陣容已經夠龐大了吧，可謂是囊括了唐人七律的佼佼者，當然袁枚是否言過其實，咱們在這裡不多研究。
其實公平的來說，羅隱和李商隱兩人的詩，雖然在技巧上各有妙處、各有所指，但是在議論看法上，兩人都沒有跳出窠臼，因為兩人都認為諸葛亮之所以失敗，完全是因為命運。例如李商隱詩中的“管樂有才原不忝，關張無命欲何如。”以及羅隱詩中的“時來天地皆同力，運去英雄不自由”。兩者都是認為諸葛亮之所以不能一統中原，主要原因歸結於命運。
關於諸葛亮失敗是否跟命運有關，溫庭筠有不同的看法，我們接下來看看溫庭筠怎麼說。
經五丈原
溫庭筠
鐵馬雲雕久絕塵，柳營高壓漢宮春。
天清殺氣屯關右，夜半妖星照渭濱。
下國臥龍空寤主，中原得鹿不由人。
象床寶帳無言語，從此譙周是老臣。
如果說對於籌筆驛很多人還不知道，那麼對於五丈原，估計只要是對諸葛亮有著一些瞭解的人都知道，五丈原就是諸葛亮的殞命之地，相傳當年諸葛亮在五丈原運籌帷幄意圖收復漢室，最後死在五丈原。
就地理上來說，五丈原在現在的陝西省寶雞市境內，而籌筆驛在如今的四川省廣元市境內，兩者還隔著幾百公里路呢，但是就詩本身來說，同為懷古之作，懷古還是諸葛亮同一個人，在本質上來說，沒有多大的差距。
在《經五丈原》一詩中，溫庭筠提出了有別於羅隱、李商隱的看法，溫庭筠在詩中仍然高度讚揚了諸葛亮，但是詩中用下國形容蜀國、中原形容魏國，這對比中有著強烈的不對等的意思在裡面，並且溫庭筠還認為這不是命運使然，而是蜀國的地理問題以及人力問題造成的，就立意看法上，溫庭筠已經勝過李商隱和羅隱了。
好了，今天就聊到這裡，瞎子點燈，說古論今。我是夜七，我們明天再聊。
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