玉有無瑕疵，是判斷一塊玉的重要標準。無則身價百倍，有則卑如塵土。人品如玉，若清白純潔，則人品高尚，萬人敬仰，為世楷模；若卑劣下流，則世人唾棄，遺臭萬年。然正如俗話所說：金無足赤，人無完人。即便聖賢，亦難免品性有瑕疵闕虧之處。東晉開國名臣，被視為國之棟樑的王導，就曾經做下過這麼兩件錯事，一直被後人批評。
王導畫像
一、王導生平述略
王導（276年—339年9月7日），字茂弘，小字赤龍、阿龍。琅玡臨沂（今山東省臨沂市）人。
王導成年出仕後，司空劉實任命他為東閣祭酒，又遷秘書郎、太子舍人、尚書郎等職，王導都沒有履職。後來，王導在東海王司馬越手下，擔任了參軍事一個閒職。
當時，琅邪王司馬睿雖然在皇族中地位較為卑微，但王導慧眼識才，認為司馬睿絕非凡品，於是與司馬睿深交。長達十六年之久的“八王之亂”雖已漸漸平息，但西晉國力卻因此而遭到嚴重削弱；內遷的少數民族與漢族，尤其是漢族統治者矛盾日漸激化，環伺周邊，虎視眈眈。
王導縱觀天下大勢，認為天下必將大亂。而能匡扶天下的人，極有可能是眼前這位目前尚無權無勢的琅琊王。王導相信自己的預見和判斷，於是傾心推奉司馬睿。司馬睿對王導也很器重，與他契同友執。
司馬睿還留戀繁華京師洛陽，並且想在這尋找到迅速升遷的機遇時，王導卻覺察到了潛在的危機，因而極力勸說司馬睿離開洛陽，返回琅琊封國，免受兵燹之禍。恰逢此時，執政的東海王司馬越任命司馬睿鎮守下邳。司馬睿請求王導擔任安東將軍司馬一職，協助自己處理軍政事務。軍謀密策，知無不為。
不久，果如王導預料，守衛空虛的京師洛陽被匈奴族建立的漢政權軍隊攻陷，晉懷帝也被擄掠。中原傾覆，神州陸沉，生靈塗炭。史稱“永嘉之亂”。
中州士女避亂江左者十之六七，史稱“永嘉南遷”。
王導勸司馬睿揀選其中的賢人君子，與之共圖建國大業。值中原兵火連天之日，荊、揚等江南地區卻社會安定，戶口殷實。王導執政，秉持清靜無為之法。他還常常勸諫司馬睿克己勵節，安定邦國。朝野無論是官員，還是百姓，都衷心欽佩王導，號其為“仲父”。司馬睿則把王導比擬為西漢開國名相蕭何。還有人把他比擬為輔助齊桓公登上霸主寶座的管仲。
在王導等人擁戴和輔助下，西晉覆滅後，司馬睿在建康即位稱帝，重建晉政權，史稱東晉。與主要由“五胡”少數族建立的“十六國”隔江對峙。客觀而言，東晉的建立，為抵禦異族入侵，為漢民族的生存和繁衍，具有積極的進步歷史意義。
作為當時門閥大族的代表人物，王導在政壇和社會上皆具有不容小覷的勢力和影響，以至於位居九五之尊的晉元帝，登基典禮上，也不得不做出拉王導共坐龍床的姿態。時人據此創造出一條諺語：“王與馬，共天下”。
此後，王導在東晉中樞歷任要職，雖然其與皇室也時因權力而有對抗，但從總體上來說，作為輔佐元帝、明帝、成帝的三朝元老，王導在匡扶君主、安定國家等方面，作出了卓越的貢獻。不過，他下述的二件糗事，卻給他一世英名，蒙上了抹不掉的塵垢。
二、“吾雖不殺伯仁，伯仁由我而死”
伯仁，兩晉之際名士周顗（yǐ）（公元269年—公元322年）字。汝南安成（今河南省汝南縣）人。王導所說的“吾雖不殺伯仁，伯仁由我而死”，就是發生在王導與周顗之間的一件憾事。
周顗畫像
東晉建國後，王導為首的琅琊王氏家族在眾多門閥大族中，猶如鶴立雞群，儼然領袖群倫。王導居中輔政，堂兄王敦則居外總掌軍權，晉元帝司馬睿形同傀儡。司馬睿不甘被王氏操縱擺佈，於是重用心腹劉隗、刁協、戴淵等人，強化皇權，削弱王氏之權。此舉引起了王氏家族的不滿。手握重兵的王敦最先發難，起兵犯闕。
王敦之亂
王敦軍攻陷京師建康之前，司空王導率族人跪在皇宮前請罪，請求皇帝寬恕。劉隗等人則勸晉元帝誅滅王氏族人，以斬草除根。恰逢此時，周顗奉詔入宮，在宮門前遇到王導等人。王導對周顗說：“伯仁，我王家百餘口人的性命，就有勞您來搭救了！”周顗既沒有吭聲，更沒有搭理王導，直接入宮。王導等人內心不免怨憤、忐忑。周顗拜見晉元帝后，以王導忠誠皇室為由，極力為其申辯，請求晉元帝寬恕王導。晉元帝最終採納了周顗的建議。周顗非常高興，索酒而飲，致酩酊大醉，才辭別皇帝。
