墨初152324617
大家好，我是笔笔。
晚清时期：乔家赈灾放粮
晚清时期，山西大旱3年，灾民流入祁县多达10万之众，乔家赈灾放粮。
八国联军时期：乔家与慈禧
八国联军侵占北京，乔家极端痛恨帝国主义，慷慨解囊，献出数百万两银子，救助逃难中的慈禧太后、光绪皇帝和清军。
乔家大院大门顶楼正中，悬挂有一块字体苍劲的蓝底金字匾额，上书：福种琅环。这块匾额据说是慈禧太后逃出北京，前往西安，途经山西时，费用吃紧，为解燃眉之急，她下口谕向乔家借银10万两。乔家没敢怠慢，及时奉上。后来局势稳定，慈禧回京后没忘记乔家“雪中送炭”的慷慨，遂赠以此匾，以褒奖乔家护驾的功劳。
抗日战争时期：乔家与八路军
抗日战争时期，深明大义的乔氏后人，冒着生命危险，向八路军和地方游击队捐款捐药捐枪支弹药，激励他们狠狠打击人侵山西的日寇，被当地军民誉为“矢志抗日的忠诚义士”。
乔家与宋霭龄
宋霭龄嫁给孔祥熙后，俩人回山西太谷老家省亲。一路乘车坐轿，宋霭龄想到穷乡僻壤不会有什么特别，可下轿后见到孔家大院的巍峨雄峻，不禁诧然地半晌无语。而这座使宋家大小姐惊愕诧异的孔家大院，也只是山西晋中大院中很平常的一座宅院而已。
建国初期：乔氏家族捐献乔家大院
建国初期，乔氏家族经过商议，向国家捐献了乔家大院，后辟为民俗博物馆，向国内外游人开放。同一时期，乔家还向政府捐赠了古代名家创作的价值连城的500件字画。
改革开放以后，在海外的乔氏后人纷纷回国投资，参与国家建设，这种美德，反映了华夏的优良传统。
笔笔和旅游
以镜为鉴，可正衣冠；
以事为鉴，可论成败；
以人为鉴，可知得失；
以史为鉴，可知兴衰；
——
这个毋庸置疑，没得商量，再开明的制度也不会有，也不会允许所谓的“归还”的一说，假如；
今天把乔家大院归还了乔家；
明天再把故宫归还给了溥仪；
后天再把江山归还给了民国；
……
要不多久我们不就真成了“梦回大秦”，是谁，谁也不会同意！
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求图55
土改政策对工商地主有优待，刚解放时，有人将工商地主，华侨地主与其它地主不加区別，照样打倒，叶帅面见毛泽东，希望区別对待。
赵曙光教授
中国解放后实行土改，乔家大院应该归国家，如果分给他们的后人，分配不公会吧宝贵的财富毁坏，他们的后人可以在乔家大院打工，当导游，吧乔家历史说给现在人听，这也是在为他们自己做贡献
福禄泉2
乔家大院的财产权利归宿首先是个法律问题，现在的财产所有人是谁？现在的财产所有人取得财产所有权是否合法？这套房产所有权的历史流转中是否有违法取得的法律事实？
这是所说的违法是指违反共产党领导的新中国成立以后所颁布的法律法规。
如果新中国成立以来，该房产的所有权流转中具有违法流转事实，那就应当依据相关法律规范予以处理：能够恢复原状的，依法予以恢复原状。这其中的关键就是在新中国成立时，该房产的实际持有人是否为乔家后人。这是问题的逻辑起点，在这个基础上才有可能讨论乔家大院能否归还乔家后人。
如果新中国成立后该房产圴为依法流转。现在的房产所有人又不是乔家后人，可乔家后人想让乔家大院物归原主，这样情况下，乔家后人就只能与乔家大院的所有权人协商，以让乔家大院物归原主，此时这样的事情就演变成了一个感情照顾问题了。现在的主人照顾乔家后人感情，可能依法转让。现在的主人不予转让，乔家后人也不能非议。
不糊涂时涂糊不
谁说乔家大院是他家的私人财产？问问真实的历史！军阀混战时，今天来这个军跟他家要军粮！明天来那个军跟他家要军饷！要的多了拿不出只好把大院一块一块的卖掉！最后所剩无几，他家后代捐给了国家！
