煙波釣叟歌
宋初有長詩一篇，言遁甲術，蓋北宋通人所作。後經明朝羅通增刪修改，更名《煙波釣叟歌》。羅通江西吉水人，永樂十年進士，善用兵，宣德、正統、景泰年間，屢破瓦剌，官協贊軍務兼都察院右都御史，太子太保，成化六年卒。正德間，章貢池紀本理據羅通鼠竄之文，作《煙波釣叟歌句解》，蓋遁甲之人言人殊，歧義叢生，以致貽誤後學，即由此歌及池紀之《句解》而起焉。託名此歌趙普所作，純屬子虛烏有，趙普讀書不多，焉能作出此歌。本處《煙波釣叟歌》為通行之池本理版本，即羅通所篡改者，宋時原詩，已渺不可尋。此《釣叟歌》贅語甚多，多數地方亦極不明確，與六壬《畢法賦》、《太乙淘金歌》相較，孰高孰下，何需多言。
陰陽順逆妙難窮，二至還鄉一九宮。
若能了達陰陽理，天地都來一掌中。
軒轅黃帝戰蚩尤，涿鹿經年苦未休，
偶夢天神授符訣，登壇致祭謹虔修。
神龍負圖出洛水，綵鳳銜書碧雲裡，
因命風后演成文，遁甲奇門從此始。
一千八十當時制，太公刪成七十二。
逮於漢代張子房，一十八局為精藝。
先須掌上排九宮，縱橫十五在其中。
次將八卦論八節，一氣統三為正宗。
陰陽二遁分順逆，一氣三元人莫測。
五日都來換一元，超神接氣為準的。
認取九宮為九星，八門又逐九宮行。
九宮逢甲為直符，八門值使自分明。
符上之門為直使，十時一位堪憑據。
直符常遣加時幹，直使逆順遁宮去。
六甲元號六儀名，三奇即是乙丙丁。
陽遁順儀奇逆布，陰遁逆儀奇順行。
吉門偶爾合三奇，值此須雲百事宜。
更合從旁加檢點，餘宮不可有微疵。
三奇得使誠堪使，六甲遇之非小補。
乙逢犬馬丙鼠猴，六丁玉女騎龍虎。
又有三奇遊六儀，號為玉女守門扉。
若作陰私和合事，請君但向此中推。
天三門兮地四戶，問君此法如何處？
太沖小吉與從魁，此是天門私出路。
地戶除危定與開，舉事皆從此中去。
六合太陰太常君，三辰元是地私門。
更得奇門相照耀，出門百事總欣欣。
太沖天馬最為貴，卒然有難宜逃避。
但當乘取天馬行，劍戟如山不足畏。
三為生氣五為死，勝在三兮衰在五。
能識遊三避五時，造化真機須記取。
就中伏吟最為兇，天蓬加著地天蓬。
天蓬若到天英上，須知即是反吟宮。
八門反覆皆如此，生在生兮死在死。
假令吉宿得奇門。萬事皆兇不堪使。
六儀擊刑何太兇，甲子直符愁向東。
戌刑在未申刑虎，寅巳辰辰午刑午。
三奇入墓好思推，甲日那堪見未宮。
丙奇屬火火墓戌，此時諸事不須為。
更加天乙來臨六，月奇臨六亦同論。
又有時幹入墓宮，課中時下忌相逢。
戊戌壬辰兼丙戌，癸未丁丑一同兇。
五不遇時龍不精，號為日月損光明。
時幹來剋日幹上，甲日須知時忌庚。
奇與門兮共太陰，三般難得總加臨。
若還得二亦為吉，舉措行藏必遂心。
更得值符值使利，兵家用事最為貴。
常從此地擊其衝，百戰百勝君須記。
天乙之神所在宮，大將宜居擊對沖。
假令直符居離九，天英坐取擊天篷。
甲乙丙丁戊陽時，神居天上要君知。
坐擊須憑天上奇，陰時地下亦如之。
若見三奇在五陽，偏宜為客自高強；
忽然逢著五陰位，又宜為主好裁詳。
直符前三六合位，太陰之神在前二，
後一宮中為九天，後二之神為九地。
九天之上好揚兵，九地潛藏可立營，
伏兵但向太陰位，若逢六合利逃形。
天地人分三遁名，天遁月精華蓋臨，
地遁日精紫雲蔽，人遁當知是太陰。
