楊振寧娶翁帆被有些人罵的很慘,但爲什麼齊白石93歲還想娶22歲女子卻被有些人傳爲佳話?

番茄將


其實,造成這樣差異最主要的原因還是二者所處的時代的差異性。

齊白石,生於1864年1月1日,卒於1957年9月16日。他所處的時代通訊還很不方便,西方一夫一妻式的思想盡管在中國較大的城市已經得到了一定程度的傳播,但是在大部分地區還是沒有得到什麼傳播的。大部分人民還是受到傳統的封建思想的桎梏的。而封建思想中較為普遍的便是對於“才子”的傳揚和追捧,在中國的封建思想中,往往覺得一個女子能夠嫁給一位才子是福氣、是“造化”,巧合的是,齊白石就是這樣的一位才子。他93歲去世前也僅僅是上世紀五十年代末期,中國大地之上封建思想殘餘充斥,儘管已經有人會對此產生微詞,但畢竟還是少數,所以齊白石的行為被傳為佳話也不足為奇。

反觀楊振寧,當他娶翁帆的時候,已經是2004年,這個時候的中國,跟半個世紀前已經是天差地別。別說是這種當時就會有些許不同聲音的年齡差如此大的夫妻組合,就算是當時國人認為天經地義的思想,如必須要生個兒子傳宗接代等等也已經為絕大多數人所摒棄了。加上21世紀快速發展的網絡傳播,楊振寧被罵也就不足為奇了。

哪怕是齊老,若是放在現今,恐也免不了網友的一頓臭罵。


劉輝律師


齊白石的幾次婚姻並沒有被傳為佳話,而是被調侃為“勵志的白石老人”。至於為什麼沒有如楊振寧教授那樣被“罵”,是因為有三不同。

第一,時代不同

57歲的齊白石娶19歲的胡寶珠是在1919年。那時候有錢人有妻有妾也不少,老頭子娶小姑娘更多,社會上並不認為多麼出格。1944年胡寶珠去世,84歲的齊白石娶了協和醫院的護士長夏文珠(一說四十多歲),七年後分手。至於晚年想再娶小姑娘也是新中國前後的事情,對這樣一位舊社會走過來的老人,大家也不會多說什麼。


第二,傳播不同

那個時代消息傳播很閉塞,除了報紙電匣子,只有街頭巷議了。齊白石私生活不會被當做大事去報道。其再續娶(九十多歲這次)的事情,也只是周圍熟悉的人才知道。而且最後並沒有娶,就更不會成為新聞素材了。

第三,群眾不同

當時吃飯都困難,老百姓哪有閒心去議論這些。溫飽思淫慾,一點都不假。

對比再看楊振寧:

首先,無論美國還是中國都是一夫一妻制度了,而從社會觀念一般認為要年齡相當。楊振寧可以做翁帆的爺爺了,這種放在當今時代太刺眼。


其次,而且作為科學家,給人們的印象應該是“道學先生”,怎麼能如此“色”呢。

再次,群眾們吃飽喝足,更是樂於討論這些,於是各種推論層出不窮。這又與對楊振寧的學術評價結合在一起,各種非議滿天飛。

今天大家已經平淡了,熱點不過三天,不是散了,而是換了下酒菜。


幾葦渡


這個問題我也曾深思過,為什麼楊振寧娶翁帆被人們罵而齊白石娶護士卻令人羨慕有加呢?

楊振寧是在82歲的時候娶的28歲的翁帆,當然二人沒有生子。當時輿論大譁,紛紛指責楊振寧不人道,老牛吃嫩草等等刺耳的言論。

反觀齊白石一生比楊振寧的婚姻要精彩萬分,78歲時生子,這要是在農村還不讓人罵老不正經嗎?更甚者83歲又喜當爹了,但老伴因高齡生子死了,換言之,齊白石害苦了老伴,齊老是不是有點自私?

老伴死後不到一年,也就是84歲時,鬧著要娶了22歲的護士長,子女反對才以看護的名義來到了齊白石身邊,實際就是娶過門了,沒有舉行儀式罷了。不久二人鬧掰分手了。

92歲時又談了一個。爾後女孩又走了,93歲時聲稱想找一個22歲的大姑娘,還沒找到就去世了,否則可能要找到。

(回到本題),人們對楊振寧說三道四,卻對齊老持寬容的態度,兩者為什麼截然不同呢?

