安嶽位於四川東部，緊鄰重慶，是著名的石窟之鄉，全縣發現大大小小的石窟二百餘處，其中八處石窟成為全國重點文物保護單位：臥佛院、玄妙觀、千佛寨、圓覺洞、華嚴洞、毗盧洞、茗山寺、孔雀洞，統稱安嶽石窟，本篇我們就來看一下安嶽的國保石窟
安嶽臥佛院摩崖造像
臥佛院位於安嶽城北二十餘公里的八廟鄉臥佛溝，道路崎嶇，過去來這裡需坐擺渡船，現在已經修通了橋樑，汽車可到達
臥佛院開鑿於唐代，主體是一尊二十餘米的臥佛，此外還有十幾龕石窟
【安嶽臥佛院大佛】
巨大的臥佛採用左臥的姿態，而我們平時看到的大多數臥佛是右臥，左臥的只有極少數
【安嶽臥佛院造像】
十幾龕小型石窟多為唐代開鑿，其中一龕雕有一尊經幢，下部以龍形的贔屓承託幢身
【臥佛院經幢】
相關閱讀： 龍王沒生“龜兒子”，為贔屓正名（第四稿）>>>
此外臥佛院還留下一百多平米的刻經
【臥佛院造像】
在臥佛院，能找到多處唐代年號，有開元、大曆等，唐代留下的傑作
【“醉美古中國”的小夥伴們在安嶽臥佛院】
安嶽玄妙觀摩崖造像
玄妙觀位於安嶽西北二十餘公里的鴛大鎮白羊山麓，去往玄妙觀道路依然是窄小艱難
【玄妙觀摩崖造像】
玄妙觀開鑿在山頂一塊突出的大石四周，是一處道教題材造像，唐代
【安嶽玄妙觀】
玄妙觀的大部分造像在文革時期被人為砸毀，有一面山崖保存還較為完整
【安嶽玄妙觀】
在一側山崖上，雕刻有一間兩開間的小樓閣，是早期建築中難得的偶數開間標本
【偶數開間的小樓閣】
相關閱讀： 古建築有偶數開間嗎？（第三稿）>>>
【安嶽玄妙觀】
安嶽千佛寨摩崖造像
千佛寨位於安嶽西郊約三公里，開鑿於唐代
【千佛寨藥師經變】
從山腳下攀上山頂，沿途能見到多處窟龕
【安嶽千佛寨】
千佛寨的佛龕大的高達數米，小的不到一人高，總數有一百餘龕
千佛寨有阿彌陀佛與儲菩薩、藥師經變、七世佛等眾多題材，是唐代四川佛教思想的體現
【千佛寨三世佛】
【安嶽千佛寨】
安嶽圓覺洞
圓覺洞位於安嶽東南方向的郊區，開鑿於唐至宋時期
圓覺洞是一座深十米的山洞，洞內雕刻十二圓覺，造像的頭部在文革時期毀掉，現在的頭是近年補塑的
【圓覺洞】
洞門口的崖壁上雕有七米高的西方三聖，三尊造像均獨立開龕，居中的是阿彌陀佛，兩側是觀世音菩薩和大勢至菩薩
【阿彌陀佛】
【觀音菩薩】
【大勢至菩薩】
繞到圓覺洞後面的山崖，還有一組佛龕，內容是毗沙門天王、三世佛等
【後山造像】
安嶽毗盧洞
從安嶽通往大足的公路沿線，分佈著四處國保石窟，分別是毗盧洞、華嚴洞、茗山寺和孔雀洞
【毗盧洞造像】
毗盧洞位於安嶽東南近五十公里的石羊鎮旁，開鑿於宋代
【毗盧洞武士】
毗盧洞側，一尊三米多高的紫竹觀音懸座在崖壁上，美得沁人心脾
【毗盧洞紫竹觀音】
旁邊是一龕大型的柳本尊十煉圖，柳氏川密的影響主要出現在安嶽和大足，大足寶頂山即為柳本尊弟子開鑿
【柳本尊十煉圖】
相關閱讀： 安嶽毗盧洞 - 柳本尊十煉圖和自在坐觀音>>>
安嶽華嚴洞
從石羊鎮的毗盧洞前行六公里，有一座華嚴洞，開鑿於宋代，這裡離開安嶽已有五十餘公里，距大足三十餘公里
【北洞全貌】
華嚴洞有南北兩洞，北洞規模較大，開鑿於北宋，南洞開鑿於南宋
【北洞菩薩】
北洞主尊為華嚴三聖，兩側十位菩薩，造像體量高大，面容柔美，宋代造像絕佳作品
【北洞華嚴三聖】
【北洞觀音像】
南洞規模較小，造像也不如北洞精緻
【南洞規模較小】
【“醉美古中國”以安嶽華嚴洞為素材製作的書籤】
相關閱讀：安嶽華嚴洞>>>
安嶽茗山寺
茗山寺位於安嶽縣頂新鄉民樂村虎頭山巔，距縣城五十餘公里，道路狹窄崎嶇
【茗山寺造像】
茗山寺開鑿於宋代，圍繞山崖數百米開鑿多尊大型造像，高度5~8米
【茗山寺造像】
其中一尊文殊菩薩像，手持書卷，衣袖垂地，面容安詳
【茗山寺文殊菩薩】
【自然風化得美】
【茗山寺造像】
相關閱讀：安嶽茗山寺>>>
安嶽孔雀洞
孔雀洞也在安嶽至大足的公路旁邊，距離縣城有六十公里，開鑿於宋代
【安嶽孔雀洞】
洞內主體是一尊端坐於孔雀上的孔雀明王像，體量高大，線條細緻
【孔雀明王】
孔雀充滿動感，彷彿從石壁中衝出
【孔雀洞】
孔雀洞外還有一些造像龕，文革年代被破壞，近年又從塑
孔雀洞不遠處，還保存下來一座唐代風格的經目塔
【經目塔】
相關閱讀：安嶽孔雀洞>>>
除了前邊的八處石窟造像，安嶽還有一處全國重點文物保護單位--
木門寺木門寺位於安嶽石鼓鄉木門村，在縣城以北二十公里，距離臥佛院不遠
木門寺的主體建築是一座石亭“無際禪師之塔亭”，亭內有一座石塔，建於明代，只有大門是木頭的，因此稱為木門寺
【木門寺石亭和石塔】
石亭的枓栱、屋頂樑柱等都是石頭的，不仔細觀察與木頭的無異，驚歎古人如此細緻的工藝
【石亭內部】
【石亭枓栱】
【木門寺石亭】
閱讀更多 愛塔傳奇訪古之旅 的文章
