顏真卿《麻姑仙壇記》：全稱《有唐撫州南城縣麻姑山仙壇記》，顏真卿撰文並書。唐大曆六年（公元771）四月立。碑舊在江西臨川，明季毀於火。楷書，據傳世剪裱本計共901字。碑文蒼勁古樸，骨力挺拔，線條粗細變化趨於平緩，筆畫少波折，用筆時出“蠶頭燕尾”，多有篆籀筆意。其結體因線條厚重，為了在字的中宮留出餘白，以避免壅塞，不得不竭力向四周擴張，外拓的寫法被推向極致。後來的《顏家廟碑》渾厚過之，但寬博、端莊、剛毅、沉雄有所不及。《麻姑仙壇記》作為宋拓本的研究價值和書法藝術價值仍然值得我們關注。
大字本，拓本。字徑約5釐米，現存兩種善本：其一為明藩益王朱祜濱重刻本，書法端嚴整肅(藏於北京故宮博物院)；其二為清戴熙跋本的影印本（藏上海博物館），點畫清晰，極少漫漶。
中字本，拓本。字徑近2釐米。首見南宋留元剛《忠義堂帖》，現藏浙江省博物館。歷來金石家著錄，均言大、小字本，未及於中字本。元明時期未見重視，清代有多種翻刻中字本行世，已無足觀。
小字本，拓本。字徑1釐米左右。凡46行，901字。據張彥生《善本碑帖錄》，宋刻帖不見收入小字本。明刻《停雲館帖》始收入，世傳以南城刻本為貴。最早拓本為上海郭若愚藏本，石完整，字清晰，入藏北京故宮博物院。
此碑楷書，莊嚴雄秀，歷來為人所重，是顏體代表作之一，為顏真卿六十多歲時的作品。此時顏真卿楷書風格已基本完善，不但結體緊結，開張一任自然，而且在筆畫上也從光亮規整向“屋漏痕”的意趣邁進了。歐陽修《集古錄》中說：“此碑遒峻緊結，尤為精悍，筆畫鉅細皆有法。”
據今人張彥生《善本碑帖錄》稱：所使拓本為橫刻帖本，傳宋時有原墨跡木刻本。碑刻原在江西建昌府南城縣西南二十二里山頂。今已無原碑拓傳世。傳此帖本有大、中、小三種，因原石均佚，故難尋佳本。據載，宋刻帖本就有張之洞、何子貞、端方、羅振玉藏本和戴熙、趙子謙跋本等數種，可見此刻帖傳世情況的複雜。今人馬子云《碑帖鑑定》稱：聞何紹基（子貞）藏宋拓本，後為顏韻伯藏，現不知為何人所藏。又稱原石為雷火所破，元建昌知府梁伯達重建。然元刻本今也罕見。以後又有唐晏雲本，忠義堂何氏本、黃氏本，惟唐氏刻本最善，何氏本最劣。《校碑 隨筆》雲：上海原石石印本，即羅振玉所藏，有張廷濟跋，現也不知存於何處。大字本，拓本。字徑約5釐米，現存兩種善本：其一為明藩益王朱祜濱重刻本，書法端嚴整肅(藏於北京故宮博物院)；其二為清戴熙跋本的影印本（藏上海博物館），點畫清晰，極少漫漶。
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