有人說中國人沒信仰,你同意嗎?爲什麼呢?

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中國人不是沒信仰,是沒有一個統一的,被強化的信仰。因為中國有史以來就是一個自由國度,沒有人來鉗制思想。有人一定會說,孔孟之道兩千多年來鉗制了人們的思想,罷黜百家獨尊儒術,怎麼是自由的。

要知道儒家思想本來就是百家爭鳴中出現的優秀思想,統治者選擇了儒家思想,並沒有禁止其他思想。只不過,你想要入統治者的法眼去做官什麼的,就得學儒家經典。統治者所用的治國理念並不是一成不變的,之前採用過黃老思想,之後佛家思想一度成為主流。所以儒家思想並沒有形成壟斷。正因為中國人在思想上是自由的,所以中國人才沒有對於自由的訴求。西方人首先喊出了要自由是因為他們沒自由,基督教統治歐洲以後,開始消除一切異端,燒燬一切以基督教除了聖經以外的書籍。從思想到行為都完全的控制人。缺什麼才喊什麼。

中國人普遍信仰道,先秦的諸子百家,他們的思想都是他們對於道的感悟所得。孔子說,朝聞道夕死可矣。證明道在人們心裡是極其重要的。後來,道就演化成天道,天理。道沒有任何人可以壟斷解釋的,最權威的解釋是老子。所有人都可以進行解釋。當然是很自由的,所以中國出現無數的造反,指責統治者無道,然後宣佈要替天行道,就有了理論根據。西方人的信仰是被壟斷統一強化的,解釋權屬於宗教領袖。信仰深入到一切領域,在生活的方方面面都有體現。正因為信仰沒有強化和壟斷,所以外來的和本土的各種信仰共同存在。好像是沒有信仰,其實每個人心裡都有一個東西存在,即使不承認有信仰。


眾妙之門


中國人是有信仰的

首先我們得明確一點,信仰不僅僅是宗教信仰。有很多基督徒在傳教的時候總會說到西方都是信奉神,連美國總統宣誓的時候手都是放在《聖經》上的,而反觀中國人幾千年來不信主,佛道只是迷信,因而中國人是沒有信仰的。信仰是對某種東西(可以說是思想、宗教、甚至某人某物)的信奉和敬仰,並以之作為自己的行為準則。所以不能簡單地把信仰與宗教畫上等號。

而關於中國人信仰問題的提出,則是隨著市場經濟的發展,社會上暴露出了很多道德滑坡的問題,許多人認為是中國人缺乏一種普世的信仰來約束自己,只知追名逐利。其實這樣的問題,中國人在古代就意識到了,所以才有孟子所說的“捨身取義”,曾子的“吾日三省吾身”等等。俗話說“沒有規矩不成方圓”,定下這些規矩的來源,就是中國人幾千年來普遍信奉的儒家思想,可以說這些思想就是大多數中國人樸素的信仰。雖然對普通人而言並沒有什麼儀式,但卻已經潛移默化地把這些視作理所當然的做人準則。

中國人的信仰是多樣的,有人信孔孟、有人信老莊,還有人相信舉頭三尺有神明,現在馬列主義成為了我們的信仰,因而有一種聲音就是“中國人什麼都信,其實就是什麼都不信,應該大力傳教......”。這樣的觀點顯然太過極端,中國的文化本就是多元的,具有包容性,任何想用一種宗教來統一中國人信仰的行為都是不切實際的。

總而言之,中國人是有信仰的,幾千年來我們敬仰天地、侍奉祖先,讓中華民族一代代流傳下來。

(網圖侵刪)


別人家的博士


誰說“中國人沒有信仰?”這是睜著眼睛嗐說話!

中國人幾千年來都信仰祖先,崇拜英雄。廟堂廣宇,都設置有祖宗的神位,歷代英雄的神位。紀念祖宗,崇拜英雄是中國人的光榮傳統。例如,農村都有祠堂,擺著歷代祖宗的神位,每年定期祭拜;媽祖廟,紀念英雄林默(女)在東南沿海經常搶救遇難落水者的事蹟,不幸犧牲而被東南沿海包括臺灣人民所懷念;又如關帝廟(關雲長)都被人民頂禮膜拜;還有女媧娘娘廟,則是紀念公元前777.年左右母系部落首領的事蹟(如女媧補天,攝土造人等。)事例不勝枚舉。

現代中國人,在意識形態上,多信仰共產主義,無數的革命先烈為此而獻身,受到人們的學習和頌揚……

中國是一個多民族的國家,少數民族也有自己民族的信仰;中國曆來主張信仰自由,也有一些人信仰基督教,道教或佛教等等。

可見,中國人是有信仰的。

以上供參考。





桂花芳香77105282


為什麼說中國人沒有信仰,請大家一定要搞清楚什麼叫信仰。中國人信耶穌的很多,信佛的也很多,當然很多人說中國人信“祖宗”。這些是信仰嗎,有些是,有些不是。信仰是一種精神寄託,而我們很多國人,信這些是因為訴求,想生孩子拜觀音,想談對象拜月老,想發財拜財神爺。這些怎麼能說是信仰呢?

