1.淡然——功成不居
《道德經》中說“生而不有,為而不恃,功成而弗居。”
是你的就是你的,跑不掉;不是你的,不管用盡何種手段都奪不來。你只管好好生活,上天自有安排。
老翁開始失去了一匹馬,後又收穫了一群馬,兒子因騎馬摔斷了腿,但也正因如此才躲過戰亂,保住一命。
有福之人一定是淡然的,知足的。
2.謹言——智者不言
“知者不言,言者不知”,智慧的人從不多說話,到處說長論短的人也不是聰明人。
“病從口入,禍從口出”,舌頭本是最柔軟的,但有時又會變成最鋒利的武器。
北周大將賀若敦為人口無遮攔,在臨死前,他將自己兒子叫至床邊,用錐子將兒子的舌頭刺出血,以此告誡兒子說話要注意分寸。
有福之人一定是謹言慎行的,有時候管住自己的嘴巴就等於守住了自己的福氣。
3.謙遜——虛懷若谷
“敦兮其若樸,曠兮其若谷”,低調謙遜是一個人的福氣。
馬太福音中說“虛心的人有福了,因為天國是他們的”,謙虛的人總是能看到自己的不足,能體貼尊重他人,不會盛氣凌人。
當你懷有謙卑之心低調生活時,你的朋友都會成為你福氣的來源。
4.寬容——渙然冰釋
人心不是靠武力征服的,而是靠愛和寬容征服。福氣也不是有錢財堆出來的,而是由愛與寬容換來的。
明代楊翥有德量。鄰居丟了雞便罵是姓楊的偷的,楊翥聽到後勸家人說:“街坊中又不只有我一家姓楊。”
另一個鄰居每逢雨天都會將院子裡的積水排到楊翥的院子中來,楊翥又說“晴天的日子多,落雨的日子少”。
漸漸的鄉親們被楊翥感動,後在有賊侵入時,自發到楊家門口守夜防賊。
5.自知——自知之明
曹參當相國時,無為而治。漢惠帝譴責他後,他謝罪說道“陛下與高祖,誰更聖明?”漢惠帝答“我不如先帝”。
曹參又問“臣與蕭何,誰更賢能?”漢惠帝答“你似乎不如蕭何。”
《道德經》中說“知人者智,自知者明”,人最大的福氣就在於能夠認清自己,堅守自己的本分,不做超出自己能力與本分的事情。
6.堅持——大器晚成
現在越苦,你越能堅持,將來就越有福氣。
《道德經》中說“大方無隅,大器晚成”,有福之人都經歷過挫折。只要你能堅持下來,你就是有福之人。堅持過程中的酸甜苦辣,都是寶貴的財富。
王羲之為練書法,揣摩字的結構,堅持不懈,寒來暑往,將一池涮筆的水都染成了墨色。也正是這份堅持,讓他守護了成功與福氣。
7.隨和——大象無形
和為貴,隨和的人不論到哪都有福氣。
“大音希聲,大象無形”,隨和的人能看到別人的優點,不自我,不自私,不拘泥於一定的形式,懂得變通。
隨和是一種積極的人生態度。
劉備請得諸葛亮出山,又得多員猛將相助,大戰長坂坡時,更有百姓生死相隨。蜀漢江山靠的正是劉備的隨和。
8.慎行——慎終如始
合抱之樹,生於毫末;九層之臺,起於累土,千里之行,始於足下。
福氣不是動動嘴皮子那麼簡單,而是要腳踏實地的去做。你要想有福,就要努力。
慎終如始,則無敗事。做事虎頭蛇尾敷衍應付自然不會有好結果,只有從一而終,才能有好運氣好福氣。
9.儉樸——被褐懷玉
福氣都是積累出來的,你越珍惜,越感恩,就越有福氣。
如果不懂勤儉節約,命定的再大的福氣也會丟失。
慈故能勇,儉故能廣。從小事做起,不攀比不浪費,才能為子孫積福。
蘇軾被貶到黃州後,為節省開支,將所有的錢分成十二份,每月一份,不得超支,剩下的以備不時之需。
10.孝順——安居樂業
甘美食,美其服,安其居,樂其俗。父母是家庭最好的風水,孝敬父母家庭和睦,福氣才能綿長。
佛法中說:想讓善神降臨在家中,就要孝養父母。
相傳舜的父親及繼母、弟弟想害死他,舜多次逃過他們的毒手。事後,舜對父親依然孝順,對弟弟依然疼愛,他的孝行最終感動了天地。
人要想有福報,最好的辦法就是孝敬父母。
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