有人說現在社會開始反「娘炮」文化,這是爲什麼?

林丹智慧


有人說現在社會開始反“娘炮"文化,這是為什麼?我覺得“娘炮”和小鮮肉熱以及不少人追逐陰柔的美。從源頭上講應該是韓國影視社會文化的流入而形成的一種風氣。文化應該多元化,但是學習外國文化也應該吸取其精華。更要與優秀的傳統文化和社會主義文化方向要融合要一致。而小鮮肉娘炮之類的不知是我淺薄還是無知,真看不出有什麼社會正能量在裡面。我認為小鮮肉實際上不少就是富婆的消遺品。真要說起來他們所謂作品表演認真考評並沒有什麼思想和藝術含量,說穿了就是助網絡追遂名利的庸俗無聊的求流量的低俗文化。既然這樣反娘炮等低俗文化,在我們肯定是一定的,也是必然的!我們看到了這樣不少的文化現象,有不少很有品位正能量的演員作品的票房影響很一般,而那些沒有演技品位的小鮮肉和作品卻很有票房很流行。這一切告訴我們一定要加強管理,培育社會主義的文化市埸,讓那些低俗文化任其氾濫,徹底地淨化文化領域環境!


老驥1954


中華文化博大精深,而於男人之形象見諸於文化的,一向是以陽剛峻美英雄氣慨忠直樸拙硬郎挺拔而著稱,“男兒有淚不輕彈”,“男兒膝下有黃金”,“好男兒志在四方”,“男人要雄健威武”“男子漢頂天立地”等等就是對男人形象的概括,從古至今,一脈相承,早成定勢。

但不知從何時起,“娘炮文化”成了我們的一種文化或者說文化現象,且有愈演愈烈的趨勢,一幫沒有點男人樣子沒有男子漢氣質的不男不女的所謂的“小鮮肉”佔據了我們的影視頻道的相當空間,充斥於我們的網絡視頻,而且還有那麼多小年輕和孩子們喜歡和追捧,這些“小鮮肉”憑藉著超高的人氣,拿著天價的片酬,卻拿不出應有的演技,只會舞騷弄姿靠一副娘娘腔和一副非男非女的長相裝痴裝酷賣萌賣呆,居然還受到很多人的喜歡和追捧,甚至一些製片導演斥巨資邀其加盟,一些地方衛視為其搭臺造勢宣傳助興,這實在是一件令人不可思議的事情,或者說是我們當今文化的一種悲哀。

“娘炮”文化據說並不是我們自己的文化,是受韓劇的“韓流”影響演變發展而來的。“娘炮”文化之所以能夠形成氣候,既反映了一些人們信仰缺失內心空虛浮躁,也是一些文化媒體為逐利而競相炒作不負責任宣傳導向造成的。

“娘炮”文化不能算是正常的文化,至少不是積極向上的文化,更不應成為我們文化的主流。現在越來越多的人們已經意識到“娘炮”文化的種種弊瑞,對“娘炮”文化批評和反對的呼聲越來越高,這是好現象。我們應該順勢而為,特別是文化媒體,要肩負起正確引導人們文化觀審美觀的責任,使“娘炮”文化退出我們的熒屏、舞臺、視頻,淡出人們的視野。





誰憐一燈影


娘炮盛行,陽剛之氣衰落,萬一遭遇外地入侵,怎麼禦敵???靠娘炮去撒嬌麼???所以,提到政治高度也是對的!!


正義聯盟AA


不請自來!

因為當出現某種“失衡”的時候對應的會出現“矯正”,每個時代都是如此!

