中國的很多古籍都提到神仙洞府。《仙傳拾遺》記載，九隴人張守圭在仙君山有一個茶園，每年都要僱用一百餘名採茶人，男男女女雜處在茶園裡。有一個年輕人，說自己沒有親族，願受僱來採茶。因為他能幹又聰明，張守圭很喜歡他，認他做乾兒子。又有一位女子，二十歲，也說沒有親族，願意嫁給乾兒子為妻。這女子孝順賢惠，張守圭對她很好。
有一天山水氾濫，街市上道路被隔斷，食鹽、奶酪等吃的東西短缺；張守圭很擔心。新媳婦說：“這是能買到的。”她便拿著錢走出門十幾步，把錢放到樹下，用木棍敲樹，得到食鹽和奶酪拿回來。後來如果要用什麼，就讓她敲樹求取，沒有得不到的。她的這種道術，她丈夫也會。因為他和十幾個鄰居的婦女在塴口的市場上相遇，他就買了一碗酒給婦女們喝，她們都喝得大醉，而碗裡的酒並沒減少。這件事遠近都在傳說，人們都感到驚奇。
張守圭問乾兒子的道術是跟誰學的，年輕人說：“我是陽平洞中的仙人，因為有一點小的過錯，被謫貶到人間來，不久就得回去。”張守圭說“洞府的大小，和人間的城郭差不多嗎？”年輕人回答說：“洞府有二十四種，各有一個大洞，或方圓一千里，或方圓五百里，或方圓三百里。其中都有日月那樣飛在空中的光華，叫作‘伏晨之根’，向下照著洞中，和人世間沒什麼兩樣。洞中都有仙王仙官和輔佐的卿相，和人世間的官署職位一樣。有得道成仙的人，以及積功德昇天復生的人們，都居住在裡面，就是這裡的民眾。每年正月十五、七月十五、十月十五三大節日，各洞天都有上界的仙人下來，來觀察他們的所作所為是善的還是惡的。人世的生死興廢和水旱風雨，事先就在洞中確定。龍神祠廟，祭祀的管理，都受洞府統管。二十四種之外，青城山、峨嵋山、益登山、慈母山、繁陽山、嶓冢山，也都有洞，不在十大洞天三十六小洞天數內。洞中的神仙官署，像人間的郡縣村落一樣，不能一一詳細記述。”
十多天之後，這夫妻二人忽然不見，誰也找不到。
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