公元前202年，,劉邦擊敗項羽，於洛陽稱帝，國號為“漢”。漢高祖大擺慶功宴，宴請各路功臣，為他們對大漢的建立立下的汗馬功勞表示感謝，其中特別提起了三個人。
司馬遷《史記.高祖本紀》是這樣記載的： 高祖曰：夫運籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房。鎮國家，扶百姓，給餽饟（kui xiang，糧餉），不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人傑也，吾能用之，此吾所以取天下也。劉邦的這番話說得還是很公道的，他沒有把功勞全部歸結於自己，而是重點提了張良、蕭何和韓信的貢獻，說明劉邦的眼界是非常高的，沒有此三人，就不會有今天的大漢，就不會有現在的高祖。可幾年之後，這個為大漢統一立下汗馬功勞的千古良將卻因為“謀反”被殺頭，誅三族。漢高祖劉邦為何一定要置之於死地呢？
韓信早年可謂十分落魄，做官不成功，從商又失敗，以至於要在別人家寄食，很多人都很厭惡他，城中的屠夫少年更是讓韓信忍受了胯下之辱。韓信的從軍之路也是十分坎坷，開始在項梁軍中因為沒有名聲被冷落，後項梁戰敗，又歸到項羽帳下，做了個郎中，，屢屢獻計項羽卻不為所用，於是便離開了項羽，歸順了劉邦。仍然得不到重用，還因為犯了法律差點被砍頭，用窮困潦倒來形容他再合適不過了。
韓信能過被劉邦重視，蕭何功不可沒，據《史記.淮陰侯列傳》記載：信數與蕭何語，何奇之。至南鄭，諸將行道亡者數十人，信度何等已數言上，上不我用，即亡。何聞信亡，不及以聞，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何來謁上，上且怒且喜，罵何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者誰何？”曰：“韓信也。”上覆罵曰：“諸將亡者以十數，公無所追；追信，詐也。”何曰：“諸將易得耳。至如信者，國士無雙。王必欲長王漢中，無所事信；必欲爭天下，非信無所與計事者。
這便是著名的蕭何月下追韓信，韓信也正是在這時進入劉邦集團的權利中心。
劉邦對韓信的重用立馬得到了回報，他先是明修棧道暗度陳倉打得章邯措手不及，迅速平定三秦，，然後俘虜了魏王豹，平定魏地，又向北攻打代國，殺了代國國相夏說，改旗易幟一舉擊垮趙國，生擒趙王歇，又在降將廣武君的建議下虛張聲勢，迅速降服了燕國。渡過平原津，殺了楚將龍且，平定了齊國。風光一時無兩。可以這麼說，
那麼韓信是不是真的有反心呢？《史記.淮陰侯列傳》有兩段記載。1、韓信殺了龍且後，項羽非常害怕，派武涉去勸反韓信：“天下共苦秦久矣，相與戮力擊秦。秦已破，計功割地，分土而王之，以休士卒。今漢王復興兵而東，侵人之分，奪人之地，已破三秦，引兵出關，收諸侯之兵以東擊楚，其意非盡吞天下者不休，其不知厭足如是甚也。且漢王不可必，身居項王掌握中數矣，項王憐而活之，然得脫，輒倍約，復擊項王，其不可親信如此。今足下雖自以與漢王為厚交，為之盡力用兵，終為之所禽矣。足下所以得須臾至今者，以項王尚存也。當今二王之事，權在足下。足下右投則漢王勝，左投則項王勝。項王今日亡，則次取足下。足下與項王有故，何不反漢與楚連和，參分天下王之？今釋此時，而自必於漢以擊楚，且為智者固若此乎！”
大意就是說：劉邦貪得無厭，天下兵馬不消滅完了決不會罷休，為人又不講信用，反覆無常，雖然現在你自覺與劉邦交情深厚，劉邦日後必不會加害，但如果項羽真的滅亡了，那下一個要消滅的就是你了，與其坐以待斃，不如趁現在另起爐灶，與劉邦項羽三分天下自立為王。2、武涉勸反無果後，齊人蒯通又去勸反，希望能以奇計說動韓信：
“天下初發難也，俊雄豪桀建號壹呼，天下之士雲合霧集，魚鱗櫜鵷，熛至風起。當此之時，憂在亡秦而已。今楚漢分爭，使天下無罪之人肝膽塗地，父子暴骸骨於中野，不可勝數。楚人起彭城，轉鬥逐北，至於滎陽，乘利席捲，威震天下。然兵困於京、索之間，迫西山而不能進者，三年於此矣。漢王將數十萬之眾，距鞏、雒，阻山河之險，一日數戰，無尺寸之功，折北不救，敗滎陽，傷成皋，遂走宛、葉之間，此所謂智勇俱困者也。夫銳氣挫於險塞，而糧食竭於內府，百姓罷極怨望，容容無所倚。以臣料之，其勢非天下之賢聖固不能息天下之禍。當今兩主之命縣於足下。足下為漢則漢勝，與楚則楚勝。臣原披腹心，輸肝膽，效愚計，恐足下不能用也。誠能聽臣之計，莫若兩利而俱存之，參分天下，鼎足而居，其勢莫敢先動。夫以足下之賢聖，有甲兵之眾，據彊齊，從燕、趙，出空虛之地而制其後，因民之慾，西鄉為百姓請命，則天下風走而響應矣，孰敢不聽！割大弱彊，以立諸侯，諸侯已立，天下服聽而歸德於齊。案齊之故，有膠、泗之地，懷諸侯以德，深拱揖讓，則天下之君王相率而朝於齊矣。蓋聞天與弗取，反受其咎；時至不行，反受其殃。原足下孰慮之。”其實意思大概也和武涉說的差不多，兩次勸反韓信都沒有回絕，也沒有答應，就是謝了說客的來意，容我再考慮考慮。應該說當時韓信是已經動心了的，但又覺得劉邦對他厚恩，他又為劉邦的壯大立下了這等功勞，想必劉邦必不加害，抱著對劉邦的信任，兩次“策反”韓信都未付諸行動。這也為他日後被殺埋下了禍根。
然而“垓下之圍”擊敗項羽後，劉邦立馬就削弱了韓信的權力，韓信從齊王被貶為楚王，此時的韓信依舊對劉邦抱有希望，直至好友鍾離昧之死，韓信被人誣告謀反，被戴上刑拘押往洛陽，貶為淮陰侯，雖然免去一死，但韓信已經相信了與君王只能共患難，不能同甘甜的道理，也發出了：
狡兔死走狗烹，高鳥盡，良弓藏，敵國破，謀臣亡。天下已定，我固當烹。的感嘆。五年後，韓信終於被蕭何和呂后設計害死。《史記.淮陰侯列傳》記載的是，陳豨造反，高祖領兵親征，韓信託病不出，欲為陳豨內應，打算去襲擊呂后和太子，被人告發，於是呂后和蕭何就設計把韓信騙入宮中殺掉，滅了三族。韓信是不是真的要謀反，我們已不得而知，但他確確實實被殺了。韓信死前說了一句：吾悔不用蒯通之計，乃為兒女子所詐，豈非天哉！
我想，此時他應該已經真正看清了劉邦是不可能讓他獨活這個事實了吧。兔死狗烹，是歷代君王鞏固自己權力的慣用伎倆，而韓信卻始終相信劉邦會讓自己善終，這也許就是他最大的悲哀吧。
工於謀天下，拙於謀一身。大概就是這位漢初傑出軍事家的最好評價了。
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