现代人随着时代的发展，离婚率也越来越高，更不会像古代一样还必须要丈夫同意才能离婚，而且还是羞辱无比的休书。其实古人和现在的人差别其实并不是特别大，因为还有另外两种离婚的形式。
夫妇
第一种:休书
这是我们最为熟知的一种形式，也就是男尊女卑的典范，男子强行离婚，不管女子死活，当然这也是男子的权利，这也是影视作品中最常出现的古人离婚形式，但是，并没有影视作品中表现的丈夫修书一封把老婆赶出家门那样简单，丈夫休妻需要符合法律规定中的相关条件。虽然是这样说，但是这几条法律法规也大多是针对女性的，一般被休的人，也确实违背了这几条规则，所以这也是古代女子最不能接受的一种离婚方式，因为这样的一纸休书其实就是告诉别人这个女的是个祸水，肯定不是什么号的女子，所以会被丈夫休了。
休书
第二种:和离
这种情况一般和现在的离婚没有多大区别，都是双方一起向有关部门提出诉讼。然后“和平分手。”虽然说是这样的一个概念，其实说白了，就是女方看不上男方了，因为在那个年代里面一般本来离婚的就少，和平分手的更是少数，一般这样的情况，都是因为女方家大业大，男子压根没有说话的机会，所以会产生这样的情况。这样虽然说是双方的面子都有了，其实在古代的男尊女卑的时代里就已经是对男子很大的侮辱了，所以说这种方式是男的是最没有颜面的了。
和离
第三种:放妻
这种方式恐怕是古人最依依惜别的方式了，我们可以先看一下1900年敦煌莫高窟出土了一批唐朝文献，“放妻书”（休书）诙谐浪漫，让人莞尔：
盖说夫妻之缘，伉俪情深，恩深义重。谈论共被之因，幽怀合卺之欢。
凡为夫妻之因，前世三生结缘，始配今生夫妇。夫妻双对，恰似鸳鸯，双飞并膝，花颜共座；两德之美，恩爱极重，二体一心。三载结缘，则夫妇相和；三年有怨，则来仇隙。若结缘不合，想是前世怨家。反目生怨，故来相对。妻则一言数口，夫则反目生嫌。似猫鼠相憎，如狼羊一处。既已二心不同，难归一意，快会及诸亲，以求一别，物色书之，各还本道。
愿妻娘子相离之后，重梳蝉鬓，美扫峨眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主，弄影庭前，美效琴瑟合韵之态。解怨释结，更莫相憎；一别两宽，各生欢喜。三年衣粮，便献柔仪。伏愿娘子千秋万岁。这一封虽说是休书可是更像是情书啊，这也验证唐代那个年代的开放和包容，是多么的让人感动。
放妻
古人的离婚方式虽然各有不同，但是其实差不多和现在也是一样，主要是经济基础决定上层建筑，如果女方有家有户的，恐怕男的也反不了天，所以啊，无论时代如何变迁，其实都是一个道理，感情要有，但是经济也是很重要的因素。
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