自《水滸傳》問世以來，梁山一百零八將便聞名遐邇，成為英雄好漢裡的佼佼者。一百零八將，手段各具特點：神行太保戴宗，從外號便可推測他應該是跑得快；鼓上蚤時遷，一聽便知其梁山君子之行高超；聖手書生蕭讓，應該是個書法大家等等，他們憑藉自己的一技之長在梁山佔有一席之地。那麼，縱觀梁山好漢之中，哪位英雄的軍事指揮能力最好呢？也許，有人會毫不猶豫地說是梁山好漢裡的穩坐第三把交椅的智多星吳用，然而悔昔則認為非也，梁山眾人之中，論軍事指揮才能第一者非神機軍師朱武莫屬。為何這麼說？且聽悔昔繼續道來：
朱武人物影視形象劇照（圖）
吳用，確實是聰明，但要論行軍打仗，那他相較於朱武而言確實稍遜一籌，這在梁山軍隊被朝廷招安後，徵遼，徵王慶、田虎、方臘等戰役時，吳用與朱武軍事指揮能力表現孰高孰低是顯而易見的。舉個例子吧，我們都知道，古代軍事指揮能力高低很重要一點體現在排兵佈陣之上，要熟知排兵佈陣就要求指揮者有很高的軍事素養，其中便是熟悉諸如三韜六略之兵書。而吳用相較於朱武而言，在這一方面是欠缺的。為何悔昔會下此定論呢？且看二者在此役表現。
在梁山人馬奉朝廷之命徵遼攻下幽州城時，那遼主派遣兀顏延壽率兵來攻伐宋江。宋江在城外擺好九宮八卦陣嚴陣以待。兀顏延壽來到陣前，一眼便瞧出了梁山軍所擺之陣勢為九宮八卦陣。為給宋軍來個下馬威，兀顏延壽與宋江展開了鬥智鬥勇，而這鬥智鬥勇方式便是鬥陣法，說白了就是兀顏延壽擺陣，問宋江等梁山軍是否認識，若是不認識，那麼宋江等人的軍事能力自然給比下去了，在氣勢上就略輸一籌了。
宋江、吳用人物影視形象劇照（圖）
鬥陣開始，宋江、吳用、朱武三人上雲梯觀望遼軍陣勢。兀顏延壽自小熟讀兵書，且得過秘傳，因而深知陣法，他先擺了個太乙三才陣，陣剛擺好，朱武便了然於胸了，他將陣法之名告訴了宋江，宋江得知後便來到陣前指著兀顏延壽喝到：“量你這太乙三才陣，何足為奇！”。見宋江認出此陣，兀顏延壽便再擺新陣以難宋軍，新陣再出，第一時間看出來的還是朱武，他告訴宋江此陣名為河洛四象陣，宋江故作輕鬆，趾高氣昂地回答遼軍說：“此乃變出河洛四象陣!” 為了鬥敗宋軍，兀顏延壽拿出看家本領，先後又擺出秘傳之陣“循環八卦陣”、“武侯八陣圖”。然而這些所謂的秘傳之陣卻在朱武眼裡不足為奇，一下就被窺出端倪道出了陣法。連完顏延壽都驚歎叫：“俺這幾個陣勢，都是秘傳來的，不期都被此人識破。宋兵之中，必有人物！”遼軍鬥陣法大敗。
朱武人物影視形象劇照（圖）
完顏延壽在與宋江鬥陣法之時，作為梁山頭號智慧噹噹，梁山軍隊三號人物，號稱智多星的吳用卻至始至終未發一言，前後皆是朱武一人對宋江及吳用講，作解釋，這是極其不正常的，也是不合邏輯的。唯一解釋的通原因就是吳用對於完顏延壽擺的所有陣勢，他真得不懂，或者一知半解，故而一言不發，不然弄出笑話來，那就有損其形象了。
吳用的軍事才能不及朱武的事例還有很多，在此，悔昔就不一一而言了。總之，吳用聰明，但聰明於人心算計之上，擅於內政，例如他算計林沖火拼王倫，而與晁蓋等人坐享其成。梁山軍，論行軍打仗，軍事才能指揮能力第一者，悔昔認為非神機軍師朱武莫屬也！
悔昔言語道：正是：神機軍師巧識陣，吳用智多遠不及，鬥法論陣服番將，梁山軍事數第一！（文：潘悔昔）
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