周顗出宮時，發現王導還和族人跪宮門。王導看到周顗出來，又與他打招呼。周顗依然冷著臉，不理會王導，卻回過頭來對左右隨從說：“今年殺諸賊奴，取金印如斗大，系在胳膊上。”周顗回家後，又給晉元帝上表，反覆申訴王導忠。王導自然對此一無所知，所以內心非常憤怒。
不久，朝軍陸續戰敗潰散，王敦軍攻陷建康。王敦掌控朝政，晉元帝等淪為階下囚，劉隗、刁協等人或戰死，或逃亡。護軍長史郝嘏等人勸周顗也外逃避難，周顗大聲呵斥他們說：“吾作為國家大臣，朝廷喪敗，怎麼可以隱匿山林，苟且偷活於世呢？至於外逃投奔胡虜，尋求蠻夷的庇護，更是莫大的恥辱！決不可為。”
王敦與王導討論朝廷人事安排時，徵求王導的意見：“無論在南方北方，周顗、戴淵二人都深孚眾望，所以，應當讓他們擔任三公高職，沒什麼問題吧。”王導沒有吭聲。王敦雖然感到奇怪，不過轉念間，揣摩王導心意，可能是嫌對二人安排的職務過高？於是王敦又問道：“倘若三公的職務過高，那麼任命他們分別擔任尚書省、中書省的長官尚書令、中書令，或者尚書僕射（僕射，尚書令的副職），總歸沒有什麼問題吧？”王導又不吭聲。急躁的王敦不耐煩的說：“這也不行，那也不行，你是不是想讓我殺了他們？”王導又沒有說話。
於是王敦派遣軍士抓捕周顗、戴淵。被捕獲後，押解路經太廟時，周顗大聲呼喊道：“天地、先帝有靈：賊臣王敦，傾覆社稷，枉殺忠臣，陵虐天下。神祇有靈，當速殺敦，無令縱毒，以傾王室。”話還沒有說完，軍士們用戟傷其口，血流至腳踵。周顗依然面色不變，容止自若，最後被害於石頭南門外，時年五十四歲。
事後，王導在朝廷檢料中書省收藏的奏章檔案時，看到了周顗為拯救自己和族人而給皇帝所上的表奏，表中對王導大加稱讚，極力勸諫皇帝保全王導和族人。王導執表流涕，悲不自勝，對他的兒子們曰：“吾雖不殺伯仁，伯仁由我而死。幽冥之中，負此良友！”
三、“金屋藏嬌”惹人嘲笑
作為朝廷宰輔，王導自然想和其他權貴那樣，坐擁三妻四妾，盡享人生歡樂。無奈，他的妻子曹氏不僅性妒，而且潑辣。對結髮妻子，王導即便貴為宰輔，也很害怕，患有很嚴重的“妻管嚴”。
不過，王導雖不敢明火執仗的坐擁美妾，卻也想到了一個既不會引起妻子暴怒，又可享受美人環伺之福的妙招，那就是“金屋藏嬌”。他在別處秘密購置住宅，將眾妾安置其中，時不時地偷偷摸摸地去尋歡作樂，盡享齊人之福。
不過，恰如俗話所說：紙終究是包不住火的。王導自以為得計的“金屋藏嬌”的秘密，不知為何被曹氏獲知。於是，醋性大發的曹氏怒氣衝衝的率人去揪打小妾們。一場現代人極其熟稔的“原配撕逼小三”的大戲即將隆重上演！
不過，未如吃瓜群眾所願，這場大戲估計沒有上演，否則就會轟動朝野，而被史官們大書特書了。關鍵原因在於，王導提前通風報信，曹氏等撲空了！具體詳情是：王導聽說曹氏帶人去抓小三們後，恐眾妾被羞辱，匆遽令手下備車，前去通風報信。由於當時名士們崇尚乘坐牛車，作為名士領袖，王導自不例外。由於牛行遲緩，王導擔心，自己若不能趕在曹氏前到達“金屋”，那眾妾們免不了要聲名狼藉，且受皮肉之苦了。於是就不再顧忌身份和形象，用當時名士們另一件標配麈尾柄擊打牛臀，驅牛急進。當朝宰輔大人不顧形象，以麈尾柄擊打牛臀，在京師的大街上驅車急進的形象，請諸位自行腦補！其轟動性，自不待言了。
司徒蔡謨聽說此事後，一次朝會時，一本正經的對王導說：“朝廷欲加公九錫。”（九錫cì，通“賜”：《公羊傳》記載的周天子賜予有卓越功勳的臣僚的九種物品，每種物品皆有象徵意義。獲此殊榮者，既是無上尊榮，又可獲得相應特權。不過，王莽時開始，權臣欲篡位前，逼迫皇帝賜予自己九錫，已成常例。）王導開始沒有察覺，連聲謙讓“不敢當”。蔡謨接著說：“我倒沒聽說有別的東西，惟有短轅犢車，長柄麈尾二物耳。”眾臣僚始恍然大悟，鬨堂大笑。王導老臉不禁羞臊躁紅，惱羞成怒，對其他人大聲嚷嚷道：“我以往與群賢共遊洛中時，從來沒聽說蔡克（蔡謨父親名。當子面而稱其父名，極不敬）還有這樣一個不成器的小子！”眾人一鬨而散。否則，王導、蔡謨就該老拳相向，上演全武行了。
參考文獻
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