派大的太陽

如果僅僅把“五胡亂華”當成黑暗、愚昧的代名詞是偏頗的！五胡亂華發端於羌人禿髮樹機能之亂，坐實於匈奴劉淵舉事，對歭於鮮卑拓拔氏舉起，結於隋楊滅陣約300年時間。此時的世界有一股遊牧文明攻擊農耕文明、商業文明趨勢，在西方是哥特人的西進，在東方就是五胡亂華！中國的這段悲慘且斑斕的歷史，導火索不在所謂的“胡人”而在漢人政府的晉的糜爛，羌人做亂故有傳統從東漢一直延續，根本原因是漢人暴政所致（《後漢書》、《晉書》、《通鑑》都有如實記載），匈奴劉淵的反叛首先是中央政府把人才拒之門外，加上自己不爭氣，讓人有機可乘雙重條件下的共同作用的結果。劉淵有多牛《晉書.載紀》上說得清楚：喜歡孫子、吳起兵法，猿臂善射，還從小有驚人的孝行，自己認祖漢高祖……這樣的精英被埋沒是宰相的責任（借武后名言），這樣的人才任何時代不為主流所用，一旦有機會就要用暴力來爭取（漢人黃巢、洪秀全，西人希特勒，老毛子列寧、斯大林輩皆是如此），這是一；當時的漢人政府有多爛？石崇王愷鬥富是小兒科，這石崇是在荊州當官時，又同時當土匪搶劫客商得來的，每枚銅錢都滴著血，大官僚何曾（好像是這廝）每天吃飯要花10000個錢，還說什麼沒有下筷子的地方，讓人很容易聯想起那40多萬的餐費！漢政權頭子武帝又如何？就是他斷送了劉淵的事業心，這人荒淫為最，過萬的女人養在後宮，要靠畜生決定自己在哪裡過夜……這樣政府用李逵的話講：就是神佛也忍不得的。所以這個時代不是少數民族開啟的而是漢人政府作出來的，這是二；說胡人亂殺人，這個是事實，但請不要忘了，漢人也亂殺人！這個很重要，舉幾個例子，八王之亂，哪個司馬氏王爺不沾無辜的血？羯人石勒就因為長相、聲音奇怪就有漢人要殺他（這例子有爭論），後來遇見專販少數民族的人販子，被賣為奴隸，這不典型是無產階級革命，與民族何干？西晉世家大族（名字記不住了，《晉書》有載）從小受到良好的教育，又如何？勸酒的脾女，客人不說力馬打死，更變態的是大家族出身的王敦（就是“王與馬共天下”的那個王家）為看殺人，故意不喝酒，這種人比胡人如何？最可怕的一種思想說冉閔殺羯人是民族英雄的論調，這王八蛋本是石氏養子，高官厚祿，一把把被少數民族的羯人培養出來，忘恩負義為搶小主人的權才大殺胡人（也冤殺不少長像像胡人的漢人），這種人根本談不上正義，這種人就是典型的小人；這是三；豈止胡人、漢人殺人，連和尚都騙人喝藥酒亂性殺人（《魏書》有載），亂世之中沒有信義，中外都是一樣的，這根民族無關，這是四；少數民族也是習禮儀的，劉淵就精通經學，劉粲也是，甚至鮮卑慕容氏的姓氏，就是因為習我中華衣冠，常戴漢“步搖冠”後訛傳“慕容”而來，這是五，在五胡亂華的所有政權中，漢人政權沒有幾個時代比少數民族更好，石勒的後趙，興學尊儒，辦有“君子營”，漢人政權中無，遼東慕容氏收容漢族流民，擢用漢族士人，比漢人政權更好，氐人苻堅也是用了一代人傑王猛，有了興霸之勢，而這王猛是主動投靠，拋棄了同是漢人的梟雄桓溫，另外北魏武帝、孝文帝（看看這諡號就知道了）、北周宇文泰、武帝，燕之慕容恪、慕容垂，氐之苻融莫不是留惠漢夷的傑出政治家，這是六，而同時代的南朝又如何呢？看到的僅僅一個元嘉之治（辛稼軒還說“草草”）梁武帝的前半身，陳霸先廖廖幾人而已，有祖狄的撼死，有陶侃（陶淵明祖父）放逐，有自毀萬里長城的昏憒，有收養面首淫亂，有士族與皇權的對壘，有邪教的侵擾，而精神世界不念祖宗沐雨櫛風，只顧談玄的頹廢，磚家叫獸也是成堆，這是七；而這一時期又是文學藝術的高峰期，有龍門的摩崖造像，有二謝的燦爛的華章，有崔浩的博學廣見，有酈道元的山川水勢，有王氏父字的驚天絕筆，有顧氏的震撼長卷……這是八，軍事學上有以少勝多的淝水，有張賓北渡的高論，有韋孝寬的經年圍城血戰，有吐谷渾的萬里西遷，有呂光西征的壯舉，有明光甲的雛形，有府兵制的確立，這是九；政治上，有苻堅的猛糾，有孝文的寬和，有宇文泰的勵精圖治，有北魏至隋時的三省六部的劃時代變革，這是十。所以“五胡亂華”的真意遠不如此，這幾個字被寫下來，除了有些漢族文人的醋意，更像今天網絡上盛行的文不對題的“標題黨”。這是一個黑暗催生光日月，悲慘夾雜壯舉，荒淫浸入良知，文明烹炒著野蠻的一個時代，我個人淺見，這是我們整個民族的青春期，叛逆而又充滿朝氣，實是繼春秋戰國之後，我華夏文明又一個至關重要的時期（可惜我不讀中學時，高考居然不考，不知道教委這幫人是怎麼想的），提問者以偏邀眼寵，不可取啊！

