（朱幼棣，浙江黃岩人，中共黨員，高級記者，享受國務院特殊津貼專家。曾經是新華社著名記者，專跑中央常委線，曾任國務院研究室司長。無論是作為記者，還是轉型成為官員，均心懷天下，長期關注城市發展、文化遺存和民生問題。2015年6月3日下午，朱幼棣因突發腦溢血，後搶救無效，不幸離世，享年65歲。）
朱幼棣謝世有年了。
當年在新華社時，他是我的同事、前輩、老大哥，是我見過的知識分子中，最有古之名士風采的一位。
一方面，他好古敏思，是位為人厚道、溫潤如玉的謙謙君子。另一方面，其愛好及學識之博，宛若啟蒙運動年代的“大百科全書”學派。
他出身於浙江黃岩的一個書法世家，祖父是位功力深厚的書法家，因而也學得一手極瀟灑的毛筆字，每每令人驚豔；他還是一位珠寶鑑賞家，專門寫過一本關於寶石的書；他從山東大學的中文系畢業，後到新華社和國務院研究室任職，是一位標準的“文人”，早年卻做過地質勘探和技術工作，揹著笨重的測量儀表跑遍中國河山。
他曾驕傲地說，他所有對中國地理的認識，小半得自古書中，大半得自腳下。在此知行合一之上的，是他中國頂尖級歷史地理學者的學識，此類話題之於他，有若書房散步，娓娓道來自如似隨手摘取一本掉落在地上的書本。
我感慨於他深具古風的學識與人格，說他“生錯了年代”，因為這樣的一位知識分子，在今日看來實在已經罕見。
2015年6月3日，接到他去世的消息時，心頭猛然生出生命脆弱的痛感。朋友平時飄零各地，常常數年沒有聯繫，總想著來日方長，大不了老了之後賴在一起，不想竟是訣別。
似他這般士大夫式的傳統知識分子，在現代都市，去世一位便是少一位，讀讀他們的作品，已成為拉近與之距離的僅有途徑。
——吳曉波
今天，給大家帶來朱幼棣遺作系列圖書，其中收錄了不少作者生前從未發表過的文章，是朱幼棣先生留給我們的三部“絕唱”。
絕唱之一：《淡出九峰》
本書是作者唯一一本關於故鄉的文集，記錄了作者對故鄉的種種記憶與深厚情誼。
作者通過感人的筆觸，描述了故鄉的風景和故事、優美與哀愁，其中流露出來的真情實感，讀之不禁令人動容，並激發相同的鄉愁共鳴。精彩片段：
“少年時，想成為一個畫家，於是揹著畫夾尋找家鄉的風景，開始寫生。
一方池塘、一片桔林、一灣河水、一抹晚霞、一座古塔……某日不經意翻出舊稿，不禁使我激動了許久。
故鄉的風景原來是很美的。
我經常去的地方是離家不遠的外東浦閘。漲潮時分，一條條航船乘著潮水溯江而上，停泊在岸邊。帆落下來了，有二支桅、三支桅，船多了，桅杆密密的，像冬日的疏林。
船自然是木質的。貨物載得多的時候，船幫貼近了水面，在波湧中起伏不定。令人驚異的是，這些木質的航船如何能穿過如山的雪浪，平安歸來。隨著貨物的卸去，船體漸漸地高了，巍然浮出水面上，又似一座塞堡。船體是由圓木做成的，從船頭到船尾，一條條弧形的曲線，疏密有致，顯示出了一種張力的美。船頭還畫有大大的龍眼。帆褐色或白色，落帆疲憊地堆疊在一起，可以用側筆抹出它粗重的質感。桅索、滑輪，點與線佈滿天空，猶如曲譜與音符，偶有一兩隻水鳥鳴叫著低低掠過。這一切都那麼和諧。
筆在紙上沙沙地響。陽光在水面上跳躍，濤聲隨著鹹潤的風傳來，這時你感到暢快，思緒會一再飄向遠方。
江與海，給故鄉的風景帶來了悠遠的動感。”
絕唱之二：《西北斷簡》
本書是作者生前最後一本遊記。當熟悉的地名從歷史的塵埃中款款而至，
那些大漠孤煙的景緻、金戈鐵馬的英雄氣概、瑰麗浪漫的傳說、人與自然相處的悲與樂統統化為作者筆下的文字。精彩片段：
“我曾整夜遊走於邊陲小鎮的街頭。
高高的楊樹嘩嘩作響。在楊樹和花叢的間隙，透出閃忽的彩燈，飄出隱隱的舞曲與歌聲。只有幾千人的小城，竟有幾十家卡拉ＯＫ廳。
我信步走去，街屋漸見疏落，燈火漸見暗淡。遠處傳來了零落的犬吠。桔紅的燈光勾出了疏籬。哦，河邊還有一戶人家。一輛大卡車隆隆地馳來，又倏然遠去，大地復歸沉寂。
這時，一輪皎潔的明月，正在蒼茫的大戈壁上升起。我來到城外的一座橋上，涼風習習，枯草瑟瑟，灰白色的乾涸的河流在月光下毫無生氣地通向遠方－－那裡是已經消失的湖泊？是被風沙掩埋的古城？是兩千年金戈鐵馬、烽煙相連的歲月？
達來呼波，優美地體現出當今邊城的文明結構形態。這是一種20世紀的綠洲文明。從廢棄了幾個世紀的古城到生氣勃勃的新城，我突然發現，不管是多麼繁華或者蕭瑟，不管是歷史的盛宴還是散席後的悽惶，綠洲文化的核心還是水，是縱橫交錯血管似的河道和水渠。只有水，才能帶給生活或者走過綠洲的人們以創造力和向前展望的想象力。”
絕唱之三：《書風法雨》
本書是作者最後一本著作，收錄了作者生前關於書法研究與批判的文章，是這位“士大夫式傳統知識分子”留給讀者的“文化絕唱”。作者將歷史故事、人物生平與書法流傳過程合二為一，以史記書，以書闡史，具有較高的價值。
精彩片段：
“在東坡書院內流連，陽光滿地，天上又飄下幾點疏雨，感覺自是不同。想起蘇軾在這裡教孩子們讀書，制墨作筆，並留下很多詩詞與碑帖，體味千年前哲人義士的心境，不禁感慨。
蘇東坡傳世的書法較多，在介紹書法家的系列叢書《蘇東坡》裡，附有先生年譜，某年寫了某個碑某個帖，均有記載。可在東坡書院買得的《天慶觀乳泉賦》拓片，書中沒有記載。旅途中的夜晚，獨自在燈下，展讀《天慶觀乳泉賦》帖，其意沉沉——觸摸著拓片上的凹凸不平，那確是木與石敲打出來的。似乎淡去的歷史，突然有了一種粗糙的質感。
蘇東坡是一個天才全才，年輕時就已經形成自己書法的風格，純樸典雅。絕無刻意追求的匠氣或那種髒亂差的面目，只是老而愈純。記得有位文人，著書稱到世界各地旅遊，把恆河、拉斯維加斯、多倫多等各地的水都裝在瓶子裡帶回國內，用不同地方打來的水作書，始為成家。說得玄妙，反有故弄玄虛之嫌。東坡先生研墨之水，也當汲自此井。
東坡渡海北歸後，曾書贈邵道士，他用佛經的義理談書法：‘身如芭蕉，心如蓮花，百節疏通，萬竅玲瓏，來時一，去時八萬四千，此意出《楞嚴》，世有未知者也。’
即使是研墨作書，也應該好好理解。”
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