施耐庵爲何痛恨女人,讓其死得一個比一個慘,有原因的

很不願意寫這樣的文章。讀過一些書,也經歷過一些事,關於人性醜陋的事情見得很多,一般不容易引起我的思想激動。

今又聞江西一少婦因5歲繼子不肯午睡將其打死,我頓時憤怒。聯想起最近一系列的報道:南京虎媽因繼子不聽話,長期將其虐待。記者、警察發現時,身上有明顯傷痕兩百多條。這是什麼概念?就算是個成年人,也隨時有被活活打死的可能。武漢某少婦偷情嫌親生子吵鬧將其打死;某地某奶奶購物鎖車後,發現車鑰匙被反鎖車內,明知其不滿5歲的孫子在車內,竟然步行一個半小時回家取鑰匙,當天氣溫高於35度。回來時,小孫子已哭得差點斷氣(連續報道的在大熱天將小孩放在車內忘記而致使水上孩子活活“煮熟”的也多為女性);還有自己生兒子女兒廉價出賣的女人,就像賣豬仔一樣,賣的錢供自己揮霍;多數人販子第一環節動手的人是婦女。

施耐庵為何痛恨女人,讓其死得一個比一個慘,有原因的

這些女人跟畜牲都沒法比,這些女人就是毒藥,是魔鬼,要全社會共同努力用暴力的和文明的手段將其消滅。

人是萬物之靈,而女人更是孕育這種靈的源頭。為何屢屢有此禽獸行徑?這些行為背後的骯髒思想是自私、殘忍、固執。這些都是人性當中最醜陋的部分。而這些醜陋較為集中的表現在女人身上。事出不偶,必有其因。值得進行思考探討。

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我聯想起施耐奄先生的《水滸傳》裡的幾個典型女人形象,都是非惡即娼,也全部死於刀下。潘金蓮偷漢子還夥同西門慶將親夫殺害,結果被武二砍了頭。王婆是其幫兇,詭計也多出自其手,亦被武二一刀結果了性命。大明府盧俊義大官人的娘子賈氏與僕人李固通姦陷害親夫,差點致使盧俊義命喪奸人之手,結果亦被俊義凌遲處死挖心摘肺。楊雄妻子潘巧雲與海和尚在家中屢次偷情,還離間楊雄與兄弟石進之間的兄弟情,結果被楊雄斬首。宋江娘子閻惜嬌養小白臉張文遠,還向宋江開天價,結果被宋江屠了。原來,古人對於女性的醜陋早有深刻認識,並通過筆來設計情節,將她們誅殺,以洩心頭之憤,亦為後世女子樹立警戒。

施耐庵為何痛恨女人,讓其死得一個比一個慘,有原因的

女性何以至此?是什麼扭曲了她們的心態,做出這些豬狗不如的事情?筆者認為原因如下:

一、身體相對弱小。女性身體相對男性弱小,但人的內心都有“惡之花”,都有破壞的天然基因。而由於自然環境的因素,女性相對弱小,她只能選擇相對弱小的對象開刀,比如,開篇所述的這些小孩。

二、長期以來社會地位低下,情緒壓抑。中國是個典型男權社會,自古以來,女人都是男人的附屬品。男人需要什麼樣的女人,就會產生什麼種類的女人。統治階級需要樹立女人典範就會有誥命夫人;家族需要持家典範就會有賢妻良母;男人需要合法合情發洩性慾就會有妾有僕;男人想要放縱就會有煙花女子。因此,女人情緒容易積壓,當她們發洩又發現鬥不過男人時,手段、心理往往變態。

三、對男人的情感依賴。每個女人都說自己重感情,把愛情看得至高無上,所謂“願得一人心,白首不分離”。所謂“你挑水來我澆園,夫妻恩愛苦也甜”……的確,女人把愛情看得更重要,因而她們更執著甚至變態。有一種得不到就毀滅,失去了就封閉自己不再重來的偏執。而男人不同,除了女人還有豐富多彩的世界需要他們去征服。因此,他們不會把自己的一生侷限在男歡女愛上。這是一種與生俱來的不一致性,無法改變。

……

施耐庵為何痛恨女人,讓其死得一個比一個慘,有原因的

​女人是上帝賜給男人最好的禮物,需要男人的尊重和關愛。但,更多的是需要女性們自身去修養、去完善、去強大。也呼籲、警醒所有女性,舉頭三尺有神靈,切勿玩火自焚。上上網、打打牌、旅旅遊、跳跳舞、唱唱歌、喝喝酒、購購物這些都可以,但一定要有自己的情感底線和行事原則,在自己的能力控制範圍內生活。再苦再難也不能丟棄良善二字,與人為善相信也不會多苦多難。


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