說這個問題之前,我們先把“娘炮文化”換一種說法,男性的女性化!出現目前“反”的態勢,其實有很多原因:

原因一:吃相太難看

現在銀幕上的偶像大多如此,公司的包裝也好還是別的什麼也好,在韓流侵襲亞洲的這幾年,很悲哀的是我們並沒有推出自己的娛樂文化,即便拿越來越浮躁、物慾橫流來當說頭,也只是側面反映了國內的風氣很難沉下心做點什麼,即便做了也沒有取得很好的市場;用馮小剛導演的話,垃圾觀眾的確很有影響,也就是一些腦殘粉兒,但製作方和這個行業本身水分太大而且吃相真的很難看。

尤其是現在的網絡,什麼人都可以說點什麼,但是,語言這種東西,你怎麼說都能說得轉,三言兩語扯一扯,一個偶像就出道了!一個是沒有成熟的體系,另一個是可能人家根本就不想要成熟的體系,拿錢就好!所以會引起廣大群眾的不滿,但是沒想過也是群眾把市場交給了他們!

原因二:毫無下限

很多帥氣的、長得好的明星出道的時候都會有人說是小白臉的,在不就是娘炮之類的,很多也很正常。但是,現在這就有點雌雄不分了!確實也存在這樣的人,男性的女性化也很正常,但是不能拿賣嫩賣什麼搏這種利益啊!說句很過分的話,不就換種方式賣sao嗎?且不說人在自己的生活是不是這樣,公司這樣的包裝還要如此用心努力的出道,根據人類的慾望判斷,我只能想到背後滿滿的利益,或者拿這當做階層跨越的跳板!

原因三:和傳統不符

傳統觀念認為男人就當如何如何,這是很偏頗的,就像說女孩子要如何如何一樣,都是對“人”的天性上的某種迫害!所以,在現階段,沒有形成新的社會文化或者說舊的糟粕積澱還未完全剔除出去的時候,很多人可能會因此而受到傷害!也可能會出現矯正過度的現象!


當然這也跟國內的這些“娘炮”沒有形成自己獨特的文化氛圍有關,因為他們可能真的是隻圈錢,反正到現在也沒看到有什麼人能扛起“男人也能這樣”的大旗!就好比還沒有獨立成熟的人一直張口管你要錢,而且還天天拉仇恨,靠什麼什麼就能過上普通人努力一輩子也沒辦法到達的生活,關鍵是,這幫人還真的有點水,是誰都會受不了的!

原因四:其實不止現在,早已有之

反娘炮的事情其實我們從小就能遇見,也不僅僅是現在的事情,只不過是因為現在的“娘炮”明星太多(借用,筆者不作任何指對,請勿對號入座),啥作用也沒起到,還可能將這種“靡靡風氣”帶給下一代,甭管會不會真的帶壞孩子們吧!但只要有的人們相信會就是了,所以,這還不反對他們嗎?說得再大點,“少年娘,則國娘”?

眾說紛紜:

其實,這些人也都是過客,而且是成批量生產的!早年的小鮮肉李易峰已經向實力派轉型,刻苦磨練演技,誰知道今後他們會不會也如此呢?關鍵還是央視《開學第一課》播了,因為那是權威機構,所以大家會慌張,再加上本來就對他們有偏見,肯定要拿出來說一說!會帶壞的孩子們……有些孩子你是帶不壞的,他們也都知道這是個啥,但有些孩子……你把“娘炮”反下去了,別的可能也會帶壞他,但是儘量少一個是一個!當緊的還是我們的教育不夠,不光是學校的孩子們,社會上的大家也需要!


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蜻蜓FM案上說書


帥氣,陽光,才是男孩應有形像!小虎隊娘嗎?四大天王哪個娘?周潤發,鄭少秋,娘嗎?林志穎,張衛健,謝霆鋒的顏值比現在小鮮肉們不差吧,他們娘嗎?古天樂剛出道時那也是奶油小生,可是古天樂把肌膚曬黑,頭髮剪短,在銀幕上多是硬漢型像,還有英氣逼人的李連杰演的黃飛鴻系例,讓人看了熱血澎湃,偶像應該是正面的積極向上的八十年代的偶像明星有娘炮嗎?哪個不是陽光帥氣,哪個的銀幕形象不是正面陽剛?又有哪個打耳釘,擦口紅!再看看現在的,難辨雌雄!一群奶油小生沒有一點陽剛之氣!她們在傳遞什麼能量?她們這樣的就該被封殺!央視應多宣傳正面形象如解放軍戰士,如科研人員,如一些支教的大學生,就算是明星也應該是一些正面,陽光的人如吳京,讓孩子見視真男人是什麼而不是一些塗脂抹粉的人妖!


