很多人認為有好的設計可能是在講故事，他認為不僅僅是講故事，更多是陳述和業主設計交流過程中的情感，他是設計師——孫一鳴。
聽他聊那太行山下小院的故事~
我的業主是1978年的，在太行上下的村子長大，他所生長的環境在農村，大部分是農村建築。他很懷念小時候的事情，比如去偷鄰居家的西紅柿、蔬菜，或者去村口的大樹上掏鳥蛋。
河北太行山脈，下面有很多農村，也有很多的故事，春夏秋冬都是這樣。
每個季節，都有每個季節的風景。春天這裡有杏花，漫山遍野的杜鵑；夏天整個山裡溫度要比城市溫度差10來度；秋天整座山是五彩的，楓樹，松樹，不同的植物造成山體呈現多種顏色；冬天整個太行山被厚厚的積雪覆蓋，整體是白色的。
在70年代或者80年代初期，太行山一帶冬天很冷，所以每個教室、每家都生爐子，用山上或地裡揀的柴生爐子、燒水、烤紅薯，客戶想起他在爐子上烤紅薯、熱飯。
我們小時候，窗戶是用紙糊的木格子，一直持續到80年代初期，在1985年之後見的比較少。業主的童年基本這樣，而且這個窗戶紙每年糊很多次。牆面會糊上報紙，這邊的房子，牆面大部分是用土坯做成，不像現在貼膩子刷牆漆，更多的是每年臘月貼牆紙。
因為同樣的童年經歷，和業主交流總會產生一些火花。業主在蓋好這一排房子去找北京設計院和設計公司，他們認為應該做一個四合院。江浙設計師說前面應該做水系，做成蘇州園林一樣的宅子，因為整個項目有30畝地，它佔到其中一部分。
在跟他交流的時候，我們一直在回憶小時候的環境，我們這一小塊都是睡炕，炕的溫度用爐子，有的是地爐或者爐子通過炕直接去取暖，我們經常去搶炕頭，因為比較暖和，在這邊當時沒有地暖、暖氣。
小時候沒有書房，業主特別強調我一定要有一個自己看書或者給孩子看書的書房，他喜歡喝茶，喜歡讓生活節奏慢下來。希望讓孩子能夠感受自己小時候的生活空間和生活習慣。
整個項目是在30畝地圈了一小塊地，我們接觸這個項目之前，業主已經蓋好了一排120多平的房子。畫藍線部分的後面有兩個大棚，在冬天裡也可以吃到新鮮的蔬菜。左邊這兩個部分，是豬圈和雞圈。
聊天中，我發現最好的設計並不是做成四合院，或是蘇州園林，他想要的是自己成長過程。因為我也是在這種環境生活了20、30年。我在做的時候，就還原了自己的成長過程，在我們這裡，春夏秋冬很分明，春天種地；夏天在院子乘涼吃飯；秋天收穫的季節，把棒子、豆子、米收割回來，在院子裡把粒去掉；臘月準備年貨的時候，我把院子用籬笆牆做了圍合。左半部分做了水泥平臺，晾曬棒子同時喝茶，用木棍做了一個小涼亭，右半部分臘月份準備年貨的時候在外面準備鍋，燒水、殺豬，類似廚房大面的操作。
整個平面佈置從右到左，分別是廚房、茶室、兩個房間、衛生間。
廚房整體全是磚的結構，我們保留了磚原來的感覺，保留了小時候圍著鍋臺坐的習慣。整個廚房傳統與現代結合。整個廚房用的冰箱和煙機灶臺都是最新的產品。同時保留兒時的柴燒大鍋，所有大鍋通過地排與室外連接。請村裡70多歲的老木匠用一些老榆木、傳統工藝，直接製作手工木門。
書房也保留了原來的磚，整體感覺基本以竹子為主題，無論椅子、隔柵、書架。牆下方將青竹立起來，通過燈光裝飾空間。
第一個臥室，也叫客廳。在北方太行山下，或者北方塞外沒有正式的客廳。都是一個房間一個炕。在以前老的房子底下只放幾組櫃，我們做了改良，底下做了沙發，接待的空間，做了一個背景牆，炕上可以睡覺，待客做了炕沿，也是做了改良。
第二個臥室，我們做了中西結合、新舊結合，很多人看到這個問我：孫總這是什麼風格？我認為很多情況下風格並不是設計師要追求的，很多風格是中國特有的。不太提倡大家去強調風格，做設計不是為了風格而設計，更多的時候是體現我們要表達的東西。
炕沿底下的材質，茶几的材質，是用當地山上一些木柴製作，效果圖和實景相似度90%以上。後窗戶、前窗戶，全是原木做的，而且糊了紙。
衛生間牆上用的石材也是山上的，臺盆櫃底下用河床揀的鵝卵石。
在施工過程中，使用傳統工藝做門檻、門軸、木格子窗，門插、暗鎖，是按照傳統工藝。因為我爸爸、姥爺、爺爺都是木匠，老匠人都按照傳統工藝去做。唯一的區別是不再用手工刨去刨門，而現在用電鋸。
圍牆用大小不一的鵝卵石壘起來。
作為一個設計師，並不是最終做出結果被別人怎麼看待，而是設計師通過做這個項目，獲得的參與度，感受。
我認為一個好的設計師不是為了設計而設計，是在設計之外領域充實豐富自己，只有在設計之外充實豐富自己，才能保證良好的心情和狀態。在做設計的時候，才有足夠的精力保持持續的戰鬥力。
我希望作為設計師，我們一定要了解某一種設計最原始的東西。比如我們最近梳理西方建築史，從古希臘、古羅馬，從幾世紀到18、19世紀，我們梳理設計脈絡，發現很多人做設計在來回借鑑。借鑑沒有問題，但是你要知道設計的根。
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