對於佛教的初學者們，普遍存在著一個疑惑，包括我自己也有這樣過。就是隨著開始學佛、修行，然而自己的生活似乎依舊處處不順，甚至於變得更為糟糕。這讓我們覺得這不應該是學佛修行的結果，難免在心中對於佛法產生了疑慮。
我們既然學佛，就應該明白：從無量劫以來，生生世世所造的善惡業夾雜不清。而我們修行，最終都是為了解脫，要解脫就必須要清除掉生生世世所造的業障。現在經歷的這些種種不順及痛苦，正是來自於過去種種不良行為所造之業。
就好比說，你本來是個窮人，欠了很多人錢。債主們知道你窮，所以也不急著找你還。但有朝一日有錢了，那這些債主們就會蜂擁而至上門追討了。你現在學佛、修行，想改變命運了，那你之前所造之業肯定就會來找你了。我們既然知道了這是自己的因果，那就要一一償還。我們將自己所得的功德，迴向給冤親債主們，令他們得到功德，而離苦得樂，了生脫死。
當我們的生活極其不順的時候，也正是業障蜂擁、集中銷燬的時候。隨之而來的逆境也正是我們修行的考驗，修行得力則千魔不改，萬魔不退，不會退失菩提心。愈在難處愈精進，一切橫逆交加，皆處之泰然，不覺得不公平，也不怨天尤人，能逆來順受，修忍辱波羅蜜，免造惡業。
業障還一分少一分。業力所致的困苦正如我們清洗衣物一樣，第一次的清洗，水總是最渾濁的。我們每經歷一件不順，業障就減輕一分。隨著我們精進修行，業障也會越來越少、越來越輕，生活就會變得逐漸清淨，我們的修行之路也會越來越平坦，離解脫的彼岸越來越近。
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