顏真卿（709年—784年8月23日），字清臣，小名羨門子，別號應方，京兆萬年（今陝西西安）人，祖籍琅玡臨沂（今山東臨沂）。秘書監顏師古五世從孫 、司徒顏杲卿從弟，唐代名臣、書法家。
顏真卿的書法初學褚遂良，後又得筆法於張旭，還與懷素一起探討書法。他對二王、褚遂良等書法都進行深入研究，吸取其長處， 徹底擺脫了初唐的風範，創造了新的時代書風。顏真卿的書體被稱為“顏體”，與柳公權並稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之譽。
顏真卿的真書雄秀端莊，結字由初唐的瘦長變為方形，方中見圓，具有向心力。用筆渾厚強勁，善用中鋒筆法，饒有筋骨，亦有鋒芒。這一書風，大氣磅礴，多力筋骨，具有盛唐的氣象。他的行草書，遒勁有力、真情流露，結構沉著，點畫飛揚，在王派之後為行草書開一生面。顏真卿的行書遒勁鬱勃，這種風格也體現了大唐帝國繁盛的風度，並與他高尚的人格契合，是書法美與人格美完美結合的典例。
顏碑十二品（下）
郭敬之家廟碑
中興頌
東方朔畫贊並碑陰記
八關齋會報德記
放生池碑
殷府君夫人顏君神道碣銘
郭敬之家廟碑
《郭公廟碑銘》全稱《有唐故中大夫使持節壽州諸軍事壽州刺史上柱國贈太保郭公廟碑銘》，唐代宗李豫隸書題額，顏真卿撰並書，自署廣德二年（764年）十一月二十一日立。碑為螭首方座，高318釐米，寬170釐米。碑陽凡30行，行58字，碑陰無書寫者姓名（宋趙明誠、清王文治、戴熙等以為顏真卿書），刻有郭子儀兄弟子孫的官職名字，共4列、34行，碑額3行12字。碑存西安碑林，拓本藏北京故宮博物院。
此碑為唐代名臣郭子儀為其父郭敬之所立的家廟碑，舊在陝西西安府布政司署內（據傳即唐代汾陽王府舊址），1950年移入西安碑林。此碑風格深到，遒古雄勁，含蘊渾厚，疏朗流暢。真如“銀鉤鐵畫，龍跳虎臥”（王文治語），深入右軍筆意。本碑善拓本極少。
據《校碑隨筆》稱，宋拓本銘詞內第二句“虢土”之“虢”字右半清晰，到清初尚可辨，以後漫漶不清。明拓本銘詞中“芝馥蘭芳”四字均清晰，清初以後“芝”、“芳”二字尚可見，而“馥”、“蘭”二字已磨損。至嘉慶十七年(1812年)刻趙懷玉、陸 、董曾臣觀款，在末行“建”字下空一格。有翻刻本，原石已泐字，翻刻本均完好。翻刻本多失原字神韻，唯南宋留元剛《忠義堂帖》尚能體現顏書風神。
大唐中興頌
《大唐中興頌》，簡稱《中興頌》，為元結於上元二年（761年）撰寫，並請顏真卿書。此摩崖刻石是在戡平安祿山之亂後於唐大曆六年（771年）六月刻於湖南祁陽浯溪崖壁上。左行正書，21行，行21字，後刻有黃魯直題字，11行，行26－28字不等。
此本為故宮藏宋拓本。首行“有序”之“序”字鉤筆未損。鈐有“海上精舍藏本”、“孫爾準印”等印5方。此頌書風磊落奇偉，故自古獲得學者、藝術家們的重視。宋黃庭堅詩曰：“大字無過《瘞鶴銘》，晚有名崖頌中興。”
東方朔畫贊並碑陰記
《東方朔畫贊並碑陰記》，全稱《漢太中大夫東方先生畫贊碑》。自署天寶十三載(754年)十二月立。 晉夏侯湛文，顏真卿楷書，碑陽額為其篆書。碑陰記為顏真卿撰文並楷書，額為其隸書。高340釐米，寬151.6釐米。四面刻。碑陽、碑陰各15行，碑側各3行，行30字。 碑在山東陵縣，拓本藏北京故宮博物院。