我覺得就是齊老平易近人。不裝腔作勢,實在在的做人,“我就是好這口,”正如齊白石直言不諱的說,我這麼大年紀了,看看小姑娘有怎麼了?我喜歡小姑娘又怎麼了?

直爽脾氣,不假模假樣,有道是,君子好色而不淫,齊白石就是這樣的人。

再有就是齊白石是畫家,他一生不追求榮華富貴。不喜歡做官,他曾言要做一個本色的人,畫家都有藝術細胞,加上他是從清末過來的人,人們對他更加寬容對待。

另一原因就是那些小姑娘都是護士之類的人,想想也知道圖的齊老什麼,這不用多說,能用金錢買到的最公平了。


人們對楊振寧指責實際是對楊振寧和翁帆的愛護,楊振寧是科學家,科學家要嚴謹對待生活,不能像藝術家那樣隨心所欲,指責他的同時,是替翁帆惋惜,翁帆其實離開楊振寧或許有更大的發展,有才華不要耽誤了青春。

畢竟齊白石老人已作古,死者為大,不能過多苛刻要求。對楊振寧的指責,是對他的愛護。



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秉燭讀春秋


齊白石這個人在繪畫上有很大的成就,除此之外他還有個愛好那就是娶老婆,不娶歲數大的,只喜歡年輕的。在齊白石九十三歲的時候,他的家人給他介紹了個女人,四十四歲,齊白石知道了後大罵:太老了。並且嚷著要娶一個二十二歲的姑娘,實際上他當時已經看好了,是一個護士可惜的是還沒等到結婚呢,齊白石就過世了,似乎齊白石後面找的全部是護士。

齊白石的前半生很平淡,後半生金錢,名望,女人全部都收入囊中了,他還不怕別人罵,說起這些毫不忌諱。那麼真的沒人罵齊白石嗎?當然不可能了,他當時乾的這些事畢竟只有一部分人知道,不是所有人都知道,很多人都為此罵過他,可他呢毫不在乎,而且很多人認為他是個風流有趣的老頭,所以罵他的非常少。

說白了沒那麼多人罵齊白石還是因為環境不同,如果齊白石生活在如今,這麼發達的網絡,他這樣有錢有名的人,九十歲了還要娶二十歲的小姑娘,絕對能被人罵的狗血淋頭。除此之外還有一個原因就是齊白石生活的年代還有一部分人思想受傳統影響,認為這是很正常的。

楊振寧則不同了,他本來就是後來回國的,本來有一部分國人對其就有很大的怨氣,他還娶了個比自己小的姑娘能不被人罵嗎?如今的網絡如此發達,人們有什麼怨氣都在上面抱怨,絲毫不在乎後果,肯定是被人罵個半死了。當然罵楊振寧的有一部分人是真的認為這種事情不合適,也有一部分人是嫉妒。我知道我說有人嫉妒肯定有人要罵我了,可事實便是如此。

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楊振寧是科學家,是邏輯思維,應該知道老夫少妻雙方的利害得失。

齊白石是藝術家,是形象思維,常常想象與現實混淆,所追求者唯美。

詩人和畫家,理應瘋瘋癲癲,比如李白之喝酒,唐伯虎之點秋香,這是中國人的傳統觀念,所以原諒齊白石不原諒楊振寧。

這裡有一個誤區,科學家似乎就不該浪漫。

還有一個誤區,不知道不管男的年齡大不大,關鍵在女方是否喜歡。

有許多事情,很難說進步還是倒退。

所謂封建社會,皇帝、富人妻妾成群,犧牲了女性,到五四運動一傢伙,似乎女性的解放來了,而一些先鋒人物除胡適外都停妻再娶,而且都類似楊振寧的老夫少妻,那些偉大的名字,不說也罷,其中有國父有文豪。

