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周振華
評論一位藝術家，需要接觸幾年、十幾年，甚至更久。你要對他的藝術存在及藝術特質必須有一個三維的搜尋與瞭解。我是無論如何也做不到見上一次面或寄來一本書就開始誇誇其談。因為你根本不知曉他的來龍去脈。
《侗寨人家》
王文英，三棲藝術家。儒雅、斯文、賢良。文英是一位善文的人，是一位極好用作品表達的人，是一位內心藏不住藝術秘密的人。
《侗寨寫生》
近年文英在書、畫、文各領域都很活躍，更準確地說是她的藝術潛質和藝術氛圍很活躍。她很忙，創作、事務兩不誤。一半忙在書齋，一半頻繁出現在各家主持的藝術平臺上。她的藝術個性藏起一半，釋放一半，任何時候任何事情都習慣考慮對方的感受。給人的感覺，親和、文氣，言談舉止恰到好處。
《侗寨寫生》
我一直在觀察藝術家這個群體，骨子裡越是追求傳統的人，興許也是越前衛、越新潮、越時尚的人。王文英算是這樣一位藝術家。
《時光裡的詩》
傳統與前衛這兩個意象適時在文英的藝術世界裡頻繁地轉換著。她的藝術時空浩瀚而廣袤，也就造就她不停地穿梭於傳統與時尚之間，去尋覓她所鍾情的藝術元素。她真的很傳統，也著實很新潮。著名文化學者劉墨在提到什麼是傳統時說：＂擺在博物館裡的固然是傳統，但我覺得在我們內心深處仍然給我們力量，才是真傳統。傳統是一把尺，用來衡量我們的得失，衡量我們的長短，衡量我們的深淺……＂文英堅守的是真傳統，她所釋放出的藝術信號功率強勁。
《逍遙遊》
她喜歡用文字記錄她所觀察和體味到的新鮮意象，她對信息的捕捉與吸納迅捷而乾脆，不託泥帶水，並在很短的時間內完成分立單元的文字創作。就像是書畫小品。然後將一小塊一小塊獨立而完整的情節組裝起來，形成她對藝術世界的認知和詮釋，第一時間分享給別人。她將得到的材料不加修飾地隨意一碼，便是一座充滿神秘的茅草屋，或是一棟很童話的小房子。然後她坐在裡面，構思她的筆墨春秋。她講究結構，善分層次，注重步驟，堅持板眼和條理，認真乃至較真兒。這是她的風格，也是她職業操守，包括她從事的一切事務，特別是她的藝術體系。文英的藝術世界可謂書、畫、文三分天下，三者齊頭並進，等量均衡提升。我相信這是文英刻意追求的藝術體系的理想模式。在長期的藝術實踐中，她在平衡這種拿捏，也在拿捏這種平衡。隨著藝術境界的不斷昇華，這種平衡已成自然。三者不可輕重，不能偏頗，不分薄厚。她認為這樣如同三角幾何形的藝術元素的分佈與結構是科學的，穩固的，互為支撐的。
行草條幅《王維終南山》24X139cm 2017年
文，為藝之根本，腹有詩書氣自華。文英的藝術世界豐富多彩，她的文思、信條、筆墨，她的獨到、學養、學識以致她的追求、理想、抱負等等都是很鮮亮的。只要用心去品鑑她的作品，細細揣摩，自然能夠得到一份優雅、寧靜與賢達。感知到她對於藝術的虔誠與善行的本真。文英的大藝術觀緊緊依靠三個方面支撐。一是中國傳統文化支撐著她的藝術體系。她的靈魂很傳統，於是，她的理念，她的思考，她的世界觀、方法論均很本份。所以她所有的藝術元素均遵循的是中國傳統文化，藝術作品所折射的盡是典型的傳統特徵。二是文學支撐著她的藝術風格。她有很深的文學情結，多年一直堅守文學創作，她的文中有畫，畫中有書，書中有文，她的文字調動著她的情愫，她的性情激盪著她的文思。她將寫作有機的穿插到書畫創作的間隙中，就像隨時為高效運行的活塞注入機油。優秀的文學修為涵養和潤澤著文英的書畫藝術，亦使之書畫作品充滿了文氣。三是良好的素養支撐著她的藝術氣象。文英的交際面很廣，擁有良好的人脈植被或朋友資源。當然均是良師益友。她善於觀察和發現對她所有有用的信息源，然後緊接著汲取、吸納、咀嚼，最大限度地為我所用。她高雅但不高傲，她知性但不任性，她柔情但不柔弱，好的素養完善了她的人格，優秀的人格表現著她宏博的藝術氣質。