子非魚182749819


最恨討厭是娘炮,

油頭粉面細蜂腰,

嬌柔做作蘭花指,

不倫不類弄風騷!



私信我送POS機


送P0S機的季老漢


“娘炮”?乍一看到此問題此詞,似乎並不陌生,這倆字,都認識呀,細一看,不知所以然,這詞確切啥意思還真是陌生的,再一查詢,喔,百科竟也給收錄了,這也是個新詞哎,

社會在發展,炮製新詞的節奏飛速,看來俺落後了,趕緊薰染下“娘炮”文化。這不,剛這一看完,薰染了,於是,吾先蹙眉嬌喘嘆息一聲:“哇塞,人家又長見識哩,……嘻嘻嘻……”然後捂臉眉眼,翹蘭花指,“嘻嘻嘻......”

“娘炮”一詞最初不知是由誰先炮製出來的,但我看到有心人撰寫的百科詞條是這麼一個意思,

娘炮——屬形容詞,意思是指男生言行舉止過於陰柔,與長相好看無關,不能因為男人長得好看而將其稱之為娘炮。娘炮用於形容男生的性格娘娘腔,太做作跟女人似的。

下面還給出了一長串的評判標準,大家一覽,男夥計對照對照看看佔幾條:

1、上廁所也要找人一起陪著。
2、體態婀娜,愛穿緊身的褲子和上衣。
3、吃飯前拍照,每到一個地方都要自拍。
4、3人以上時必定會八卦另外一個人。

5、喜歡和女性朋友成為閨蜜,在男人面前撒嬌。
6、經常做面膜,香水3米之外也能聞見。
7、吃飯時很講究環境,小店裡東西再好吃也不去。
8、買一件衣服也能逛一上午。
9、性情如女子。
10、買東西時以擁有殺價技能為傲。
11、喜歡照鏡子,很在意自己的髮型、容貌。
12、乘車時遇到體味重的人便噁心得不行。
13、ktv點歌老點女生的歌。
14、說話和打字時經常有”哇塞”、”嗯哪”、“是啦”、“隨便啦”之類得詞。

大家覺得怎樣,贊同嗎?吾個人覺得定義概念是挺合理的,但是,定下的標準似乎都是表面現象的了。不夠準確。所謂批判,就是必須澄清前提,劃清界限,那麼,明確劃清“娘炮”的界線這是必須的。否則,若是,亂套,比如,一個演戲的,所謂生旦淨末醜,一戲角本來就是男扮女裝的角色,他演的越入戲,說明他的技術越高,但同時他就越娘炮了。就像,魯迅在他的《論照相之類》一文中挖苦道:

“我們中國最偉大最永久的藝術是男人扮女人……因為從兩性來看,都近於異性,男人看見'扮女人',女人看見'男人扮',所以這就永遠掛在照像館的玻璃窗裡,掛在國民的心中。”

雖然沒提名道姓,但明眼人一看便知說的是梅蘭芳。而且,魯迅還多次批評的寫到梅蘭芳,當然,大師後來盛名海外,梅蘭芳似乎從未正面作出反應,但

二人因此也一直存在些隔閡,當然時代的產物。我想這多少也是魯迅先生過於激烈過於陽剛勇猛的一處了。事實上,京劇現在還是國粹呢。當然,魯迅主要批判的是當時的士大夫的一股造作之風。

再譬如,在舊社會,儒家的什麼君子的那一套發展到“十指不沾陽春水”“女子與小人為難養也”,若是反“娘炮”沒有界限似的反到這種地步,那就似乎過了,因按這樣的論調,那就太迂腐過頭了,難道下廚做飯的男人就一定是娘炮。所以,澄清前提,劃清界限,這是必須的。

娘炮,在我看就是男人性格女人化。

那麼之所以存在娘炮,我想還是有娘炮的生成環境,所以,反娘炮文化,貶娘炮男人,這都不解決根本問題,所以試問,為什麼會形成“娘炮”的文化環境?