白玉飛豬671

晉朝自八王之亂以後，國力空虛，民生凋敝，軍事實力迅速衰退，比之三國時期，可謂大不如前。

胡人趁機起兵，建立了數十個強弱不等、大小各異的政權，從而侵害中原，史稱“五胡亂華”。

五胡亂華說是五胡，即匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五大胡人部落，其實不只是五胡，北方的少數民族非常多。 而這些少數名族，都是沒有任何文明的野人文化，屬於茹毛飲血的狀態之中，他們把俘虜來的漢族女性稱兩腳羊，晚上姦淫，白天干脆煮了吃了。這還不算完，西晉之後，這種亂世持續了將近三百年，對於中原文明是一種毀滅性的打擊。

當時漢族也出現了諸如冉閔、祖逖、桓溫這樣的英雄，但是先進文明還是被落後文明打敗，有人說這是國家分裂的結果，但是我說這不是的，三國也是國家分裂，但是曹操和諸葛亮一北一西把匈奴和蠻夷治得服服帖帖。這說明什麼？還是統治者的問題。如果中原王朝的統治者強勢，是不可能讓蠻夷如此踐踏中原的。五胡亂華的根源是先進文明出現了長時期的統治者精神混亂。比如晉朝的統治者司馬氏，就是家族神經病（不是罵人，是真的有這種遺傳），把整個國家搞得烏煙瘴氣，才會遭到這樣的結果。

北方的漢族南遷的超過了一半，匈奴、羯等族軍隊所到之處，屠城掠地千里，當時“胡皇”石勒一次就屠殺百姓數十萬，晉書中留下了大量漢族百姓被屠殺記錄。但是很神奇的是漢族雖然被屠殺的很多，確實南北朝後期保存下來了一股勢力，這是因為漢人的頭腦，知識和工藝幫助這些少數民族政權，走向了文明的過度，而反過來比如，匈奴、羯（匈奴中的白奴）、羌、氐卻被新興的北方政權屠殺殆盡。而鮮卑族拓拔部最終獲取勝利，建立北魏，而北魏已經成為了一個實際由漢人控制的文明國家。