開門六乙合六己，地遁如斯而已矣。
休門六丁共太陰，欲求人遁無過此。
要知三遁何所宜，藏形遁跡斯為美。
庚為太白丙熒惑，庚丙相加誰會得？
六庚加丙白入熒，六丙加庚熒入白。
白入熒兮賊即來，熒入白兮賊須滅。
丙為悖兮庚為格，格則不通悖亂逆。
丙加天乙為悖符，天乙加丙為飛悖。
庚加日干為伏幹，日干加庚飛幹格。
加一宮兮戰在野，同一宮兮戰在國。
庚加直符天乙伏，直符加庚天乙飛。
庚加癸兮為大格，加己為刑最不宜。
加壬之時為上格，又嫌歲月日時逢；
更有一般奇格者，六庚謹勿加三奇。
此時若也行兵去，匹馬隻輪無返期。
六癸加丁蛇夭矯，六丁加癸雀入江，
六乙加辛龍逃走，六辛加乙虎猖狂。
請觀四者是吉神，百事逢之莫措手。
丙加甲兮鳥跌穴，甲加丙兮龍反首。
只此二者是吉神，為事如意十八九。
八門若遇開休生，諸事逢之總稱情。
傷宜捕獵終須獲，杜好邀遮及隱形。
景上投書並破陣，驚能擒訟有聲名。
若問死門何所主，只宜吊死與行刑。
篷任衝輔禽陽星，英芮柱心陰宿名。
輔禽心星為上吉，衝任小吉未全亨。
大凶篷芮不堪使，小兇英柱不精明。
大凶無氣變為吉，小兇無氣亦同之。
要識九星配五行，各隨八卦考羲經。
坎篷星水離英火，中宮坤艮土為營，
乾兌為金震巽木，旺相休囚看重輕。
與我同行即為相，我生之月誠為旺。
廢於父母休於財，囚於鬼兮真不妄。
假令水宿號天篷，相在初冬與仲冬，
旺於正二休四五，其餘仿此自研窮。
急則從神緩從門，三五反覆天道亨。
十干加伏若加錯，入庫休囚吉事危。
十精為使用為貴，起宮天乙用無遺。
天目為客地為主，六甲推兮無差理。
勸君莫失此玄機，洞徹九宮扶明主。
宮制其門不為迫，門制其宮是迫雄。
天網四張無路走，一二網低有路通，
三至四宮行入墓，八九高強任西東。
節氣推移時候定，陰陽順逆要精通。
三元積數成六紀，天地未成有一理。
請觀歌裡精微訣，非是賢人莫傳與。
黃帝陰符經
觀天之道，執天之行。盡矣。
故天有五賊，見之者昌。五賊在心，施行於天。宇宙在乎兩手，萬物生乎其身。
天性，人也；人心，機也；立天之道，以定人也。
天發殺機，斗轉星移；地發殺機，龍蛇起陸；人發殺機，天地反覆；天人合發，萬化定基。
性有巧拙，可以伏藏。九竅之邪，在乎三要。可以動靜。
火生於木，禍發必克，奸生於國，時動必潰；知之修煉，謂之聖人。
天地，萬物之盜；萬物，人之盜；人，萬物之盜也。三盜既宜，三才既安。故曰：食其時，百骸理；動其機，萬化安。
人知其神之神，不知其不神之所以神。
日月有數，大小有定，聖功生焉，神明出焉。其盜，機也，天下莫能見，莫能知。君子得之固躬，小人得之輕命。
瞽者善聽，聾者善視。絕利一源，用師十倍；三反晝夜，用師萬倍。心生於物，死於物，機在目。天之無恩而大恩生，迅雷烈風，莫不蠢然。
至樂性餘，至靜性廉。天之至私，用之至公。禽之制在氣。死者生之根，生者死之根。恩生於害，害生於恩。愚人以天地文理聖，我以時物文理哲。
自然之道靜，故天地萬物生。天地之道浸，故陰陽勝；陰陽相推而變化順矣。
至靜之道，律歷所不能契；爰有奇器，是生萬象；八卦甲子，神機鬼藏；陰陽相勝之術，昭昭乎進乎其象矣。
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