唐開元八年(720年)德州刺史韓思復曾銘石立於東方朔神廟前。 天寶十三載 (754年)顏真卿出守平原。冬季，河北採訪使東平王安祿山為探察顏氏虛實，委派判官殿中侍御史平冽、監察御史閻寬、李史魚、右金吾胄曹宋謇等巡按至郡，顏真卿與之狎遊此廟。見其碑文磨損不堪，感嘆之餘，揮毫依舊文重書，復刊於石，並撰碑陰記，以抒對東方先生的仰慕之情。鐫刻完工時，正值安祿山反叛，石刻被藏匿土中。十餘年後，由別駕吳子晁起立於廟前。
顏真卿書此碑時46歲，正值壯年，神明煥發，意氣幹雲，頗為後世珍重。
八關齋會報德記
《八關齋會報德記》全稱《有唐宋州官吏八關齋會報德記》。唐大曆7年刻在八面石幢上。唐武宗時現今滅佛，毀其五面。唐大中三年由郡守催倬根據拓本將其補全，明嘉靖時加蓋碑亭，抗日戰爭時期，日軍曾試圖盜取此碑，在當地軍民的努力下將其保住。文革時亭碑俱毀。石幢被砸為三段，上部四分之三現存於商丘市博物館，其餘去向至今不明。1993年商丘政府在原址重刻石幢碑文內容。
《八關齋會報德記》，自署立於大曆七年(772年)五月八日。唐大中五年(851年)田悅補篆額，同年正月一日崔倬跋。八稜石幢八面刻，高368釐米。每面8行，行28字。全文983字。此碑字大如拳，是顏真卿六十多歲時書，筆法老辣卻不失生澀之氣。較麻姑親禮更多自在。比多寶塔更多凝練。在顏碑當中比較特別，沒有多少顏書後期的規律化特點。筆法似散實凝，消散蒼茫中多精到森嚴。風骨與瘞鶴銘相似。因為碑刻屢遭劫難所以拓帖也有不同版本。清代拓帖已很珍貴，早期的更是少見。現在能見到的拓本多是修復後的本，與原跡有所不同。
八關齋會報德記 原石
放生池碑
《放生池碑》又稱《天下放生池碑銘》，顏真卿撰於乾元二年(759年)冬，時51歲。顏真卿《乞御書天下放生池碑額表》記：乾元二年(759年)冬月，顏真卿升州(今江蘇南京)刺史任上，肅宗命左驍衛右郎將史元琮、中使張庭玉詔，於天下州縣臨江帶郭處各置放生池，始於洋州興道縣，終於升州江寧秦淮太平橋，凡81所。自書絹寫碑銘一本。上元元年(760年)七月，任刑部侍郎時，又上表奏乞。考慮前書“點畫稍細，恐不堪經久”，又“擘窠大書一本”。至大曆八年(773年)在湖州追立時，顏真卿已經三書其文。至大曆9年7月27日又書銘《乞御書天下放生池碑額表》及《乞御書題恩敕批答碑陰記》，並立於駱駝橋東，時年66歲。
殷府君夫人顏君神道碣銘《殷府君夫人顏君神道碣銘》，此碑全稱《杭州錢塘縣丞殷府君夫人顏君神道碣銘》。書於大曆十二年(777年)。楷書，並篆額。碑連額190×54×24釐米。四面環刻，陰陽各9行，兩側各4行，行29字。額橫題“唐錢塘丞殷君夫人顏君之碑”12字，分刻兩面。碑原在河南洛陽玉虛觀。元明間拓本藏北京故宮博物院。
是碑無年月。據碑文載，顏氏於開元二十五年(737年)秋七月五日死，次年春正月合。又據碑中顏真卿結銜“金紫光祿大夫行湖州刺史”，應書於湖州任上被召之時。此碑是顏真卿為其姑殷履直夫人顏真定追立的。元明間，碑沒入土中，清乾隆年間出土。碑上有“乾隆五十九年十月昭女張夔敬觀”。
此碑未見宋拓本。現存最早本為元明間未入土前的拓本。據《校碑隨筆》載：“此碑碑陽中斷，剝落殊甚。舊拓本第二行‘金紫’之‘紫’下微損，次之則‘紫’之‘系’下泐作‘么’，然未泐及第三行‘人’字。今則‘紫’字惟餘其首，而‘人’字末筆亦與石花並矣。”清王昶《金石萃編》錄文已不全。
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