大鬍子說史

在西晉末年，經歷了八王之亂後，西晉中央政府失去了對天下的控制權。在這種情況之下，從公園二世紀以來陸續進中原地區的草原民族先後起兵，從304年到439年，一百多年間先後出現了一二十個政權，北方混亂到了極點，由於進入中原的草原民族基本上是以匈奴、鮮卑、羯、氐、羌為主，北方少數民族往往被稱為胡人，所以這段歷史也被稱為五胡亂華。它也是中國歷史上最為黑暗的一段時光。

北方的黑暗首先是大規模的戰亂。在這一百多年中，到底發生了多少戰爭，是一個很難統計的問題。大大小小的戰爭幾乎都沒有過停歇。這些戰爭，絕大多數毫無正義性可言。不管戰爭的結果如何，都需要由普通百姓來承擔戰爭的代價。任何一個死去的士兵都是有父母妻兒的，這一百多年中，究竟有多少人在戰爭中被殺，這也是一個永遠數不清的數字了。在戰爭中，更為悲慘的是手無寸鐵的百姓，無論戰爭的結果如何，伴隨著戰爭往往會有大規模的屠殺、搶劫、強姦等等罪行發生。究竟有多少無辜百姓死於戰禍，更是無法搞清楚的事情了。

（統萬城遺址）

北方的黑暗也體現在統治者的殘暴統治帶給百姓的痛苦。在這一百多年中，北方少有政治清明的時候，類似於苻堅統治下的前秦，不過是曇花一現而已。更多都是一些暴君，最具有代表性的有石虎、赫連勃勃等人。比如石虎，史書中稱：“窮奢極侈，勞役繁興，畚鍤相尋，干戈不息，刑政嚴酷，動見誅夷，惵惵遺黎，求哀無地，戎狄殘獷，斯為甚乎！”大夏赫連勃勃興建都城統萬城的時候，派一個叫阿利的人去負責，史書記載“阿利性尤工巧，然殘忍刻薄，乃蒸土築城，錐入一寸即殺作者而並築之。”但是，赫連勃勃卻非常欣賞這個人。赫連勃勃還工匠去造兵器，“既成呈之，工匠必有死者。射甲不入，即斬弓人。”就這樣，工匠被殺的有數千人之多。南燕的慕容超即位，在他的統治下南燕政治黑暗，民不聊生。史稱：“於時超不恤政事，畋遊是好，百姓苦之。”

（石虎想象圖）

在十六國時期，北方的這些政權之中，很少能夠有安定的時候，經常發生各種政變，而這些政變中，也都有大量無辜百姓受到牽連而被殺。比如，在劉聰去世後，劉漢政權的首都平陽發生了靳準之亂，城中百姓很多人死於非命。在後趙時期，先是石虎奪取政權的時候發動政變殺了一些人，接著石虎的兒子們為了奪取帝位先後發動政變，石虎痛苦地說，將來弄點石灰好號洗洗自己的腸子，生下的孩子到了二十歲，都想著殺自己老子。類似於這樣的事情，我就不用再羅列下去了。

十六國時期，北方是百姓大量逃亡到南方。不過，北方依然還有很多百姓由於種種原因沒有逃亡，這些沒有逃亡的百姓往往圍繞著一些世家大族，組成一個個的塢壁。十六國時期的政權，一般都承認這些塢壁首領的地位，封他們以地方官員刺史、太守的名義。這些塢壁當然在保護民眾安全方面起到了一定的作用。但是，在這些塢壁之中，其首領對百姓的剝削顯然是要高於和平年代裡政府對百姓的正常賦稅。百姓雖免於死亡，但卻僅僅掙扎在死亡線的邊緣而已

最後也不得不說的是，十六國時期各種矛盾交織在一起，尤其是民族矛盾尖銳。這一時期也經常發生各種民族仇殺，也有大量無辜百姓被殺。不僅有少數民族對漢族的屠殺，少數民族間的屠殺，也有漢族對少數民族的屠殺，比如後趙滅亡後，冉閔對羯族的屠殺，數十萬人被殺，甚至有人因為鬍子多了點兒，眼窩深了點兒而被殺的。在一些腦殘患者眼中，冉閔這樣一個儈子手、屠夫，竟然被吹捧成了民族英雄，不知多少冤魂想生吃其肉

