張抗抗，第七、八屆中國作家協會副主席，國際筆會中國筆會中心副會長。代表作：長篇小說《隱形伴侶》《赤彤丹朱》《情愛畫廊》《作女》等。
縉，赤色之帛。
縉雲，彤雲彩霞繚繞之地。
縉雲
縉雲位於浙東南麗水地區，唐武周登封元年（公元696年）建縣。縉雲城東著名的仙都風景區，有一株石筍，其型拔地而起，頂部有一方四時不竭天然池水，相傳軒轅黃帝在此鑄鼎煉丹所形成。石筍又名鼎湖峰，自晉代起聞名於世。縉雲氏是華夏人文始祖軒轅黃帝夏官的號名，也是黃帝族勢力南擴至縉雲地區的古老記憶。至唐天寶年間，曾有祥雲仙樂迴旋於縉雲山，唐玄宗聽聞驚歎：“真乃仙人薈萃之都也！”並親筆寫下“仙都”二字。
縉雲、仙都、鼎湖，皆為有出處的美地美景美名。
春日去仙都，滿眼皆綠，綠樹碧水青草灘，被飽滿的綠山谷環抱，山間瀰漫的霧氣如翠紗飄拂。走過綠廕庇日的水上長堤，透過山崖上紅殷殷的杜鵑花，穿過金燦燦的油菜花地，輕風吹開霧氣，一座摩天石塔，若隱若現地兀自聳立。
它從一池波光盈盈的湖溪裡升起來，遠望一眼，並不覺得它何等雄奇，只是與我以往見過的石筍有些不同，它不在幽暗的山洞、不在高高的山巔，而是以略顯謙遜的姿態，低低佇立於群山之谷，有如平地凸現的泰山。
然而，當我漸漸走近它，一直走到它的腳下。它的體積與高度，隨著我的步步靠近而逐漸壯大。我凝視它，然後仰起臉，再仰臉，仍然望不到它的峰頂。那一刻，我被它驚到了：
這是一塊直上直下、囫圇敦實的巨石，四壁峰巖光滑陡峭，經受了億萬年風霜雨雪的磨礪，未有太多損蝕剝落。就像一個強壯偉岸的裸身巨人，灰褐色的肌膚，在酷烈的陽光和雷暴下，被錘鍊得厚實堅韌。南方多霧多雨的溼潤空氣，使它吸儲了太多的宇宙精華而擁有強大的氣場。巨石半腰有一凹陷的圓洞，很像巨人的肚臍，日夜吐納著釋放著大自然的能量。再次抬頭，依稀望見石柱頂端那一層層茂盛的灌木，錯落有致地披掛下來，像是給石柱披了一件碩大的雨篷。儘管巨巖四壁可供攀緣，但據說只有極少人登上過巨石的絕頂，見過峰巔蒼松翠柏間的神秘水池。我踮足翹望，未見繚繞繽紛的彩雲，卻有一群小鳥倏然驚飛，傳說中，軒轅黃帝在此鑄鼎煉丹後跨赤龍昇天而去……
鼎湖峰，相傳生成於億萬年前的一次火山噴發，融融岩漿凝固成花崗岩，其後風雨侵蝕，周圍的石灰岩漸漸風化，只剩下一根巨大的花崗岩石柱，直通地底深處。漫漫歲月，它穩穩矗立於此，有如一枚結實的定山神柱，上託蒼穹下恤眾生，淡定地低頭俯瞰群山。那一刻，因它慈悲溫和的俯視，我虔敬地仰望它。
我仰視鼎湖峰，更像是仰望一座挺拔粗壯的巨型天然石雕。石柱高聳，柱旁依偎著一小石峰，恰似筍尖，高可平石臍，酷似慈母身下的姣兒，故又稱童子峰。這座母子石筍，是縉雲的鎮縣之寶，為千年縉雲鎮宅安邦。
縉雲地處武夷山—戴雲山隆起地帶和壽昌—麗水—景寧斷裂帶的中段。或許由於“斷裂”，震裂了散落了無數形態各異的奇石。九曲練溪兩岸計有72座奇峰，鼎湖峰、朱潭山、姑婦巖、小赤壁、倪翁洞、芙蓉峽等，構成了一座宏闊的奇巖長廊。若往深山去，山溝裡怪石疊現，如城堡、如礁石、如雄獅、如火炬、如飛舟、如巨蟒、如冰坂……疊床架屋險象環生卻是有驚無險。故而縉雲素有“桂林之秀、黃山之奇、華山之險”的美譽。其中的倪翁洞又名初陽穀，洞中留有唐、宋、明、清等歷代摩崖石刻達60多處。“倪翁洞”三個篆字，是時任縉雲縣令、李白的族叔、書法大家李陽冰所題。
遙望山中的摩崖石刻及奇峰異石，我仰視縉雲石砌的歷史。
