關於對男性的審美一直是個老話題了，近些年來，對男性的審美更是爭論不休，總有一些審美狹隘的人日常感嘆世風日下，人心不古，見不得對於美貌男性的推崇，但凡男性生得精緻一些、柔和一些，便出言諷刺“審美娘化”、“沒有陽剛氣”，感嘆審美突然墮落至此，然而事實上，中國人的審美一直沒有多大變化，所謂的審美墮落也只是個人的不滿之言而已。
我們來看看古人誇讚男性容貌氣質之語，“長身玉立”、”玉樹臨風”，反映古人對於男性的身材審美上還是傾向於身材修長挺拔，但不可肥胖壯碩；“面如冠玉”，在膚色方面，古人也並不都是推崇所謂的小麥色、古銅色，而是追求白皙的膚色；“劍眉星目”，在眉眼的審美上，古人更加喜愛長眉斜飛入鬢，眼睛亮而有神猶如寒星的男子；“唇紅齒白”，這個成語至今用來誇讚美貌，男女兼用，可見古今審美並沒太大的差別。
事實上，古代文人士大夫審美一直偏向於精緻柔美風格，甚至偏向於女性化。有史可載的美男中，張良受贊“貌若好女婦人”，衛玠“風神秀異”，時人以“玉人”呼之，蘭陵王“貌柔心壯，音容兼美”，韓子高“容貌美麗，壯似婦人”，文天祥“體貌豐偉，美皙如玉，秀眉長目，顧盼燁然”，于謙“生而頎皙，美容止”，以上列舉的古代美男，遠至西漢，近至明朝，皆不脫皮膚白皙、身材修長、眉目俊秀的特點，甚至直接比作女子，清朝時期對於男性審美，亦可參考《紅樓夢》中對於賈寶玉的描寫，“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波”，可見中國人對於精緻柔美的男性審美從未消失過。
而所謂的“陽剛審美”，什麼古銅色肌膚、肌肉發達壯碩、國字臉一類的男性，古代少見受到推崇，亂世之時偶見讚美。其實審美是一種個人偏好，並無高下之分，但並不能以自己的審美去要求他人，欣賞壯漢也好，欣賞精緻美男也好，都只是偏好。容貌並不因性別之分有高下，容貌也並不該被性別束縛，性別也不該被刻板印象所束縛，無論是男子容貌有類女性還是女性相貌有類男性，都有人欣賞，而不該作為惡意攻擊的對象。
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