到公元五世紀初，北魏建立後，北方的百姓得到了一定程度的喘息。當然，這種混亂局面的最終結束要到隋唐統一以後了。

野叟雜談

五胡亂華到底有多黑暗，一個最簡單的那就是吃人，這個是真正存在的，把人肉當做軍糧。再來說一個數字，在晉武帝時期漢人大概有2000多萬，但是到西晉末年五胡亂華之後就只有400多萬了。現在很多人說在這個時候漢人要絕種了不是沒有根據的。

很多人都說歐洲的中世紀是最黑暗的，但是這個時候的中原比中世紀的歐洲更加黑暗。整個晉朝可以說都是毫無作為的，在西晉末年不光是統治者無能，官僚腐敗，又爆發了八王之亂，朝廷內部也亂了起來，這個時候的晉朝那就真的是一個紙老虎，這個時候北方的胡人開始南下了，大規模的遷入中原，從公元304年到公元439年一百多年的時間，在北方的中原大地上先後出現了差不多二十多個政權，這些政權基本上都是胡人建立的，以匈奴、鮮卑、羯、氐、羌這幾個民族為主。而且這些政權不光是屠殺漢人，各個政權彼此之間也是征伐不斷，老百姓更是民不聊生。

前面說到了這些胡人把漢人就直接殺了充當軍糧的，天下太亂了，沒有人種糧食了，只有吃人肉了，女的今天蹂躪了明天就煮了，那時候的人和動物是沒有區別的。想想是多麼的黑暗。那時候的胡人完全就是野人，茹毛飲血的時代。比如鮮卑佔領鄴城之後，一個冬天吃完了五萬多人。

這個時候冉閔出現了，他本來是羯族手下的一個將軍看到了胡人對於漢人的屠殺，後來也是提出了殺胡人，屠殺異族，在這個時代就是要以暴制暴，當時冉閔就是主張殺盡天下異族。在一定程度上緩解了漢人的生存空間。

從東漢末年到隋朝統一這一整段時間中國都是比較黑暗的，五胡亂華只是其中的一個插曲。所以可以看到為什麼現在很多人推崇楊堅了，因為是他結束了這一段時期。

小伍講歷史

謝謝悟空邀請。五胡亂華，毫不誇張的說，對中華民族最而言是為黑暗的時期。主要是五個少數民族匈奴、鮮卑、羯、氐、羌的政權對漢族文明發起的摧殘與衝擊，可以稱為是“

國殤”。現在卻有人將其稱為“少數民族南下”，更有人認同西方媒體所謂的“促進社會進步”這一險惡觀點，小編實在不敢認同。

• 屠殺。當時少數民族對中原大地舉起屠刀，北方漢族幾被滅族，中原人口由1600萬銳減至400萬，可以說是十室九空，漢族自己差點變成了少數民族
  ，對比日本侵華戰爭，當時真的是到了“中華民族最危險的時刻”。
  
  
• 吃人。那個時候的少數民族和後來的蒙古遼金不同，還處於矇昧未開化的野蠻時代，許多胡人還保留著吃人的傳統。對於當時的女性而言，命運更加悲慘，她們被稱為“兩腳羊”，夜晚被粗暴凌辱，白天被宰殺當做軍糧，簡直是禽獸不如！
  
  
  
• 毀壞。胡人每攻佔一座城池時，慣用的手段就是屠城，城池也盡數被毀。三國時期精英傳下的後代也幾乎被滅絕，士族也難逃厄運。這一時期，對中原的經濟造成了致命摧毀，嚴重影響了中華民族的文化和政治的走向。
  
  

