01
最後的定論
正當防衛，不負刑事責任。
看到這一句10個字兩個標點符號的話，我忽然覺得這個9月都美好妥帖起來。
這是崑山警方關於反殺案的最新通報。
也是9月的第一天聽到的最明朗的消息。
崑山警方的通報，澄清並認定了這個6個事實：
●案發時，開寶馬的
劉海龍醉酒駕駛，並搶道逼停守法正常行駛的電動車主於海明。
●劉海龍不僅持續追打於海明，而且返回寶馬車內，用全長59釐米的管制刀具，砍傷於海明的頸部、腰部和腿部。
●搶刀成功後，於海明在7秒時間內曾連砍劉海龍5刀。劉海龍跑向寶馬車後，於海明繼續追砍的2刀，均未砍中。
需要提醒的是，這一條是決定案件性質的關鍵。 因為，這證明劉海龍的致命傷，發生在於海明感到生命遭到威脅而搶刀砍人的第一個階段——本能自衛階段，而非在劉海龍逃向寶馬車後於海明繼續追砍的第二個階段。
●劉海龍倒在綠化帶內後，110和120到來，於海明坦然面對一切，等到警方到來，並主動交出劉海龍的手機和砍刀。
●劉海龍並非當場死亡，而是在醫院搶救無效死亡。
●根據刑法第20條第3款，於海明的行為屬於正當防衛，不負刑事責任，公安機關依法撤銷於海明案件。
走在落雨的街道旁，看完崑山警方通報那一刻，我就像《幸福來敲門》中聽說自己終於被證券公司錄取的克里斯一樣，在熙熙攘攘的人群中忍不住兀自鼓起掌來。
這掌聲，獻給不畏惡人惡行的於海明，獻給敢於吶喊發聲的廣大網友，也獻給兼聽則明的崑山警方。
這一次，好人沒有暗自冤屈，民意沒有遭到封殺，法律也沒有讓我們失望。
02
喚醒的權利
愚昧懦弱者任人宰割，熱血奮戰者贏得公平。
從鄧玉嬌案、於歡案到於海明案，無不證實了這樣的道理：
不要因為習慣了沉默，便覺得吶喊無用；
不要因為習慣了黑暗，便認定光明不來；
也不因為習慣了不公，便判斷正義已死。
崑山反殺案發生後，廣大的網友第一時間站出來，力挺於海明，譴責劉海龍，支持正當防衛，呼籲正義彰顯。
也有不少逆來順受的消極分子、明哲保身的縮頭烏龜和事不關己的麻木人們，不斷地發出這樣的論調：
“民意有什麼用？你又不代表法律！” “於海明涉嫌報復，防衛過當都談不上！” “誰支持於海明，誰就是鼓勵以暴制暴！”
看著這些懦弱、麻木而無知的人，我感到冰涼又悲哀。
因為，他們忘記了，作為一個公民，在生命遭到危險的緊急關頭，使用暴力自衛，是天然而合法的權利。
因為，作為合法暴力的唯一壟斷者——國家，其權利基礎來自於公民交付的自然權利。這其中最大的一項權利，就是暴力權。
這意味著，身為公民，為了公序良俗與和諧穩定，每個人都要將自己的暴力權交付國家，由暴力機關代為使用：有事兒撥打110 ，就是這個道理。
但是，現實生活中，很多時候，你遵紀守法，善良本分，卻突然遭遇歹人和危險，而國家的暴力機關又不能在場，或者不總是第一時間在場，你應該怎麼辦？
是坐以待斃，被惡人欺侮致死？還是暴力自衛，讓自己免於戕害？
於海明案再一次喚醒我們：
在國家暴力機關沒能及時出現的受害場景裡，你可以不經任何人允許，迅速而果斷地把交付給國家的暴力權要回來使用，保護自己，應付危險，躲過戕害，直至國家暴力機關到來，保護你。
這就是自衛。
自衛不是以暴制暴，而是任何國家都賦予公民的權利。而這權利，本來就屬於你自己。
崑山反殺案中，遵紀守法的於海明，在被劉海龍追殺時，警察如果從天而降或第一時間出現，制止並降服了劉海龍，於海明還用搶刀自衛嗎？
不用。
真實的狀況是，警察沒有也不可能第一時間出現，那於海明遭到劉海龍的挑釁侮辱，被打得鼻青臉腫、頭破血流後，就要把命拱手相送嗎？
不！
他要麼逃跑呼救，尋找活路，要麼搶刀自衛，保護自己。
這是他毋庸置疑的權利，法律應該給予保護。
而作為旁觀者的我們，當然也必須給予聲援。
這是生而為人，我們應有的常識和良知。
03
民意的彰顯
勇敢和奮戰的最大力量，在於打破現狀，並因此一步步趨向光明。
熱血和善良的最大用處，在於相互傳遞，並就此一點點改變周遭。
於海明案被依法撤銷，於海明本人被宣告無罪，不是因為他離異帶娃，剛剛喪父，兒子患癌，也不是因為他勤勞善良，老實本分，博得同情。
而是因為，危機關頭，他做了一個公民該做的事兒。
也因為，他做了這樣一件事兒後，守法而熱血的我們支持了他。
前者是根，後者是果。
這，是法律進步的生動詮釋，也是人民覺醒的偉大進步。
所以，在此，我和所有為此案鼓與呼的人們對於海明說：
老兄，幹得漂亮！
出來安心養傷，回去好好上班，有空去醫院陪陪患病的兒子，回老家看看想你的親人。
不用感謝我們。我們只是做了自己該做的事兒。
至於龍哥們，下次出門時，最好別搶道，最好別帶刀，最好別耍橫，小心腦袋掉。
因為，一個於海明並不好欺，何況一群於海明正在崛起。
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