不知不覺又到了第二年的初夏，我聽到了布穀鳥的叫聲。
起初，我還以為在夢中，之所以這樣判斷，因為這種鳥兒屬於原野的，它一般很少在一家附近來生活。它何以會飛到水家岔陽屲村呢？我也很疑惑，很納悶，但是，接連幾天的布穀夜啼，我終於斷定了這不是在夢囈，而是事情，是真實發生過的事情。
這種鳥啼，對農村人而言，它是熟悉的，很多村民都有過在半夜三更的時候被這種鳥叫從夢中驚醒的經歷，因此，他們都不喜歡這種鳥。
弟弟好奇的問我，說：“哥哥，這是什麼聲音？”我告訴它，這種鳥叫布穀鳥，在家鄉，很多人又稱它為杜鵑，古人稱它為“子規”古語中又有“子規喋血”之說，意思是說這種鳥兒不停頓它高歌長鳴，直到耗盡它的最後一滴血為止。它寓意著一種前仆後繼的精神。該怎麼說呢？聽見這種鳥啼-特別是在午夜之後，常常勾起人的悲壯思緒，讓人浮想聯翩。
我是在農村長大的，知道這種鳥兒是無法圈養的，當我的中軸神經被這隻布穀鳥的歌聲激活之後，我的倦意早都一掃而光。在子夜更深時，我興致勃勃地對弟弟講起了布穀鳥的習慣，“由於這種鳥兒生性太夜，養鳥人能養活八哥，鸚鵡，紅靛，南靛，白靈，畫眉……卻沒有一隻鳥籠，能養活布穀鳥的！”
第二天中午吃飯的時候，我便帶著弟弟到老院附近的樹上尋找，找了很久也沒有找到這種鳥，正在我洩氣的時候，弟弟突然指著不遠處那顆又高有大的秋樹對我喊“哥哥，你看，那是什麼？那不是它的鳥窩嗎？”我轉過頭來一看，這不是一個鳥窩嗎？你看它大大的，圓圓的，修築的嚴嚴實實的一個鳥窩。
我聽村裡的老人說，這種鳥是沒有自己的家園的，它很聰明，每當飛雷累了的時候，總會停留在別的鳥的窩裡，我糾正了他對大自然鳥類的無知，它也要情慾，也要交配，它也生兒育女。可是，它把自己的蛋經常生在別的鳥窩之中，它是依靠其他尿鳥為自己孵化後代的。它又有一個任何鳥兒都不能頂替的作用，那就是，他會及時的催促農民伯伯們，早點播種莊稼……我說的挺帶勁，可是扭頭一看，他早已不聽我的佈道，而是悄悄地走開了，到家裡吃午飯去了……
後來的一連幾天，我只有聽見它的叫聲。就再也睡不著了，因為在童年的時候，我聽慣了它的叫聲，真的是很討厭，對於它永遠都不會改變的“趕快布穀”，只有在這農村，才會將其叫聲人性化了，說它叫的是“光棍好苦”，還有人說它叫的是讓農民伯伯們“旋黃旋割”或“黃了一起割”。
我的童年，青少年時期，都是在水家岔陽屲村度過的。我們村在甘谷縣金山鄉以北的地方，這裡北邊是雄偉壯觀的大馬山，南邊是高高聳立幾乎可以戳破天的的南山頂，中間有一條深深地溝，我們稱“淮溝”，這個溝裡溪水潺潺，村裡人都在溝裡各自的溝坡地裡栽了蘆葦，一到夏天，這裡的蘆葦長的兩人多高，鬱鬱蔥蔥，確實很好看。
從我記事開始，陽屲這個自然村的面積就被一分為二，所有的村民一部分的土地在北山，我們又稱“陽山”，一部分土地在南山，我們又稱“陰山”。我們村所有的農戶都住在“淮溝”以北的陽山，不管是在陽山還是陰山，在這些土地上都長著人類賴以生存的五穀雜糧，什麼稻穀，什麼陽麥，什麼小麥，什麼土地，什麼紅麻，什麼麻桿，什麼菜籽……
大自然嬌媚多姿，各種鳥兒便飛在這片山水之間，搭窩築巢引頸高歌。布穀鳥是鳥類家族之一，它以用不變調的回聲組合，反覆地吟唱草木萌生，萬物崢嶸的春天，夏天。
在我的記憶裡，布穀鳥是一種黑灰色的鳥兒，尾部鑲嵌著雪白的斑點，每當它飛過綠色的田野時，我的兩隻還很幼稚的眼睛一直在追隨著它，並模仿著它的歌兒，在這大山深處喊上幾聲：“趕-快-布-谷”，“光-棍-你-好”，“旋-黃-旋-割”，“黃-了-一-起-割”……
難忘布穀鳥，難為那已經逝去的，再也無法找回來的純真年代！
張志剛，甘肅甘谷人，退伍軍人，農民，自考中山大學行政管理（專科），行政管理學本科學歷；甘谷縣作家協會會員，理事；甘谷縣攝影家協會會員，熱愛文學，並自辦多家自媒體平臺，寫了很多文學作品，深受廣大文學愛好者的喜歡。
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