上官婉兒墓的出土給了我們哪些新史料?

小方說歷史1990


2013年9月,考古學家在西安咸陽機場附近發現一座唐朝古墓,據墓誌銘墓主人身份記載,判斷當為唐代才女、政治家上官婉兒墓無疑。

(墓誌銘原圖)

上官婉兒為一介女流卻是攪弄了唐高宗、武則天、中宗三朝風雲的大政治家,於武則天時期被冠以“巾幗女相”之稱。

此外,唐朝因其倡行詩文而引領了一代詩文盛世,死時唐玄宗留其有詩三十六首為後人時代傳頌,以下我們引史記載與下圖墓誌銘記載區別分析。

墓誌銘譯文

上官婉兒出身官宦之家,他的爺爺便是那位大名鼎鼎的“頭可斷,血可流,朝綱不能亂!”於麟德元年(1664年)死諫高宗李治廢除武后的宰相上官儀。到底是有血氣之人,開弓不走回頭路,上官儀最後被專權的武氏以“離間二聖”為名,與其子上官廷芝一起被削官罷爵參遭誅殺,連帶一家老小受難。當時上官婉兒剛出生就與其母親鄭氏一起被髮入掖庭為奴。

但是鄭氏為人遠略智慧,雖身掖廷而仍懷長遠之志,打小便事婉兒以大家閨秀,琴棋書畫詩詞賦皆盡傳之。婉兒生就靈氣美麗,天資聰穎,不到十歲便能口吐蓮花,文章更是信手拈來、妙筆生花、詞藻豔麗不俗,頗具超凡之氣。鄭氏又將朝政宮闈之事教之,久而久之,婉兒金鱗之氣漸顯。

懷才一如懷孕,婉兒之才氣漸顯,鳳儀二年婉兒十四歲,武則天因聞婉兒才情召見親自出題考之,婉兒應之遊刃有餘而才情畢顯,武氏大喜,特赦其罪奴身份,留用宮中司掌詔命,即內舍人(替皇帝起草詔書、聖旨之職),至此飲冰十年,一飛沖天。


至此得新史料之一。據墓誌銘記載,婉兒十三歲即為才人與史書記載十四歲入宮有差異,或是武則天為赦其罪而加之另其行走後宮奔走效勞的身份。

上官婉兒於通天元年期間曾獲忤逆罪當死,但武氏深惜其才僅以刺面小懲大誡特赦之,此後婉兒一心忠僕武氏,幾度問政於朝野,足見其榮寵、才情。

神龍元年,宰相張諫之與太平公主等聯合一般朝臣發動神龍政變,逼武則天退位,扶中宗李顯上位,復李唐神器。

上官婉兒因為太平公主宮中內應政變有功,唐中宗李顯上位,仍命其司掌詔命,拜其為二品昭容(有名無實,為其出入後宮圖個方便)。然而中宗李顯懦弱,朝政為皇后韋氏所掌。史傳婉兒與韋氏、安樂公主私交甚厚並屢次建議韋氏效武則天之故事登基為王。婉兒與重新起用的武三思等人私通,枉殺李唐忠良張諫之、敬暉等五王。太子李重郡自五王之事後恐李唐天下再落他姓而於景龍元年與左羽林將軍李多怍草草起兵謀反,奈何謀事不周兵敗被誅。



至此得新史料之二。據墓誌銘記載,婉兒曾前後四次諫議中宗反對立安樂公主為皇太女(可登基為女皇),先後經歷了辭官、削髮、服毒的死諫過程。可見,婉兒與安樂公主並不交好,自然不存在與韋氏狼狽為奸,禍害李唐江山忠良的可能。足見盡信書,不如無書。婉兒墓重新將一位才情卓著的才女展現在我們眼前。

上官婉兒於中宗年間因其深受中宗、韋氏榮寵而替其平祖父上官儀之案。此後,婉兒便倡導詩文天下,設昭文館飽攬天下才子,時吟詩作畫之文人騷客於京都往來行走絡繹不絕,一時之間詩氣滿長安全賴婉兒之功。