似乎,論到藝術,論道影視,男扮女,女扮男,這都是所謂藝術的亮點,否則咋撩人眼神呢?

但是,恰是如此,這便是“娘炮”文化形成的一個重要原因,因為現在影視娛樂只是一味的變形的追逐商業資本利潤,鋪天的廣告,扭曲的價值觀,變態的文化觀念,穿幫跑調的鏡頭。似乎,只要能盈利,什麼有毒沒毒,也不論,快餐文化,爆人眼球的噱頭鋪面蓋來。既然,大眾年輕人有這樣的需求,這樣可以盈巨大利潤,這些年輕的男演員們咋能不“娘炮”呢,這樣對塑造性很強的孩子們的包括一些追求時髦追星的青年人潛移默化的產生巨大影響,耳濡目染,久之,他們就覺得那是美,那是帥。

再一個,之所以年輕人“娘炮”普遍存在主要是,是現在的家庭環境和學校教育的影響,家庭不用說了,獨生子女的時代,小皇帝小太陽,小公主的,車接車送,說一不二,孩子嬌聲嬌氣的爹裡爹氣的,獨立性差,遇到一點小困難就憋了軟了,然後成人馬上代勞了,如此惡性循環,孩子形成沒有自主性依賴性強的性格;學校呢,尤其主要是幼兒園,全國普遍幼兒園裡基本上都是女教師,這些幾歲的娃娃,正是學人語學人話學人動作的黃金時期,幼兒教師的性格無形中對孩子產生了深遠影響,當然這也是,教育結構的問題,幼師身份地位不高,男教師有幾個去願做幼教的呢?。包括只到小學仍然都是男女教師嚴重失衡,大部分是女教師,這樣長期受女教師影響的男孩子當然都更多具備和傾向女性氣質。

吾想上面兩個原因是年輕人形成“娘炮”性格最主要的原因了。所以,此刻我在想,是不是還應該有個對應詞,爹炮。這樣一來,男孩子家要反“娘炮”文化,那麼,女孩子家就要反“爹炮”文化。本來就是男人做爹,女人做娘,輕易不可顛倒吧。但是,事實上恰是如此,之所以娘炮出現,就是爹炮也同時出現,不是嗎,就像李汝珍在鏡花緣中寫到的女兒國一樣,男人女人化,女人男人化。當然那是諷刺,但是,那是那個時代的一種男尊女卑天地陰陽的觀念認識。時代在發展,那觀念腐朽了,男女平等的新社會不需要那樣男尊女卑的性別歧視了,現在不也有什麼“宅男”、“奶爸”等等的稱呼,說明女人權利確實解放了不少,當然,有些似乎也有些過頭了,母雞打鳴,“爹炮”、“女漢子”大概也沒必要獨裁霸道頤指氣使的一鳴驚人吧。

你認為呢?


東聲西音


對於這個問題,我談談個人的一些看法,歡迎大家共同來討論交流。

有人說現在社會開始反“娘炮”文化,這是為什麼呢?


我覺得就是因為“娘炮”文化太氾濫了,引起了很多人的不適和反感,才會引起人們的反對,“娘炮文化”不是文化,而是一種不正常的風氣。對於這些我有如下看法。

1.現在似乎沒有反“娘炮文化”,而是在追捧

現在所謂的一些“小鮮肉”,引起了一些懵懂的小孩和年輕人的極力追捧,成為了他們的精神偶像,甚至想成為他們,模仿他們。當一個國家和民族沒有了自己的精神信仰,沒有一個正確的價值觀引導,就會變得危險。記得郁達夫曾經說過“沒有偉大人物出現的名族,是可憐的生物之群,有了偉大人物出現,而不知愛戴的名族是沒有希望的奴隸之邦”!


2.反“娘炮文化”需要全民族意識的覺醒

我覺得可以從上至下做好的引導,國家可以出臺政策,做正確的價值觀引導,從根本讓“娘炮”沒有立足之地!社會不要形成追捧風氣,不要為“娘炮”造勢!個人要有正確的三觀和行動,不要人云亦云,要做自己的主人。家長還要擔負起教育孩子的責任,關注孩子的精神世界,給他們樹立正確的榜樣!

