想當年，穿越故事橫空出世的時候簡直驚天地泣鬼神，那種不同時空的社會人激情碰撞與融合交匯而產生的種種效應，不但妙趣橫生，更是讓人有很大幻想空間，在精神方面可以飽餐一頓。
土豆賣得好價錢，農民都紛紛去種；寫文的人也是如此，穿越受歡迎，於是人人去寫。
於是乎，在《尋秦記》等紅起來以後幾乎整個神州大地的寫手都在寫穿越，網絡小說，網劇，一言不合就“穿越”，彷彿除了穿越，這世上已經沒有故事可編了。
不過我也承認，有些穿越故事也是編得蠻好的。
比如《知否》。
知否的女主不但承接了穿越前作為現代女性的知性與思想獨立，也針對她所穿越的時代塑造了一個適合當時的閨閣女子形象，這承前啟後銜接得非常的自然，毫無突兀。
而作為一個大門不出二門不邁的待嫁黃花閨女，她之所以能獲得諸多男子迷戀也設定得非常合理，毫不牽強。
從個人特質上說，首先，人設非常美貌，是穿越載體的優勢；其次，能力非常的強，邏輯分析能力，整理能力，管理能力，是受過現代高等教育學霸的優勢；其三，作為一個有著現代人前身的她能深藏著現代人的行為習慣，主動去學習並使用當時的禮儀和少女風格融入到人群中併成為出類拔萃者。
這些特質對當時的男子迷戀她有足夠的說服力。
但是大多數的穿越說都越描越爛，套路最多的就是穿越女成為某家大臣可憐的女兒，然後被一個王爺不情不願地娶了，然後娶回家去卻莫名其妙就愛得痛不欲生，寧願摒棄三妻六妾的誘惑，心心念念一生一世一雙人。
《我在大理寺當寵物》看似把穿越玩出了新花樣，穿越女變成的完全不是人，而是一隻貓。
如果你覺得這個穿越整出了新高度，那你就錯了。多了一隻貓並不影響老套路的沿襲，依然是王爺級別的人物爭相去追逐穿越女，就像一群孩子在搶一顆糖。
最令人看得棄劇感的是，女主是一個怎麼看也喜歡不上的人，卻成了香餑餑。
別人說甜，我卻嚐到了無味的豬油膩感。
從最基本的邏輯分析，古代人有古代人的思想，有他們時代的特徵，有他們堅決恪守的東西，不會輕易改變眼光或者看法。
古代人很看重女性的得體，男人尤其看重，舉止輕浮的女人基本上得不到喜愛的。
《我在大理寺當寵物》女主一出場就非常的輕浮，一絲不掛，穿了衣服以後還主動親嘴，動不動就投懷送抱，反正女主所有一切行為，按照古代人的眼光看待，她夠死一百次了，還會被男人愛上，那斷不可能。
女人要恪守婦道是大多數古代男人的觀點，如此輕浮的穿越女沒被嫌棄，反而受到所有男士追捧，這種設定，真的越看越疲勞。
而除此之外，劇中的女主，我簡直看不到她有一丁點令人討喜的地方。
首先，作為一個來自文明的21世紀的人，我覺得簡直是在給我們的時代抹黑。
1、 無知得無底線。
最典型的莫過於竟然把金瘡藥當做口服藥來用。作為一個現代人，網絡上，小說上，電視上，金瘡藥絕對是個出現頻率賊高的名詞，她竟然不知道金瘡藥是用來外敷的，那得有多無知啊。
出門到街上，見到人家賣烤魚，她腦子都不轉一下，拿起烤魚就吃，作為一個現代人竟然不知道買東西付錢，沒有錢不能碰人家的東西？
穿上衣服照鏡子，罵那個鏡子破爛，竟然完全不知道古代用的是銅鏡！
從大人身上拿了那個五色石頭轉身就要走，這種行為估計只有弱智的人才會有的反應。《楚喬傳》裡面的楚喬在人獵場倖存之後被抓進宇文家，她就非常理智，沒有反抗沒有掙扎，而是利用穿越前特工的本領默默地記住路線，以備出逃的時候用。
諸如此類，數不勝數，還有更多也不想知道了。
2、 臉皮厚得無底線。
雖然說古代很多繁文縟節現在都廢棄了，但是不等於現代人不用禮儀。現代人不卑躬屈膝，講究的是人與人之間的平等和尊重，但是很多時候是相對的，因為人與人之間就是有差別的存在，就像父母與自己，就是長輩與晚輩的差別，吃飯要等長輩下筷子才能吃；又如上司與下屬，就是上級與下級之間的差別，進門要領導先進等等。
如果完全沒有任何禮儀的束縛，人又怎麼與文明相稱？
在與大人、太子這些重量級人物進入房間的時候，連大人都一直站著，這個沒臉沒皮的女主竟然一屁股坐下去，任憑大人如何提示愣是不起來，有人會覺得這樣的人設很可愛嗎？
兩次在大人面前一絲不掛，這位小主倒是沒有一點不好意思，直接就去投懷送抱；第一次見太子，人家說抱她，她也馬上用手去環人家的脖子，就算現代的少女不會這麼開放到這個程度吧。
內在沒有的外在來補，但是就看演員似乎沒演出閉月羞花的效果，實在不知道編劇大大想詮釋什麼。
女主最擅長的似乎只有胡攪蠻纏和想入非非，當然還會發現妖情，其實幹脆就別扣上穿越的帽子了，鬱悶的慌。
閱讀更多 昕玥聽雨 的文章