然而,好景不長。景龍四年六月,唐中宗李顯無端駕崩,太平公主因不滿韋氏弄權而與內應婉兒起草遺詔立李重茂為太子,李旦輔政治,韋氏攝政。韋氏親信宰相宗楚客私自更改詔書欲韋氏做武則天第二。得到消息的臨淄王李隆基與姑姑太平公主率先發難於七月二十一發動唐隆政變,誅殺韋氏與其黨羽,扶睿宗李旦上位。

也是在此次政變中,李隆基因不滿上官婉兒之前弄權亂政、枉殺忠良的所作所為,不顧劉幽求求情,一併誅殺。至此,唐一代才女上官婉兒於景龍四年七月二十一日(710年)成為政變犧牲品,香消玉殞。景雲二年七月復詔其為昭容。


至此得新史料之三。據墓誌銘記載,婉兒葬於景雲元年八月,墓誌銘上身份是昭容而不是史書記載景雲二年七月過了一年才復其昭容身份。

後又有傳,婉兒因為太平公主內應藏身太深為亂軍誤殺,又有李隆基以藉口婉兒為韋氏餘孽黨羽罪不容誅殺之葬於咸陽縣。但據理分析,加上後來李隆基再殺太平公主,其應知婉兒為內應,因懼婉兒才智殺之,以除後患。

後又有史書如《後唐書》最早記載婉兒私通武三思等,將婉兒形象描繪地淫穢不堪。而我翻閱資料,唐本代正史卻無相關具體記載,僅《景文龍館記》倒記載“而晚年頗外通朋黨,輕弄權勢,朝廷畏之矣。” 按照中文翻譯,通可做私通(有染)或者交接往來,卻並不一定是私通。 我們設想婉兒作為太平公主宮中內應,樣子還是要做足,不過是朝政相互利用罷了,否則作白蓮花狀恐難自保。因此,《後唐書》有先入為主而致後代記載以訛傳訛,汙枉婉兒形象之嫌。


由以上可知,歷史並非非此即彼,年代久遠,誤傳的可能性很大,求學得知盡信書不如無書,關於歷史,文物才是硬道理。


不書公子


上官婉兒墓出土了上官婉兒的墓誌銘,墓誌銘讓我們對上官婉兒有不少和以前不同的認識。

墓誌銘有一些之前史料未記載和與之前史料記載不同的地方。

(上官婉兒墓誌銘)

首先墓誌銘記載了上官婉兒十三歲成為唐高宗李治的才人,這是之前史料從未記載的。才人是後宮妃嬪的一種品級,位列皇后之下的第五等級正五品。武則天被唐太宗李世民選入宮中後,品級就是才人,一直到李世民去世,武則天做了12年才人。

之前的說法是上官婉兒14歲被武則天發現後使用,沒有上官婉兒成為李治才人的記載。這個才人可能是武則天為方便使用上官婉兒給的一種名義,上官婉兒未必履行過作為李治妃嬪的義務。把自己親信送到丈夫床上也不像武則天這個強勢女人的作風。

上官婉兒之前是後宮奴婢,13歲就成為才人,說明武則天一開始就給予了上官婉兒很高的地位,而不是賞識一個奴婢逐步提拔的模式。

(上官婉兒)

705年,張柬之等人發動神龍政變,誅殺張昌宗、張易之兄弟,逼武則天退位,唐中宗李顯復位,41歲的上官婉兒被封為李顯的昭容(後宮中皇后之下的第二等級正二品)。

雖然上官婉兒武則天時代和李顯時代實際做的都是高級皇家秘書的工作,但名義上,上官婉兒就和武則天一樣,同時成為父子兩代皇帝的妃嬪。

之前史料都記載,唐中宗李顯時代,上官婉兒和武三思私通,是韋后和安樂公主一黨。但墓誌銘記載上官婉兒極其激烈的反對李顯欲立安樂公主為皇太女,繼承皇位的行為,甚至險些飲毒藥而死,與傳統說法完全不同。

