本期出鏡專家：孫華
孫華，北京大學考古文博學院教授，文化遺產保護研究中心主任。研究方向為中國青銅時代考古、城市考古、青銅器研究、文化遺產保護。著有《四川盆地的青銅時代》《神秘的王國——對三星堆文明的初步理解和解釋》等學術著作。
Q：學界大體上認為中山國族姓有這麼三種說法：姬姓、子姓、姮姓，根據您的研究您認為中山國的族姓是什麼？
狄分兩大族群，一個是赤狄、一個是白狄。中山國就是白狄中間的姬姓白狄，這是一個很古老的族群，早先它活動在晉陝高原地區一帶。當時晉國公子重耳就屬於白狄姬姓，所以有人說他同姓還能夠活那麼長，今後一定有大禍。過去像蒙文通教授研究周秦少數民族，其中有一個研究的內容就是在西周晚期到春秋時期，這些族群從西向東或者是向不同的方向進行遷徙。可能就在這個時段，有這麼一支或者可能是好多支姬姓白狄的族群從晉陝地區遷徙到了太行山地區。建立中山國的姬姓白狄很可能就是在古代族群大遷徙的過程中，遷徙到了太行山地區以及華北平原的邊緣地帶。
山字型器
Q：山形器究竟是什麼，它主要是用在哪？
山字形器實際上是當時的喪葬禮儀的組成部分，並不是像我們現在，有些人把它復原成帳篷、儀仗。它是喪葬禮儀，它中間的那個東西是一個龜，原本是古代的一個玉器，把它做成銅器了。兩邊是兩個鳥，兩個鳥頭上都帶著龜，兩個鳥共同捧著這樣一個祭祀用的禮器。它的意義是什麼？可能有溝通地上的人和天上的神這樣一種功能，這是它的一個象徵作用。當時的棺柩從都城裡面，或者從宗廟裡面運到陵墓的時候有柩車，棺槨上的棺的上面罩著一個小房子，仿照活人住，用小木頭、用布做的這麼一個小房子。這個小房子把棺罩住，使它更加美觀，也象徵著人住在房子裡。但是在兩側還要有裝飾品，這個裝飾品叫作“翣”。天子是八個翣，諸侯是六個翣，再往下就是四個翣、兩個翣，中山國用的是六個翣。我認為“山形器”就是“翣”。所以說雖稱王，但用的還是諸侯之制，用的是諸侯最高等級的六個翣。
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