- 嶧縣八景惟妙惟肖，女媧奚仲栩栩如生 -
郭化儒橄欖核上營造出棗莊風物
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明代名篇《核舟記》生動地描述了一件用桃核刻成的微雕工藝品小舟，熱情讚揚了我國古代勞動人民的智慧和才能，表達了作者對核雕藝人王叔遠精湛工藝和高超境界的欽佩讚美之情，文中精巧絕倫的核雕作品，使這篇文章在古代文學中的影響力至今不衰。在我市，也有一位核雕藝人，用刻刀在橄欖核上創作，通過核雕營造出了一片另類棗莊風物，他就是被朋友們戲稱為“核專家”的市立二院後勤部職工郭化儒。
▼ 郭化儒在山間採風 ▼
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偶然機會愛上核雕
看著手中這一個個精美的核雕作品，或風景，或人物，或花鳥，或器物，無不形象逼真，惟妙惟肖，令記者不敢相信它們都是出自眼前這位身材健壯，臉型稜角分明的直爽漢子之手。談及如何喜歡上的核雕藝術，38歲的郭化儒說，是一次旅遊的偶遇，使他接觸到了核雕，並從而喜歡上了這門藝術。郭化儒告訴記者，雖然在中學時學過《核舟記》這篇古文，但畢竟自己沒有親眼看到過核雕作品到底是啥樣的，因此也就沒有留下太多的印象。2007年他到蘇州旅遊，在某個景點的紀念品攤前，他看到許多遊客都在購買一種像是用木頭刻成的阿福或羅漢手鍊，很是好奇，一打聽這才得知手鍊是用橄欖核刻成的，具有很高的觀賞和收藏價值。彷彿是一下子對這種東西著了迷，雖然手鍊價格不菲，但郭化儒還是毫不猶豫的買了一串，並且向攤主打聽到了賣刻刀和橄欖核的地方，購買了刻刀和一袋子的橄欖核，沒顧上再逛其他景點就急匆匆的趕回了家。
▼ 阿福手鍊 ▼
▼ 古代名人手鍊 ▼
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業餘時間樂此不疲
沒有老師和教材，沒有美術造型和雕刻的基礎，郭化儒靠著自己的執著和悟性，業餘時間悄悄地研究起了核雕藝術。他將在蘇州買來的那串手鍊拆開，一個個仔細的揣摩它們的造型和刀法，幾天後才動刀著手臨摹刻制。小小的橄欖核材質堅硬，核體光滑不易把持，一手持核一手執刀根本使不上勁，郭化儒便想辦法自己動手做了一個專用工具，這才解決橄欖核夾不住的難題。從此後，郭化儒謝絕了社會上的各種應酬，一下班就鑽進書房，鼓搗起核雕來，往往是幾個小時不動地方。剛開始家裡人對此不理解，覺得下班了應該好好休息，搞核雕能有啥意思。但後來隨著郭化儒雕刻技藝的提高，“阿福”、“十八羅漢”、“花開見佛”、“連年有餘”、“一鳴驚人”、“白菜”等一個個鮮活的形象在橄欖核上顯現，家人和朋友這才對他的做法表示認同。郭化儒說，因為橄欖核的形狀都不一樣，在刻制前必須先研究一下適合雕刻什麼內容，一般情況下從立意、設計再到雕刻、打磨等需要好幾道工序，一件核雕作品一般要好幾天的時間才能完成，今年春節期間他除了值班外，基本上一直躲在家裡在和橄欖核打交道。雖然大部分業餘時間全都搭在了核雕藝術的研究和創作上，並沒有經濟效益，但郭化儒仍無怨無悔。
▼ 阿福 ▼
▼ 一鳴驚人 ▼
▼ 核雕作品 ▼
▼ 核雕作品1 ▼
▼ 核雕作品2 ▼
▼ 核雕作品3 ▼
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賦予核雕棗莊文化內涵
近年來，郭化儒在創作核雕之餘，經常上網蒐集一些關於核雕的文字和圖片，期待著能在傳統的基礎上，拓寬核雕作品的內容，賦予其更深層次的內涵。兩年前，他在讀過《棗莊歷史人物志》之後，一個想法在腦中閃現，那就是利用橄欖核，為棗莊的歷史人物造像。於是想到做到，郭化儒先蒐集來相關的歷史資料，研究並設計人物的形象和動作等，力求讓讀者在看到第一眼時就能分辨出是哪位古代人物。經過不懈努力，他先後設計並雕刻出了女媧、奚仲、墨子、魯班、毛遂、匡衡等眾多的棗莊籍古代歷史名人，無不栩栩如生，使人看後拍案叫絕。如女媧這一人物，長髮披肩，手拿小人，寓意為“摶土造人”；匡衡手捧簡冊，其身後刻有一堵帶孔洞的牆，意為“鑿壁偷光”；而奚仲造車、墨子持鋤、魯班執鋸、毛遂拿笏板，均將其職業特徵明顯的表現出來，令人過目不忘，並獲得了我市美術界眾多老師的好評。
▼ 奚仲 ▼
▼ 女媧 ▼
▼ 墨子 ▼
▼ 毛遂 ▼
▼ 墨子 ▼
▼ 連年有餘 ▼
▼ 匡衡 ▼
▼ 孔子 ▼
郭化儒憑藉自己的手藝和想象在小小的橄欖核上做起了“大文章”，這不能不讓人佩服文化創意的巨大力量。郭化儒說，目前他正在設計創作以“古嶧縣八大景”和臺兒莊古城為題材的核雕作品，準備將棗莊文化、運河文化等添加進去，賦予核雕作品更多的地方文化內涵，使之成為棗莊的又一種旅遊文化產品，為棗莊的旅遊文化出把力。
編 輯：劉 聰
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