從墓誌看,上官婉兒應是太平公主的黨羽而不是韋后黨羽。

710年,臨淄王李隆基聯合太平公主的勢力發動政變,誅殺韋后、安樂公主等人,46歲的上官婉兒也在此次政變中被殺。之後李隆基的父親李旦繼位,李隆基被立為太子。

上官婉兒被殺,可能是政變中被亂軍無意所殺,也可能是李隆基乘機清洗一個太平公主的人。死在這次政變中,後來李隆基繼位後輿論口徑要把上官婉兒算作韋后一黨,也算順理成章之事。


仁勇校尉


2013年,咸陽出土了一個墓葬,按照構造,初步判斷是唐朝妃子的陵墓。墓葬是按照唐朝二品昭容的規格修建的,這麼多年並未被盜竊過,卻沒有發現墓主人的棺槨,只有零星的屍骨。從墓誌銘中看出,這就是唐朝名聲在外的政治家——上官婉兒的墓。

上官婉兒墓並不豪華,甚至可以說是匆匆下葬的。墓室之中人為破壞嚴重,也沒有什麼陪葬的珠寶。專家猜猜這是上官婉兒在下葬之後,李隆基為了洩憤專門找人破壞的。上官婉兒死時是罪人之身,是政治鬥爭之中的失敗者,她死後棺槨都被重新挖出來不知所終,可見她的對手是多麼憎惡她。

史料之中記載著上官婉兒是韋后的黨羽,在後來李隆基登基之後自然不會給她高規格的墓葬。而在上官婉兒的墓誌銘之中我們可以看出,史書上對於上官婉兒的記載很多是錯誤的。最大的相悖之處在於,上官婉兒一直就是太平公主的黨羽。作為太平公主的同黨,她也參加李隆基的政變,但是卻在政變當日莫名其妙死亡。現在想來,上官婉兒應該是死在了政變混亂之時,成為了這場政變的犧牲品。而為何史書會這般篡改,只能說是當時李隆基為了清洗太平公主找的一個藉口罷了。

上官婉兒的墓誌銘封面明明寫著昭儀二字,志文開頭卻稱上官婉兒是婕妤。由此可見上官婉兒死後,品階也被降低。上官婉兒13歲的時候是李治的才人,按照武則天在後宮的霸權,上官婉兒的才人應該是有名無實的,只是武則天給她的通行證罷了。

史料上記載上官婉兒和武三思私通,想要扶持韋后做下一個武則天。但是在墓誌銘上的記載之中我們可以看出,上官婉兒為了阻止李顯立安樂公主為下一任儲君做了很大的努力,甚至喝毒藥相逼,所以上官婉兒肯定不會是韋后的人。另外一個能說明史書記載不實的證據在於,墓誌銘中記載了上官婉兒死的時候,太平公主十分傷懷,贈送了五百匹絹,並且還派了人來弔唁。

上官婉兒墓中本有壁畫可以考證,但是墓葬的上方就是農田,長期澆灌之下,墓葬的壁畫被摧毀,現在只能看見模糊的顏料。上官婉兒的墓葬出土,雖然沒有很多的陪葬品給考古專家們研究考證。但是墓誌銘之中的記載對當時的歷史還原有著很大的幫助,而為何上官婉兒的生平會被史書曲解,應該還是李隆基在其中所動的手腳吧。


以上


木劍溫不勝


作為在文學和影視劇裡常出現的角色,上官婉兒墓的出土確實引起了不小的轟動。而專家們經過考古發掘和研究得出的史料有:

一、上官婉兒的墓葬並不豪華,應該是匆匆下葬。雖然有符合她正二品昭容身份的五個天井。但是墓道的東、西壁面上都只有極薄的白灰漿水,一般這個時代這個身份的墓都應該有精美的壁畫,但是考古未曾發現。所出土的陶俑170餘件體積不大、種類也很少,並且沒有彩繪。墓誌中也說到:“遽冒銛峰,亡身於倉卒之際。”

