古人寫文章，一字一意，如今我們都給簡化了，把智慧簡化成口頭禪，日用而不明其意。
本文從“力、勇、聰、明、英、雄”六字來聊聊老祖宗用人的智慧。
“聰”指有智慧，“明”字一日一月，日月運行之道，喻指行動的時機；“英”指聰明過人，“雄”指膽力過人。這是基礎概念，先搞清楚，然後來談古人的“六字用人法”。
力而不勇，可為”力人“不可為先鋒
有一把子力氣，但沒有帶領眾人衝鋒在前的勇氣，這樣的人是個好兵、好員工，但不能任命管理職位，那怕是一個小組長。
聰而不明，不可以處事
聰而不明者，智慧過人，出方案出招數一套又一套，談天說地，彷彿無所不知，卻不能洞察行動的時機，這樣的人，只能充當謀士的角色，不可以讓其具體實施，否則再好的方案也會成為空談。
聰且明，但無勇者，可以循常不可以慮變
如果一個人聰明但沒有勇氣，只能循規蹈矩去處理日常工作，對於突發時件便猶豫不決，沒有勇氣去決斷，此類人可以作為很好的副手來用，但不可委以獨當一面的正職。
力能過人，勇能行之，智不能料事者，可以為先鋒
有勇有力，聰明或缺，這樣的人可以任命組長之職，帶領手下衝鋒陷陣，但不可委以部門主管、店長等職務。
英與雄兼得，方能成事
古人說：夫聰明者，英之分也，不得雄之膽則說不行；膽力者，雄之分也，不得英之智則事不立“。英而無雄，就是光說不練，智慧和主張沒有膽識的支撐難以推行下去；雄而無英，沒有智慧的指引，同樣無法成事。做領導的得一英雄之人太難，英雄之人也必定不會甘於人下，所以有幸募得一英才，一雄才，左膀右臂兼有之，何愁事不成？
結語：此文並非將人分為三六九等，自知且知人，方能進步；順便學學古人智慧，為管理者用人一節提供一些參考，僅此而已。
參考文獻：趙蕤《反經》
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