另外,很多人說中國人信祖宗。做錯事會覺得愧對祖先,這樣的家庭我不知道有多少,反正我覺得不是普通家庭能達到的。因為我身邊很少有人說有家譜,而且有家譜的人,我也沒覺得生活中他們如何尊重祖先。中國很多祭祖都只是儀式,是做給別人看的。而不是說自己內心一種渴望,所以中國有專門祭祖的節日。其次在祭祖的時候,說的最多的也不是自己的心裡話,大部分還是希望祖先保佑如何如何。

我們國家的人信什麼,信自己,信兜裡的人民幣,我覺得挺好的。大家都可以通過自己的努力,得到別人的認可。我並不覺得信仰比信錢多高貴,與其信一個虛無縹緲的“神”,不如信真實的物質。


小食談記


中國人是有信仰的!只是不想外國人信仰虛幻的神而已!中國人是最現實的!不相信天堂地獄,極樂淨土,輪迴轉世,末日審判!

中國人信仰的是"實力"!中國人堅信自身有實力才是硬道理!有真正實力的人才會成為中國人的偶像,楷模而爭先效仿!中國人不喜歡求別人!小到個人,團體,大到國家!都在為提升實力而奮鬥!中國人堅信只有在強大實力面前,才有真理,才有尊嚴,才有幸福!

而實力是多方面的,對個人來講:有錢屬於實力的一種,有權也是!有頭腦,有力量,有特長,有知識等等都屬於實力!每個中國人都在不斷的追求屬於自己的實力!對國家來說也是一樣!中國人只"服"比自己實力強的人!

中國人艱苦奮鬥,勤學苦練,加班加點都是為了提升自身的實力,國家的實力!只有自己的實力高於其他人或國家,中國人才能感覺到真正的心安!一旦落後,心中一萬個彆扭和不甘心!心中會有隱隱的不悅!

舉例來說:你考試得了第二名,心裡會很開心,但是心裡依然會隱隱覺得,要是得第一多好?!第二終究有些遺憾!當然大部分人不一定會一定去爭奪這個第一,因為獲得第一會付出更多的時間,精力!第二的結果完全可以接受。但有時想起來心裡還是會覺得不完美,有點失落!被別人問起來成績,還是覺得說自己第二會有些許張不開嘴!試想如果是第一會是怎麼樣呢?!

很多所謂有信仰的外國人,只是誠心拜神,而後默默的等待神佛的降臨,赦免他的罪惡,拯救其不幸,恩賜給他幸福!

而中國人不是單純的求神拜佛!祈求神佛無故賜予自己成功!而是在自己的努力下希望能有多一些好運!多一些提高自己"實力"的機會!心中真正相信的還是自己,自己的"實力"!

中國人的幸福要靠自己用"實力"去爭取!我們不需要別人施捨的"幸福"!因為這樣的"幸福"隨時都可能得而復失!受之有愧!受之不安!


無為144098457


現在,很多人都說中國人沒信仰(主神),其實每一箇中國人的心中都渴望有一尊神~能給自己帶來自利尊重公平利他的神,千百年的追尋並沒有讓人們找到這樣的神~在所有人心中得到認可,滿足所有人的希望和寄託。直到出現毛澤東。是的,就是毛澤東。人民擁戴他,就連他的敵人和詆譭他的人也不得不在內心深處賓服敬重他的人品和學識。毛澤東出現前的歷史長河中,每個人都在追尋自己的神,追尋能夠滿足自己要求的神,並將所有的希冀寄託於自己神的身上,但是並沒有一尊神能夠滿足所有人所有的希望,所以才有了諸多的神~每個民族有每個民族的神,每個人有每個人的神。

