我國呢歷史悠久文化底蘊深厚，並且有著濃厚的風土人情，56個民族人們的風俗習慣都是不一樣的，各具特色，但是隨著社會的發展，祖國的不斷進步，現在的中國基本上都已經差不多了，不到過年過節是看不出你是屬於哪個民族，哪種風俗文化的，當然也有例外，在我國這個村子，依然保持著自己的原汁原味的風土人情，至今不與外族結婚的村子，女子再漂亮也不能外嫁，村裡小夥不外出打工，在家坐等結婚，這個地方叫做白褲瑤族。下面小編帶大家走進這個質樸的民族吧。
白褲瑤”是瑤族的一個支系，聚居於我國廣西壯族自治區和貴州省。因男子都穿著及膝的白褲而得名。白褲瑤是瑤族的一個支系，因該族男人四季穿著白褲而得名，白褲瑤聚居於我國廣西壯族自治區和貴州省。白褲瑤被聯合國科教文組織認定為民族文化保留最完整的一個民族，被稱為“人類文明的活化石”。從小七孔景區東門出來，你不能不去看看著名的白褲瑤村寨“拉片村”。
拉片村全村土地總面積29421畝，其中耕地面積332畝（其中田152畝，土180畝），人均實際耕地0.40畝，人均基本農田0.18畝，低產田土面積總佔面積的100%。農業生產和農民生活用水，全靠天然降水，農田灌溉主要依靠望天水解決。天然草地14174畝，林地28329畝，森林覆蓋率53%。
白褲瑤被聯合國科教文組織認定為民族文化保留最完整的一個民族，被稱為"人類文明的活化石"。白褲瑤是一個由原始社會生活形態直接跨入現代社會生活形態的民族，至今仍遺留著母系社會向父系社會過渡階段的社會文化信息。在婚前的兩性交往上，母系社會文化遺存最為突出。戀愛中，女子往往佔據著主導地位，主動選擇，大膽追求，女子挑選男子，支配男子，男子處於從屬地位。結婚之後，女子從夫居住，絕對服從男子的領導。
白褲瑤婦女精於紡織，至今仍保留著一套完整的手工製作技術。白褲瑤的服飾製作需要一年的時間，因為它每一道工序都受季節的影響，自己織布、紡紗、刺繡、畫圖案，要三十多道工序。白褲瑤族服飾，分男裝和女裝，節日盛裝和便裝，其服飾圖案以雞仔花為主要紋飾，體現出白褲瑤胞對雞的崇拜。男裝節日裝整體來看，像只雄雞一樣，像這衣服的腳是雞的尾巴，兩邊是雞的翅膀。白褲瑤族男子白褲的膝部繡有五條紅色花紋，相傳這是瑤王與外族戰爭時留下的血手印，繡在衣上以示紀念，也是他們氏族圖騰的標誌。這圖案就是雞的圖案，白褲瑤的每個婦女都懂得這個圖案，上面的雞頭雞腳在哪他們都分得清完。
白褲瑤族，這個少數民族因為奇特的風俗習慣吸引著大量遊客去旅遊，白褲瑤族有著許多的習俗讓我們感到新奇，比如白褲瑤族的女性們從來不穿內衣。白褲瑤族女性的夏天服飾非常簡單，上衣就是一前一後兩塊布片，非常隨意的搭在肩上，從側面看簡直就是風光無限好。這種特殊的服飾也被人們稱為“兩片瑤”，
在白褲瑤山村,戀愛是自由的,婚姻卻是嚴肅的。雖然已經實行了一夫一妻制,但母系社會向父系社會過渡階段遺風猶存,“母舅為大”的觀念根深蒂固,舅權在白褲瑤人的生活中仍然發揮著重要作用。白褲瑤青年談婚論嫁時,父母之言都顯得不那麼重要,女方母親的兄弟或堂兄弟(即舅舅)是否點頭同意這門親事,才是婚嫁能否成功的關鍵。
白褲瑤的小夥子們平日裡最愛吃的美味佳餚就是燒烤這些從山上逮回來的老鼠。白褲瑤族的小夥子們很愛捕鼠。他們根據老鼠喜於夜間活動的特點，每天傍晚就把捕鼠夾安放在房角屋後、村邊寨旁、四角地尾、或荒山野嶺，佈下天羅地網。第二天收鼠夾，每次少者得三、五隻，多者得四五十隻老鼠。若本村寨範圍的老鼠捕光獵盡了，就利用空閒日子，揹著口糧，挑著一百多把鼠夾到別的民族、別的鄉，甚至到外縣去捕捉，邊捕邊烘乾鼠肉，常常滿載而歸。從外面逮回來的老鼠之後，要經過去毛、開膛等工序再用鐵篦子夾起來，就像烤虹鱒魚那樣把老鼠烤熟了吃。聽這些小夥子們說：味道美極了！
白褲瑤捕鼠的事，還有一段動人的傳說：相傳在遠古的時候,洪水吞噬人類，僅剩下白褲瑤兄妹倆了。為繁衍後代，妹妹將自己保存下來的棉種送給哥哥作情物。誰知棉種被老鼠吃了，妹妹很生氣，要求哥哥，滅不盡孝鼠就不結婚，於是哥哥便發明了上述這種鼠夾，滅盡老鼠，獲得了美好的愛情。捕鼠的習俗也就在白褲瑤族中代代相傳。
在我國像是這樣的化石級別的村子已經是不多了，但是呢有些文化的傳承和保留還是十分的重要的，需要我們大家的共同的努力，你對這個民族有什麼樣的看法呢，歡迎留言分享給我們。
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