青州三賢祠
三賢祠坐落於青州城西範公亭公園內，青磚灰瓦，飛簷斗拱，頗具古風遺韻。它始建於北宋年間，後經歷代修繕而成，前鄰南陽河，後依明代古城牆。此祠規模雖小，但有賢則名。富弼、范仲淹、歐陽修三位北宋名臣先後知青州，他們胸懷黎民、心憂天下，政德卓著。後人為紀念這三位先賢而建此祠，故謂“三賢祠”。
關於富弼、范仲淹、歐陽修到青州任官，與北宋年間的“慶曆新政”有關。慶曆新政為北宋仁宗慶曆（1041—1048年）年間進行的改革。當時，內重外輕的政策導致“冗兵”“冗官”“冗費”的沉重負擔，國力衰微，民不聊生。慶曆三年（1043年），范仲淹、富弼、韓琦、杜衍同時執政，歐陽修、蔡襄、王素、餘靖同為諫官。范仲淹向仁宗上《答手詔條陳十事疏》，提出“明黜陟、精貢舉、擇官長、均公田、厚農桑、修武備、減徭役”等10項以整頓吏治為中心的改革主張。歐陽修等人也紛紛上疏言事。宋仁宗採納了這些意見，施行新政。但由於新政觸犯了貴族官僚的利益，因而遭到他們的阻撓，各項改革被逐漸廢止，新政失敗。慶曆五年（1045年）初，范仲淹、富弼、歐陽修等人相繼被貶出京，任地方官。
富弼：救活數萬人，勝過當宰相
北宋慶曆七年（1047年），富弼以資政殿大學士加給事中的身份知青州，兼任京東路安撫使。當時，恰逢河朔一帶洪水成災，大批災民逃到青州，富弼都加以妥善安置。於是，災民互相轉告，紛紛湧向青州，聚集達60萬之眾。
富弼雖然離開京城，但政治處境依然險惡，處處受到保守派詆譭。有人勸富弼謹慎行事，不要接受這麼多災民，以防節外生事。富弼卻說：“我豈能以一己之安危，而棄數十萬性命不顧呢？”他動員所屬各州縣騰挪公私房舍10萬餘間，把災民分散安置；並下令山林坡澤中可供食用的，任憑災民採集。第二年，青州小麥豐收，發給災民作為返鄉路上用的食物，並從災民中招募1萬多名青壯年當兵。皇帝知道富弼的功績後，要獎賞他，他堅辭不受，說：“救災濟民是地方官的職責，能救活數萬人，勝過24歲當宰相。”富弼一生做過許多事情，取得很高成就，但從不誇耀，唯獨對青州賑濟災民多次津津樂道，並把此事寫成《青社賑濟錄》一書。
富弼在青州任職3年多，政績顯著，深得民心。離開青州時，青州民眾在瀑水澗旁，修築亭子，以作紀念，名“富公亭”，後改建為“富公祠”。
范仲淹：制“白丸”，為百姓治病
慶曆新政失敗後，范仲淹被貶到鄧州。在鄧州任上，他曾寫詩給任青州知州的富弼，說：“直道豈求安富貴，純誠惟欲助清光。龔黃政事追千古，齊魯風謠及萬箱。”他主張以“直道”“純誠”建立清明政治，從而造就像龔遂和黃霸那樣的千古業績，讓老百姓的讚譽裝滿千簍萬箱，表現了他光明磊落、窮且益堅的高尚情操。
皇祐三年（1051年），范仲淹從杭州調至青州，接替富弼任知州。雖然已是遲暮之年，但他不顧年老體弱，帶病處理繁雜的公務，還經常微服察訪黎民百姓，體恤民情。
當時，青州流行一種“紅眼病”，蔓延多年，難以治癒。范仲淹親自蒐集民間藥方，利用清澈的陽河泉水調製，合藥製成“白丸”，為不少人治好了紅眼病。為此，范仲淹把調製藥丸的清泉命名為“醴泉”，並在醴泉上建造了一座亭子。後來，人們把此亭叫“範公井亭”。 明嘉靖《青州府志》這樣記載：“范仲淹知青州，有惠政，洋溪側出醴泉。公構亭泉上，郡民感思，俱以範公目之。”皇祐四年（1052年），64歲的范仲淹被調往潁州任職，在赴任途中溘然長逝。
1934年，馮玉祥將軍拜謁範公祠留下了對聯：“兵甲富胸中，縱教他虜騎橫飛，也怕那範小老子；憂樂觀天下，願今人砥礪振奮，都學這秀才先生。”這兩句話準確概括了範公的一生。
歐陽修：與民方便，寬簡而不擾
歐陽修60歲時,因在皇帝喪期內穿紫衣而被革職,被貶亳州。第二年（1067年）,轉兵部尚書知青州。這時，屢遭貶謫的歐陽修心灰意懶，決計退居山林，潔身自好，於是接連3次上書，堅辭不就。宋英宗6次下詔催任。王安石在替英宗皇帝擬草的詔書中勸道：“青州是海岱名都，曾是姜太公的封地，又是安撫京東路的軍事重鎮，只有你這樣的國家元勳才能擔當此任。”不知歐陽修是拗不過朝廷，還是被青州的地望所吸引，他最終到青州上任。
到青州後，歐陽修奉行“寬簡而不擾”的施政方針。兩年之後出現了“年時豐稔，盜訟稀少”的景象。當然，歐陽修的“寬簡而治”，不是無所作為、廢弛政事，而是不擾民、不滋事，與民方便、休養生息。
歐陽修對政事刪繁就簡之後，更多的時間寄情青州山水，賦詩作文。現存世的詩文中，有許多是謳歌青州風物的。如：“偷得青州一歲閒，四時終日對潺湲。須知我是愛山者，無一詩中不說山。”“醉翁到處不曾醒，問向青州作麼生。公退留賓誇酒美，睡餘欹枕看山橫。”此時，他還寫下了著名文章《瀧岡阡表》悼念養育自己的父母，並用青州盛產的大青石，刻成一丈餘高的石碑，運回江西老家，置於父母的墓前。熙寧五年（1072年），歐陽修卒於家中，享年66歲。
清光緒《益都縣圖志·營建志》中記載：“明末，富公、歐陽二祠並圮，乃移建於範公祠之左右，曰‘三賢祠’。”由此可見，三賢祠建於明末之年。如今，三賢祠院內唐楸宋槐，雖沐千年風霜，但依舊蔭翳蔽日、生機盎然，守望著“三賢”，蔭澤著世人。其蘊含的廉潔從政、勤政為民等優秀傳統文化歷久彌新、熠熠生輝，慕名而來瞻仰的遊人絡繹不絕。(劉紅偉)
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