那時候有個新名詞:個性解放,婚姻自由。

總而言之,男性的話語權。

現在那些嫁名人嫁富人嫁導演的年輕婦女是否幸福,旁人倒是很擔心,卻不聽年輕婦女們怎麼說。

所以,此事古難全。

楊振寧和翁帆的婚姻,應該多聽聽翁帆怎麼說。

男性的思維無法理解女性的世界。

唯一一條原則,堅決反對男性強迫。



大悔憶智冰


第一次看《一樹梨花壓海棠》的電影,我只有二十出頭,第一個反應是:我x,老牛吃嫩草還有這麼個文藝的說法。第二個反應是:老傢伙豔福不淺。

一樹梨花壓海棠,又名Lolita。

對不起女權的同胞,那時候我還沒學會從更多女人的角度看這個故事,當然我也可以說,那時候的社會輿論還沒有太多途徑來教導我們討論完全的平等。那個時候

我們所理解的平等是,男人和女人一樣都是人,都應該有自己的工作

請注意,這裡的潛在意思是,女人不要待在家裡,要主動出去工作。這也是現在社會的常態,男人和女人都走出家庭,到社會去工作。然後下班,女人回到家裡繼續幹家裡的工作,男人下班休息。


而在齊白石九十三歲高齡的時候,是更早的1957年,社會文化傳統還是在新舊更迭的時期,有一批人秉持舊文化成長成新時代的文化人,有一批人接受新思想作為社會的主流。那時候對平等的看法更樸實,就是要把女人從家長的統治底下里解放出來,可以自己做主,去讀書、去工作還是嫁人,以及自己決定該嫁給什麼樣的人。

從這個角度上來看,前後幾個女護士自己仰慕齊白石的才華、名氣和白鬍子,不管他年紀多大,社會輿論風向如何,有沒有愛情基礎,自己願意嫁給他,也是社會進步的表現啊。只要不是被家長統一包辦的,女方自己願意的,尤其是工作女性自主選擇的,都是進步嘛。

至於後來那些沒有跟齊白石結婚而以護士名義呆在他身邊的未婚妻子,她做的這份工作也是她自己的選擇,自己可以決定來去,不高興就總可以走人的。


問題是,到了這個信息時代,大家的女權意識有進步了,女人不再只是要求可以自己決定做什麼工作,自己選擇老公。女人們開始要求更多的平等,提出“女人可以選擇不工作”

,“女人可以選擇不做飯”“男人也應該分擔家務”“男人對生產不可以袖手旁觀”

“男人不可以當甩手的爸爸”,指責“喪偶式育兒”……

再加上楊正寧太太翁帆的父親在接受採訪的時候,訕訕地說了一句被多數新時代的人不能理解的話,或者說貌似點出這一場婚姻沒有感情基礎的話“我們完全理解和支持女兒的選擇,

小帆願意為照顧楊教授的晚年生活作出犧牲,這是一種美德,也是光榮。”還表示希望媒體尊重翁帆的選擇,不要給女兒和未來女婿造成壓力。

正是這兩個詞“照顧”和“犧牲”,讓多數人覺得這簡直就是時代的倒退:我們好不容易才從沒有感情的包辦婚姻裡解脫出來,你倒好,完全沒有感情純粹去照顧人家老頭子,這算什麼事啊?!


再來就該說翁帆的生育權了,你八十好幾的老頭子了,小姑娘被剝奪了生育權。

再下來就是傳聞楊振寧的遺產分配,據傳人家把一切都留給了兒女,給這個長得像前妻的太太僅僅留下了別墅使用權。這不是欺負人家嘛?


女權沒有想到,翁帆決定嫁給楊振寧的時候,這一切都隨著這個決定落定了。正是翁帆自己的決定,給了自己這個結果。我們不是應該尊重她的選擇嗎?


分配家產不公嗎?沒能讓翁帆生個孩子嗎?沒有性生活嗎?


這可是人家的家務事。鹹吃蘿蔔,淡操心啊……


龍鎮


楊振寧娶翁帆被罵個半死,為何齊白石93歲還想娶22歲女子卻傳為佳話?