後記

從上述描述來看，所謂的“少數民族南下”，這一下就帶走了一千多萬人？所謂的“促進社會進步”，這進步就是吃人屠城？這些說法顯然經不起推敲，真實的歷史不應被遺忘，當然也不能因此製造民族矛盾，因為當時少數民族的後代多已消失或融合，希望有更多人能正視這段不堪的歷史！

歷史一塊磚

據晉陽秋記載，一次屠殺漢族百姓幾十萬。屠殺食人從長沙到洛陽到鄴成，沿著整個路線依次展開，這期間路上鋪滿了屍體，書上城牆上掛滿了頭顱。想想那場景吧。

胡人稱漢族女人為雙腳羊，在他們眼裡漢人就是牲畜，可以吃的牲畜。他們抓了漢族女人，晚上姦淫，白天烹食。在冉閔打入鄴城的時候，城內關押二十萬漢族女人，她們與牲畜一起圈養，晚上洩慾，白天當軍糧。

後來鮮卑又攻佔鄴城，在一個冬天，五萬少女被吃的一乾二淨，鄴城外屍骨如山。慕容鮮卑逃亡時走到易水，帶了8000少女，帶不走又吃不完。他們把少女全部淹死堆起一座橋。

真是應了劉慈欣在三體裡面的一句話:

糧食？這不都是糧食，看看你們周圍，都是糧食，活生生的糧食。

漁耕樵讀

一、時代背景

回答這個問題之前，先說說什麼是五胡亂華，“五胡亂華”又稱永嘉之亂，神州陸沉。五胡指的是匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人的遊牧部落聯盟。“五胡亂華”在西晉八王之亂期間由幽州刺史王浚引段氏鮮卑族夾擊成都王司馬穎，由此揭開中原地區長達135年的黑暗序幕。

二、兩腳羊

由於五胡同屬於遊牧民族，殘暴愚昧，不事生產，還保留著一些原始的獸性和飲食文化在進入中原後，男的殺，女的收作俘虜，隨後又因缺乏軍糧，便將那些俘虜的女子充當軍糧，由此開始了將人當做軍糧的惡習。隨後的羯趙政權更是將漢族女子當做軍糧來飼養，使人淪為牲畜一般，命名為兩腳羊，嬰兒叫做“小肥羊”，成年男性叫“大肥羊”。

三、十室九空

遼闊中原，十室九空，漢族百姓十不存一。在五胡亂華的135年時間中，北方漢族最初的人口約1300萬，到冉閔冉天王滅了羯趙政權時，此時的北方漢人已不到400w人。人口銳減三分之二，而連年的戰亂，生產活動嚴重受阻，剩下的漢人有隻是過著朝不保夕的生活，正所謂“寧為太平犬，不為亂世人”不過如此

一家之言，難免有所偏頗，還請諸位看官，多多指教！

有閒客

五胡亂華時期當然很黑暗，但是無限妖魔化五胡亂華時期卻非常不妥。

況且在這個問題下高贊回答幾乎都是胡說八道，不少回答甚至是藉著批評五胡亂華散佈極端民族主義。我個人很不以為然。

論人口減少，東漢末年黃巾之亂到三國鼎立這段時間全國人口減少了三分之二，荀彧給前線曹操運送軍糧裡還包括“人大腿”，這不比五胡亂華時期黑暗？

或者說漢人殺漢人殺的再多也不黑暗，少數民族殺漢人，這就是黑暗透頂？

再來說五胡亂華時期北方人口問題，雖然這些問題葛劍雄老師、袁祖亮老師（鄭州大學歷史研究院院長）的專業論述已經說過很多次了，但是我這裡還是簡單用前燕人口舉例，前秦滅前燕，前燕光有戶籍可考的人口大約有近千萬，其中屬於鮮卑人的不過四萬戶。（秦王堅遷慕容及燕后妃、王公、百官並鮮卑四萬餘戶於長安。《資治通鑑·卷一百零二》）

也就是說拋開關中地區，僅僅關東、遼東、山西一帶漢人就有近千萬。