仙都景區是一個偌大的公園，花田爛漫，草灘蔥鬱，牛群在林間悠悠然吃草，一派鄉間野趣。我的視線常被粗壯茂密的香樟樹桂花樹槭樹合歡樹吸引過去，一路始終在揚著頭看樹，脖頸已酸澀。迎面忽有香氣襲來，細看竟是一株高大的含笑花樹，綻放的白花朵、含苞的黃花苞，在我的頭頂頷首搖曳。
卻有一處更重要的場所，等著我瞻仰。
鼎湖峰下氣勢宏大的黃帝祠宇，始建於西晉永嘉年間，原名縉雲堂，唐玄宗時改名為“黃帝祠宇”，是我國南部歷代各民族祭祀、朝拜華夏人文始祖軒轅黃帝的重要場所，與西北黃帝陵遙相呼應，形成“北陵南祠”的格局。
高階重門肅穆，石柱寬簷莊重。心懷敬意，步步仰視而行。
黃帝征服東夷、九黎族，結束了原始社會千秋殺伐的混亂局面，建立了世界上第一個有共主的國家。黃帝在位期間，創造文字、建立姓氏，播百穀草木，捕魚狩獵、建房製陶。始製衣冠、建舟車、制音律、創醫學。黃帝正妃為西陵氏，名嫘祖，教人種桑養蠶繅絲。古代華夏氏族經過數千年積澱，在黃帝時代，為世界貢獻了燦爛的農耕文明。
數千年來，縉雲流傳著許多黃帝的傳說。黃帝夏官縉雲氏一族南遷浙江縉雲山一帶以後，與當地先民的原始信仰結合，吸收先秦道家、漢魏南北朝神仙道教和儒學等，逐步形成了一種古老的“黃帝文化”。到了西晉永嘉年間，祭祀黃帝活動由民間的聯合族祭慢慢上升為官府祭祀。“縉雲堂”建立後，“北陵南祠”的格局開始形成。明末，黃帝祠宇毀於戰火，公祭中斷，但民眾自發到黃帝祠宇舊址祭拜者仍源源不斷。至1994年，縉雲縣政府決定在原址上重建黃帝祠宇，1998年縉雲黃帝祠宇重新落成，每年重陽節公祭、清明節民祭黃帝的活動形成定製，吸引了海內外眾多華夏兒女前來瞻仰尋根。
我仰望祠宇高處的匾額與楹聯，想象民間祭拜黃帝香火興旺的盛況。為縉雲的文化堅守、為縉雲的歷史貢獻，我禮讚縉雲、仰視縉雲。
那麼水呢？縉雲多山而多溪澗，水量豐沛。其中以好溪最為著名。好溪位於括蒼山與仙霞嶺的交界處，源於磐安縣的大盤山，經千年古鎮壺鎮，穿仙都至麗水，注入甌江。全長45公里，幾乎貫穿縉雲全境，在縉雲無論走到哪裡，總與好溪不期而遇，像是好溪常在探身問好。從鼎湖峰到小赤壁這一段，水浪翻騰形如白練，被稱為“練溪”。好溪在古代因河道險峻湍急，灘險多、岩石多而行船難，常有水患殃及兩岸，故名惡溪。至唐朝，處州剌史段成式全力整治，終改惡溪為好溪，天下河流總在低處，人本在岸上俯視流水。然而惡溪之成好溪，成就史上一段造福於民的佳話。好溪河中有59瀨，其中突星瀨怪石嶙峋驚濤拍岸，據說急流中可見王羲之書“突星瀨”三字。如此好水好溪好官好字，能不仰視？
那麼橋呢？縉雲山脈大致以好溪為界，東部為括蒼山脈，西部為仙霞嶺餘脈。北部地層陷落，構成壺鎮、新建兩塊河谷盆地，是縉雲農耕經濟的聚寶盆，歷史文化底蘊深厚。壺鎮有一座遠近聞名的十三孔石橋，橋長201米，橫跨好溪上游，全部是用塊石橫聯拱砌而成，名為賢母橋。該橋是清代嘉慶年間一個叫載揚的呂姓弟子，為繼承母親的遺願而修建，距今正好200年。賢人載揚成人後，合兄弟子孫之力，籌資在好溪流域先後造了四座通衢大橋，其中工程量最大的就是壺鎮這座溪面寬、橋腳深的溪頭大橋，歷數年方建成。橋面寬丈餘，石柱石板的護欄上雕有飛禽花草，兩橋頭蹬橋石級丈餘寬，西邊橋頭的臺階上建有橋殿並立有橋碑，碑文記載著建橋緣起及知縣題寫的賢母生平事蹟，清代浙江學政朱仕賢，將這座溪頭大橋正式更名為“賢母橋”。