楊振寧是在82歲的時候娶的28歲的翁帆,當然二人沒有生子。當時輿論大譁,紛紛指責楊振寧不人道,老牛吃嫩草等等刺耳的言論。

揚振寧長期在美國從事科研工作,獲得諾貝爾獎也是以美籍華人身份。直到晚年才回到祖國。這讓人們不大理解。覺得他在祖國最需要又是他最能幹的時候沒有回來報效祖國,而到快80歲時回祖國養老來了。不久又傳出他和翁帆的婚姻。這時他82歲,而翁帆28歲,年齡相差54歲。於是人們更不能理解了。各種非議難聽話接踵而來。

齊白石不僅是一代繪畫大師,而且將近一個世紀的人生一直是在家鄉故土一一中國。有著很高的威望和人設。

齊白石是藝術家,楊振寧是科學家,大家有一種固定思維就是搞藝術的都和正常人不一樣,喜歡新鮮事物;但是科學家就不一樣了,應該有一種嚴謹是態度,所以這也是大家對楊振寧不滿的一個重要原因了。再一點齊白石一直生活在中國,不曾離開中國半步,把畢生精力奉獻了中國人民,為中國培養了大批國畫師,在世界享譽盛名,為國掙得榮譽。


YOYO影媒


齊白石生活的年代沒網絡,更沒有網絡噴子。

齊白石生活的年代信息不暢,少有人知道此事,且中國那個時代的人不認為這事有毛病。哦,當年齊白石娶二十幾歲的護士長的事也並未被當作佳話。

楊振寧與翁帆結合的年代是中國人思想最多元、最豐富,也是最混亂的一個時期,是最嫉妒、最仇富、最仇官的一個時期,也是說話不要負責任的一個時期,所以有人敢於起鬨狂噴。其實還有敵對勢力對楊振寧回國為祖國效力不滿而進行的挑唆有關,才出現了對楊振寧翁帆在法律框架內的結合狂噴的現象一一這是本不該出現的現象。

人家法國人馬克龍娶大二十四歲的老師作妻子不但沒被噴,還被選為法國總統,這個差別可太大了。

觀念不同,認識不同;法律有漏洞,才會出現干涉他人合法婚姻的人身攻擊情況。

創建於2018.5.5


陳廣逵


這個問題說來複雜其實也不復雜。

一,齊白石和楊振寧所處的時代不同。雖然相差不過幾十年,但蒼桑鉅變。人們的觀念發生了很大變化,看法大不一樣,恍若隔世。

二,齊白石當時選擇的是一般護士,並且是以陪護身份進家的。(個人認為也沒有傳為佳話)。而翁帆是大學出來的高材生,知識女性,影響面不一樣。

三,齊白石不僅是一代繪畫大師,而且將近一個世紀的人生一直是在家鄉故土一一中國。有著很高的威望和人設。

四,揚振寧長期在美國從事科研工作,獲得諾貝爾獎也是以美籍華人身份。直到晚年才回到祖國。這讓人們不大理解。覺得他在祖國最需要又是他最能幹的時候沒有回來報效祖國,而到快80歲時回祖國養老來了。不久又傳出他和翁帆的婚姻。這時他82歲,而翁帆28歲,年齡相差54歲。於是人們更不能理解了。各種非議難聽話接踵而來。

但是,人們對楊振寧的科研成就和他對世界物理科學的巨大貢獻是讚許的,對他回國以後為國家科學事業發展建言獻策召引人才等發揮的作用和影響也是看在眼裡。對他的認識和看法也在漸漸發生改變。







誰憐一燈影


齊白石98歲還想娶22歲女子在當時真的沒有被罵嗎?

筆者並不這麼認為,以中國人的思維至少罵他一句:老不正經的!

只是年代不一樣了,那是可沒有網絡,人們之所以敢在網絡上肆無忌憚的罵人,無非就是罵人無需負責任!

關於楊振寧和翁帆,筆者以為他們之間是有愛情的!


只是這種愛情不為世俗所理解。

筆者這裡要寫一個更驚世駭俗的“愛情故事”,如果這種叫做“愛”,楊振寧和翁帆怎麼就不能被理解為愛呢?

明朝,寵妃萬貞兒。一個大皇帝十七歲的女人,從小撫育陪伴皇子長大成人,並做了皇帝的第一個女人,亦母亦姐的奶孃關係變成了男女夫妻關係,並且牢牢佔領了皇帝的心,擁有他一生的寵幸摯愛。



皇帝應該是這個世界上最不缺錢,但朱見深對不僅做到了終身寵愛,還生死相依了!

所以說愛情這種東西,是最不可以以世俗推測的!


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