《家山夢憶2》
歷史上的文人，《辭典》中說指“讀書能文的人”。文英符合這一條標準，且仍在完善前行。她的文人訴求更多是以交流的口氣，散發開去，求得回饋與碰撞，這便很快有人響應，於是彼此又開始了對藝術新一輪的探索。文英自己更有著種種嚴格的人文要求。如唐人韓愈要求文人應“以國家之務為己任”，柳宗元要求文人是“謀道不謀富”的；這些文英的身上都有所體現。她沒有大張旗鼓地去各處表白，但她的內心世界分明在向外流淌著這一情懷。宋人蘇軾要求文人在品德上應是“以至誠為道，以至仁為德”。這一點了解王文英人品的人即可證實，無須其本人加以表白。王安石的要求是“修身薭行，言必由繩墨”；清人沈德潛則提出，如果文人“失身取高位”，那麼就“爵祿反為恥”。文英似乎一直以來都是按古人古訓嚴格其藝術行為，生怕哪兒打了折扣丟了分數。
行草小品《朱熹詩》19X29cm 2017年
再有“文人”必須是讀很多書、有豐厚的知識，並能把知識轉化為認識、把認識轉化為著述的人；更重要的是能一生以國家利益為重，特別注重個人的道德修養，能淡泊譭譽、堅守節操的人。隨著文英藝術實踐的不斷探索，她的藝術世界會更為廣博更加絢麗！
《時光裡的詩15》
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- 藝術家簡介 -
王文英，字儀羲，號蘭堂、雙清山館主人。書法家、畫家、作家。
《中國書法報》遴選“當代十大女性書法家”、書法思考2016年最具影響力書法家百強、書藝公社2017年百位最具收藏及投資價值的書法家，《書法導報》推介當代書家50家，榮獲第七屆冰心散文獎。
中國人民大學繼續教育學院特聘教授、書法篆刻院研究員,首都經濟貿易大學特聘教授。國家畫院盧禹舜工作室畫家，北京美術家協會會員。國際書法家協會常務理事，中國書法家協會女書法家工作委員會委員。中國散文學會會員、中華詩詞學會會員。北京順義區收藏家協會名譽會長。北京昌平區政協委員。九三學社中央文化工作委員會委員、九三中央書畫院副秘書長。
出版有《北窗夜話·蘭堂王文英散文隨筆》《蘭堂偶記》《五分鐘讀懂一幅書法作品》《青少年書法早成》（隸書卷）（行書卷）《中國書法家協會書法考級理論輔導教材》及多種書畫作品集，詩詞曾收入《現代古詩三百首》《古今妙詞一百首》（文史出版社）。
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- 作品欣賞 -
《侗寨寫生13》
《侗寨寫生15》
行草小品白樸詞《天淨沙夏》
《虹收潮展五言聯》
《唐王昌齡出塞》
《家山夢憶8》
《張先天仙子》
《家山夢憶4》
草書孔尚任詩《詠桃花》
《草書宋人詩》
《草書自作詩》
《行草唐寅詩》
行草小品白居易詩《消暑》
行草小品白樸《天淨沙秋》
《行草小品古人詩》
《行草小品宋人詞》
《草書范成大詩》
《小楷團扇》
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