我站在賢母橋上，橋下寬闊的好溪沉默不語，無船亦無木簰。自從20世紀60年代老橋被改造拓寬通行機動車後，如今橋上行人車輛熙攘擁擠。然而橋面不震不顫，穩固如昔，只是橋體明顯留有新橋老橋“有縫對接”的痕跡。側身探頭往河上看，由條石壘砌的老橋墩，一層層條石壘砌嚴絲合縫，巖質堅韌。若是從遠處遙望賢母橋，能看出十三孔拱橋原初造型的優美曲線，展示著古代大型拱橋的氣勢與風采，成為古鎮與好溪晚近歷史的見證。
我為賢母與賢子的慈孝品格，仰視它——賢母橋。
那麼水邊的古村落呢？
新建鎮鎮西有一座河陽村，已有1000多年曆史，歷代耕讀傳家、農商並重，富甲一方，史上曾出過八位進士。兩大兩小的水系穿村而過，流水歡暢水塘清澈。村中現存十幾座古祠堂，百餘棟明清古宅，形成規整有序的一街五巷格局。一幢幢粉牆黛瓦的庭院式木結構建築，高大氣派的馬頭牆錯落有致。青石板小巷幽深潔淨，各家的條石門楣上都有刻字，例如“廉讓之間”，便是意指廉潔謙讓的人家。歲月悠長，題款略有剝蝕，然字跡依舊清晰。屋內的木樑、木柱上方刻有精緻木雕，雕刻精細高超栩栩如生。外牆飾有一幅幅古畫古詩，至今保存完好。河陽的民間剪紙也是一絕，鳥獸魚蟲樹葉花朵靈動秀美，民間生活勞動場景生動活潑。河陽或家家有人熱愛扶剪弄紙，擅長不打草稿直接懸空下剪，造型準確線條精細，可見河陽人的民間藝術創造才能。
我仰視河陽村頭的石刻匾額“耕讀遺風”，我為河陽驕傲。
那麼水中的山莊呢？
壺鎮大龍門山莊，峽谷疊翠、瀑布懸瀉、碧水環繞，如同一座浸建在水裡邊的龍宮。因此地曾發掘多處恐龍化石，故名龍山。山莊的設計頗有創意，由一層層清澈的水池引領，向上延伸依次接續。石門石路石洞石屋，水榭水廊水橋水簾，塘內麻鴨白鵝游魚逍遙。餐廳建於半山，大玻璃外環屋皆水，珠簾飛濺。一排八角形的“湖屋”客房環於水中，開窗見水，枕水而眠。拾級攀至高處，忽見一汪深潭碧綠，從山頂垂下一道數十米的銀鏈，飛流直下跌落池中，山石樹葉都被泉水淋得發亮。沿著石砌的棧道繼續往山裡走，竹海古樹奇石裸岩，又見平湖如鏡，浮橋貼水而過，通往峽谷更深處……極目所致，山莊主人憑山造屋，借水還景，處處可見朱氏父子的心血與智慧。高山峽谷農家樂，我仰視龍門山莊。
在縉雲，仰視就這樣成為我始終保持不變的姿勢。
然而，我最終注目的是縉雲人。
縉雲是中國民間戲曲文化之鄉，其中婺劇演出最為繁榮。金華古稱婺州，縉雲人尤其酷愛婺劇。婺劇多為傳統戲曲劇目，兼有高腔、崑腔、亂彈、徽戲、灘簧、時調六種聲腔。各村鎮有老人壽辰、婚慶、得子、還願，都可請婺劇團來“上門演出”款待鄉親，看婺劇已成為縉雲人的一種生活常態。我們一行在夜色中匆匆走過富有彈性的長長步道，趕去洋泉村的一座祠堂看婺劇《周仁獻嫂》。這條沿好溪河岸而修的濱江綠道，全長約20公里，已成為遠近騎行及徒步愛好者之最愛，每年賽事不斷。那一晚的婺劇演出，是村裡集資為重修宗譜完成的發譜慶典，免費請十里八鄉人來同慶。祠堂門口燈火通明，琴絃鑼點與熱騰騰的縉雲燒餅香氣一同撲面而來。古祠堂內，條凳滿滿，座無虛席。燈光雪亮的戲臺，佈景字幕道具華服錦袍，戲臺上人影幢幢，耳邊絃樂聲聲，令人沉醉於濃濃的鄉土氣息中。
我專注地仰望著祠堂內小小的古戲臺，也仰望著縉雲人的精神文化生活。縉雲人質樸憨實，縉雲人聰明靈慧。我敬重縉雲人，仰視縉雲人。
仰視是出於一種真誠的敬重與仰慕。今生走過很多地方，我願仰視縉雲。
轉自《 人民日報海外版 》
（2018年08月03日 第 12 版）
閱讀更多 縉雲星期8 的文章
