“中医是伪科学。”
相信这句著名的论断，大家都已经听过无数回了。到底是不是呢？
为了弄清这个问题，我们必须解释这句话。
首先，“伪”表示，不是却假装是，或表面是实际不是，例如伪君子。那这句话的意思就很清楚了，中医假装自己是科学，或者中医是看起来像科学实际并不是。
现在，问题的关键就来到了“科学”这个词的意思。
在中国现代语词汇中，和普通人的眼里，“科学”几乎等同于“正确”。然而，在最懂“科学”的科学家眼里，科学涵盖三方面含义：
1.观察：致力于揭示自然真相，而对自然作理由充分的观察或研究；
2.假设：通过这样的过程假定组织体系知识的系统性；
3.检证：借此验证研究目标的信度与效度。
很抽象吧？简单来说，科学就是可以被证明的东西，也许证实，也许证伪，可以被自己证明，可以被他人证明，可以被未来的人证明。
讲一个著名的科学史案例。
古希腊的亚里士多德，观察到“高处落下的石头比羽毛先落地”的现象，于是得出 “重物先落地”的假设。根据这个假设，他又做了N次实验，不管是换地点、材料，都总是“重物先落地”，所以他很自信地就向大家宣布了这个的科学论断。（今天，他会在《Nature》发表一篇惊人的论文）
其他科学家纷纷表示：
“哎呀，卧槽，这不科学！老子要揭穿他的骗局！”“德仔果然厉害，这都能想到！我来试试他的理论！”“吾爱吾师，吾更爱真理。以科学的名义，我要重新做实验确认老师的理论值得我认可！”
……
结果证明，亚里士多德是对的。他的这个观点，也被奉为“科学真理”，流行了两千年。直到中世纪，“大逆不道”的伽利略有了新发现。这颗天才的头脑想到，“物体不同时落地，可能是由于空气阻力的关系”。
为了验证自己的猜想，他做了一个近乎真空的玻璃管，每次放入不同的材料，将玻璃管翻过来，结果发现“无论重量如何，总是同时落地”。因此，他大胆地提出了一个假设：“高处同时开始下落的物体，无论重量如何，总是同时落地”。
他等不及要向全世界宣布这个惊天发现，但在黑暗的中世纪，崇拜权威才是政治正确的路线。而且，他目前只能在可控的实验室环境证实自己的理论。如无万全之策，质疑亚里士多德，稍有不慎，就会落入万劫不复之地。
庸才只会质疑，只会反对，只会批评，只会听信权威，提不出任何建设性的意见或者做法。
天才的伽利略，居然想到了“用铁链把大铁球和小铁球绑在一起”的绝妙实验设计。这就是天才与庸才的区别啊！
在那历史性的一刻，聚集在比萨斜塔的人，全部亲眼见证到“两个铁球同时落地”的事实！科学革命，开始了！
我讲了这么多“科学”，无非是想强调几个事实：
- 科学不代表真理。它只是人类认识自然的一种手段，并且随时可能被证伪。就像牛顿力学体系，后来被爱因斯坦证明“不那么正确”。
- 古代也有科学。给个支点就敢撬地球的男人，著名的阿基米德，是古希腊人。伟大的哥白尼、伽利略、牛顿，也全部是三、四百年前的天才。
- 古代的天才，也许比今日的天才更厉害。事后诸葛亮当然简单，别以为现代人穿越回古代，都能活得像“项少龙”一样如鱼得水，没电没网砍个柴都不会。
- 西方古代有科学，东方古代一样有科学。东方科学是不够精确没错，但伽利略当年同样没有算出重力系数，而东方人在反复的“观察、假设和实验”中，也研发出了火药和纸的精确配方，也有其它不太精确的“科学论断”。以今薄古，说中国古代没科学，确实有点过分。
说到这里，相信就是庸才、再不懂科学、再愚蠢的人，也应该懂科学的真正含义了吧？
刚才我提到了东方古代有科学，是在暗示“中医是科学”了吗？
当然不是。我们很多人还没弄明白什么是中医呢！
中医是一门医学，应该没有异议。既然是医学，就有诊断和治疗两个环节。诊断必须摆在第一位置，诊断错了，就算治好了也只是瞎猫碰上死耗子。
大家都清楚，中医诊断有“望闻问切”，治疗手段有针灸、汤药、推拿等等。我们就把它们套到“科学”的框架里面，看行不行？
望闻问切，其实就是“观察”。大夫根据病人的外在症状和口述，以及自己的观察，梳理出一套关于病人的情况描述。然后就有了假设。这个假设是大夫根据自己的所学以及经验，结合观察到的病人具体情况，才做出来的。
我们可以发现，到这里，大夫的做法和亚里士多德、伽利略的做法没有两样。
最后是检验假设。要么是通过大夫提出的治疗手段，看实施结果来证明假设正确与否；要么就由别的大夫来对同一个病人再做一次“望闻问切”，看是否能得出同样的诊断结果和治疗手段。
人们怀疑中医的理由就在这里：为什么不同的大夫会有不同的诊断，相同的诊断有不同的治疗，不同的诊断又有相同的治疗？
“这不科学！”
没错，这正是我想表达的观点：中医不是科学！
在科学范畴，一颗电子就是一颗电子；在绘画范畴，同一画家出手的同一幅画都有不同。著名的达芬奇，就画了两幅不同的《蒙娜丽莎的微笑》。
因为中医无法落在科学的框架体系之内，也就意味着中医不属于科学可以解释清楚的东西。
既然中医不是科学，那当然更不是“伪科学”了！
那中医是什么？
我认为是艺术，也是技术。
一名中医大夫的水平，依赖于他的思想层次、人生经验、从业经历、理论体系和表达能力、实操技术。所以，就造成了中医大夫水平的参差不齐：厉害的可能就是中医界的“梵高”、“达芬奇”或“米开朗基罗”。水平一般的，就是普通的艺术家，没有什么出彩的作品。而中医骗子，就是靠“神乎奇迹”的虚假宣传，忽悠无知民众的“伪艺术家”。除此以外，还有 “中医养生达人”，时不时就会散播一些“祛湿气”、“健脾胃”的秘方。
这里就有了一个问题：梵高、达芬奇这样的大咖，是普通人说认识就认识的吗?
当然不可能。所以，我们普通人平时遇到的，基本就是水平一般的中医大夫，运气不好的还会遇到中医骗子，那些“妖言惑众”的“中医达人”别提就更多了。正是我们的际遇，决定了我们对于中医的认识，并非中医就如此不堪。
现在再回到科学这个话题。
其实科学最讲究逻辑思维。任何一个有基本逻辑思维的人，都不会把“个人经验”上升到普遍理论，必须经过检验才行。 然而，这就是无逻辑的“中医黑”的行事依据。我很抱歉地看到，极少部分“西医”和“科学家”，正在不遗余力地攻击致力于解决疾病问题的中医和大夫。
这已经不属于中医范畴的话题了。属于人品问题，对吧？
再说点中医与减肥的题外话：
以后别再拿中医大夫给你下的“脾虚、湿气重”之类的诊断来考我了，我真的不太懂。对自己不擅长的事情瞎说一通，不负责任啊，不是误人子弟吗！谁污染谁治理，你还是找回那个大夫帮你解决这些问题。
我目前对中医的认识十分粗浅，一向是“拿来主义”的态度。如果某些中医理论知识，能够帮助我解释清楚减肥这件事，我就把它们纳入到自己的理论体系中来。我对西医，也是这个态度。
中西合璧，才是天下无敌。
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