現在,越來越多的人信仰毛澤東。用毛澤東思想鑄造人民的靈魂!現在,毛主席成為我們的神!2018.8.17.3點27分


菊香疏影


這得從所處社會環境的變化和人生不同階段的領悟來看,我們確實沒有固定強化的信仰,其實有一句話很形象的形容了這個變化過程:看山是山,看水是水,看山不是山,看水不是水,看山還是山,看水還是水。經歷多了閱歷豐富了也許會形成比較堅定的信仰,但還是各不相同吧。年輕的我們今天可以是圓的,明天可以是方的,後天可以是扁的,就像變色龍,改變不了環境那就改變自己,這多少缺點進取精神,不過本來就不是所有人都可以做那幾個金字塔最頂端的人,一切只為生存和更好的生存。中國在思想方面還是挺開放開明的,選擇挺多,無論身處什麼環境,人們總能獲得自己行為和心理需要的理論支持。中華民族受《易經》思想的影響太深遠了,不變的永遠是變化。年輕人無所謂什麼信仰,他們根本不能理解其內在的深刻含義和社會價值,強行灌輸就是製造迷信,只會把人變成冥頑不靈不知變通的石頭,不能適應社會的高速發展,結果往往是把自己變成一個在沉默裡抑鬱或變態的失敗者。當然這也不是絕對,我只是說普遍性的問題,我想精英家庭後代所繼承的財富社會資源和優秀的教育使這種情況很難發生。不光是窮的問題,還有很複雜的一些原因,如今文盲和半文盲家庭佔比還是很大的,這對整個社會的影響不言而喻。信仰在某種程度上來看其實就是一種偏執,堅定偏執狂熱往往容易成功,這是一個積極的方面,中國比較缺,但錯誤的偏執帶來的破壞性也最大。大家可以發散思考一下,這是不是正是東西方的區別。


一叨侃死你呀


不能說中國人沒有信仰,信仰是每個人心目中的對至高無上事物的追求,是象心臟一樣的人人都會有的,問題是你信仰的是什麼?是信仰自私自利對自己和自己所屬集團利益的維護以及索取,還是信仰超越自身和俗世之上的對永恆的嚮往、依靠、信賴和追求?所謂的中國人有沒有信仰其實是指中國人比較普遍群體性的缺乏對永恆的信仰和追求!

不是說只有西方人的手按《聖經》信上帝才叫唯一的信仰,中國的儒釋道同樣都是對超越自身的對永恆的信仰。但是,也許是中國傳統的儒釋道人本位的信仰不如西方一神教神本位的信仰更好掌控些的緣故吧,在西方一神教裡,神和人永遠是分開的,他們所信仰的神永遠高於人,世上所有的人都在神的統治下,在神震怒的審判下靠乞求神的憐憫和拯救來活著,在人與人之間,沒有人可以成為神,也沒有人可以成為草。而我們東方多神教呢,則是講人人都可以成為神,都可以修煉一番超凡入聖,這樣就出了問題就是超凡入聖的標準是什麼?世俗上的達官顯貴就成神成佛了,草民百姓就是俗人賤人了,這顯然是不對的。但是多神的信仰太過照顧俗人了,它雖原本也是了卻凡塵教導人歸向永恆的,這和西方一神教是一樣的,但是在多神教里人和神沒有明確的區分隔離,世俗和永恆沒有明確的分別,於是出了老多假神假佛假仁義,這些假冒者入聖了卻並不想去超凡,於是發展起來人本的信仰沒能規劃人的俗性惡性,反到被人的世俗罪性惡性所同化,這樣中國古人對神佛的信仰對仁義禮智信的信奉就演變成了套著神佛仁義光環的對世俗利益自己利益集團利益的信仰和把唯我的自私自利神聖化。對自己利益的信仰就會遠離了永恆,遠離了天道,遠離了真正所應該信仰的。人終有一死,把短暫當成了信仰對象那這短暫完結了的時候你怎麼辦呢?那就再去信仰另一個短暫的事物,那又完結了呢?於是乎沒有對永恆的歸屬的人們就成了人人都假話連篇,人人都道貌岸然,人人都人前一手背後一手,明者一套暗著一套,所以才會有本題目關於中國人有沒有信仰的問題。

缺乏對永恆的信仰而去信仰根本不具有永恆性的東西就成了人慾橫流罪惡橫行的根源。


孤獨的精靈5


以後不要發這種無聊的問題,純粹是妄自菲薄。

中國自古以沒有產生宗教為榮,而提問者的意思就是宗教信仰。拋開宗教,信仰是什麼?在英文裡就是相信,信任。雖然對世界的認知都是有限的,自古中國人就相信善和道德的力量,要知道道德是在法律之上的,而且建立這個道德體系是非常牢固的。不象西方,還需要個上帝,什麼經,來教化你如何如何。聖經,古蘭經的前5章是相同的,可以說同一脈的,為什麼兩個宗教如此仇恨對立呢?如果說是信仰就太可怕了。


木易149169187


中國人有個獨特的信仰,就是祖宗文化信仰,只要你是中國人,尊重自己的祖宗是天經地義的,可以忍受你罵他自己,但不能罵他祖宗和老輩人,因為有了祖宗文化信仰,就有了祖宗,祖籍,祠堂,祖墳,家譜,祭祀等系統文化組成,有了強烈的家庭家族觀念,逢年過節形成特殊的人流大軍。中華文化有幾千年傳承不斷,信仰祖宗的風俗習慣有著不可否認的功勞,不要說中國人沒信仰,中國人真正的祖宗信仰比任何教派信仰都來的實在和高尚!


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