二、曾遭官方毀墓。墓室內沒有棺槨和墓主人遺骸,墓室中有兩個天井被破壞,牆壁和頂部也被破壞,墁地磚被全部揭掉,原本墓室西部應該有的棺床位置被徹底剷平,墓室裡沒有隨葬品。在唐代,出於政治目的官方毀墓很常見,而上官婉兒的墓種種跡象符合“官方毀墓”所造成的破壞。

三、上官婉兒與太平公主關係密切,很有可能是政治同盟。墓誌上寫到:“太平公主哀傷,賻贈絹五百匹,遣使弔祭,詞旨綢繆。”上官婉兒下葬時間是大唐景雲元年八月二十四日,李隆基發動政變是當年的六月二十日。司馬光《資治通鑑》裡記載上官婉兒是於李隆基政變當晚被殺。按時間來說是合理的。上官婉兒在武則天身邊多年,有與太平公主密切交往額機會。大興文學之時也提拔了一大批有才能的文人。睿宗寵信太平公主,所以應該是受太平公主的影響同意為上官婉兒舉行葬禮。

參考文獻:《來自大唐的秘密——上官婉兒墓考古解讀》/李明


考古系大師姐


在唐代墓葬級別越高,墓道就越長,天井數量就越多。上官婉兒墓出土時被發現有五個天井,符合她正二品昭容的身份。上官婉兒墓有壁龕和陶俑,這也是等級較高的墓葬才有的。

上官婉兒墓葬內棺床被人為破壞,她的棺槨也不翼而飛(或者說她的下葬極其簡陋沒有使用棺槨)。上官婉兒墓也沒有發現盜洞,證明棺床毀壞是官方所為而不是盜墓賊所為,也就是李隆基差人乾的。她的墓穴很可能是生前建好,所在地也是唐朝的風水寶地,附近也都葬著達官顯貴,其中還包括太平公主的女兒。

上官婉兒下葬時是罪人之身,是政變的失敗者。出了零星的陪葬俑,墓裡什麼金銀珠寶也沒有。墓室的毀壞也代表著政治上的否定。

上官婉兒墓葬內發現殘缺骨塊,但沒有盛裝動物祭品的容器碎片,因此骨塊可視為人骨。但是它朽壞得很厲害,沒有什麼研究價值。上官婉兒的墓誌志蓋上寫著“大唐故昭容上官氏銘”,志文開頭卻是“大唐故婕妤上官氏墓誌銘並序”,昭容高於婕妤,前後並不相合。其實上官婉兒死士身份是婕妤(原本是昭容,因故降為婕妤)。後來唐政府追封其為昭容並安葬。估計墓誌昭儀刻於追封前,等追封的詔敕下來後來不及修改正文,於是在志蓋上做個補救,刻上“昭容”二字。

墓誌兩邊的牆壁原本有壁畫,但由於此處是農田,千百年來用水澆地,水順著土壤的孔洞慢慢滲下去,將上官婉兒墓的壁畫都給泡壞了。按照唐墓的一般規律,妃嬪壁畫應該是宮中生活的再現。但是上官婉兒墓壁畫只能依靠想象了。



參考書目《巾幗宰相上官婉兒》


小方說歷史1990


不熟悉其墓誌銘及出土文物,給不了你想要的。

不過,有一點可以肯定的是。她跟隨太平公主是跟錯了的,因為無論如何她是得不到皇位的,何況隨著韋后臨朝,太平的權勢越來越小!

所以,她跟隨韋后有其必然性,前面有武則天的例子!一個犯官之後,她若看不清形勢不會掌握權柄那麼多年;一個女流之輩,除了韋后她已經沒有什麼靠山!追逐權力已經成為其天性,所以,李隆基殺她有十分的必要性,因為她前面跟隨武則天,後面叛歸韋后和安樂公主,立場不堅定,所以才更有清除的必要!

上述淺見,僅作參考。


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