但是,在物慾橫流的現在,做到這些談何容易,什麼都以經濟為先,是打不贏這場反“娘炮”之戰的。


鐵匠讀文史


挺討厭“小鮮肉”這個稱呼,因為這是當年香港富婆找鴨的說法,如今,這個稱呼從鴨店轉移到了影視圈。 面對雨後春筍般冒出來的小鮮肉,很多人直呼“娘炮誤國”,他們認為這股“陰柔之風”的盛行,勢必會影響很多青少年的人生觀和價值觀,甚至陽剛之氣的蛻化,會導致整個國家的衰落。也有人說:人家都把自己整成那樣了,就差把小弟弟給切掉了,我們還不依不饒的,還讓人家活不?——我只想說:不要讓娘炮成為文化現象,更不能成為主流文化,“少年強則國家強、少年娘則國家娘”!

救救孩子吧!孩子人生觀價值觀可都還正在構建,他們可沒有成人的分辨能力。如今,“娘化”現象充斥影視和舞臺,在青少年中影響很大。中國強盛的朝代,秦代、漢代、唐代,哪個不是男人血性、陽剛,撐起了中國的盛世,哪怕是明朝,前期朱元璋、朱棣等,哪個不是雄武勇猛!

一個盛世,一定有一群陽剛、威猛的男人,不是現在這種娛樂至死、不男不女的娘炮文化,古代就有“犯我中華者,雖遠必誅”的豪氣,到今天難道非要等到“偽娘”對孩子們影響到伸出蘭花指嬌嗔地說出“犯我中華者,討~厭~”的那一天?!


涪江水gly


以多元化為藉口,大行邪惡之道。性別之分是最基本、最簡單的人類意識,怎就這麼難同一嘞?這是有人在故意為之,目的就是矮化中國男人的雄性氣度。說什麼外在可以多樣化,重在內在的氣度。屁話!誰不知,外在是內在的反應,這是唯物論辨證法的基本觀點啊!若以唯心論,則更不是正義啦。上帝創造人類分男分女,涇渭分明,你們怎就陰陽不分、男女混淆呢?既然外在不男是女了,試問他的內在還存多少男性氣度?就像一個男人外在閹割變性為女性後,她又怎麼會是個名符其實的男人呢?她的男性荷爾蒙如何?他又能存在多少男人氣度呢?外在表現是內在特性的充分體現,這是真理,是被千千萬萬人類性別區別所證明了的真理,男自然以力為證,故為耕地之男;女以生育為本,自然柔和為要;這是人類性區別的自然本質,世界剛柔相濟是為和諧。故,這裡沒有所謂的多元化存在。人類要麼是男人,要麼是女人,再有就是變性後的不男不女的人妖(違背自然法則)。別告訴我這唯物觀是錯!也別說這是唯心觀的玄。若此人生來就女或像女相,哪吃瓜自然不說什麼,只是明為男性卻刻意把自己塑造成女性,忸怩作態、翹首弄姿,並以此為樂、為榮。哪這人不是變態又是什麼?這樣的變態難道是吃瓜眾的三觀追求?或是國家未來的前途象徵?不要告訴我說中國古有此好,你卻好好查下,那是何朝代?其國運與之有何關聯?那是無不被欺凌禍亂的時代啊!難道你等跟西方霸陵同心同德地想毀我長城斷我子孫不成?重複禍亂不成?不行,堅決不行![打臉][打臉][打臉]

這裡沒一點貶損女士的意思存在,古今不乏女性英烈豪傑存在,古有花木蘭,今有劉胡蘭。她們那位都是靖國豪傑,但她們也不無女性的柔和。

誰能舉例但凡一列——翹著蘭花指、抹著口紅,描著眼線的男人做了為民為國的英雄事蹟?有嗎?那些鼓吹性別行為多元化的西方代言人,你們說有嗎?


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