弘一法師
虛心
常人不解善惡,不畏因果,
決不承認自己有過,更何論改?
但古聖賢則不然。今舉數例:
孔子曰:“五十以學易,可以無大過矣。”
又曰:“聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”
蘧伯玉為當時之賢人,彼使人於孔子。
孔子與之坐而問焉,曰:“夫子何為?”
對曰:“夫子欲寡其過而未能也。”
聖賢尚如此虛心,
我等可以貢高自滿乎!
慎獨
吾等凡有所作所為,起念動心,
佛菩薩乃至諸鬼神等,無不盡知盡見。
若時時作如是想,自不敢胡作非為。
曾子曰:“十目所視,十手所指,其嚴乎!”
又引詩云:“戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。”
此數語為餘所常常憶念不忘者也。
寬厚
造物所忌,曰刻曰巧。
聖賢處事,惟寬惟厚。
古訓甚多,今不詳錄。
吃虧
古人云:
“我不識何等為君子,但看每事肯吃虧的便是。
我不識何等為小人,但看每事好便宜的便是。”
古時有賢人某臨終,子孫請遺訓,
賢人曰:“無他言,爾等只要學吃虧。”
寡言
此事最為緊要。
孔子云:“駟不及舌”,可畏哉!
古訓甚多,今不詳錄。
不說人過
古人云:
“時時檢點自己且不暇,豈有功夫檢點他人。”
孔子亦云:“躬自厚而薄責於人。”
以上數語,餘常不敢忘。
不文己過
子夏曰:
“小人之過也必文。”
我眾須知文過乃是最可恥之事。
不覆己過
我等倘有得罪他人之處,
即鬚髮大慚愧,生大恐懼。
發露陳謝,懺悔前愆。
萬不可顧惜體面,隱忍不言,自誑自欺。
聞謗不辯
古人云:“何以息謗?
曰:無辯。”
又云:“吃得小虧,則不至於吃大虧。”
餘三十年來屢次經驗,
深信此數語真實不虛。
不嗔
嗔習最不易除。
古賢雲:“二十年治一怒字,尚未消磨得盡。”
但我等亦不可不盡力對治也。
《華嚴經》雲:
“一念嗔心,能開百萬障門。”
可不畏哉!
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